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四天王寺の鬼門に鎮座する五条宮（主祭神：敏達大王）かつての毘沙門池 - ものづくりとことだまの国

四天王寺さんを出て、北東に隣接して五条宮︵大阪市天王寺区真法院町︶が鎮座しています。主祭神は、第30代敏達︵びだつ︶大王︵在位‥572-585年︶※四天王寺創建は593年︵敏達大王の別名‥訳語田天皇・おさだのおおきみ、渟中倉太珠敷尊・ぬなくらのふとたましきのみこと。第33代推古女帝の旦那様。︶五条宮︵大阪市天王寺区真法院町︶写真は南側から撮影敏達天皇が皇太子のときに居住した邸跡と伝えられています。︵敏達大王が日羅公を召還したのは、この場所だと考える理由のひとつです。︶ www.zero-position.com その後、四天王寺さんの創建にともない四箇院︵しかいん︶のひとつ療病院︵病院に相当︶が置かれ、おそらくそれが理由で、医薬の祖神・少彦名神が祀られた社となり、さらにその後、敏達天皇社とあらためられ、明治のころから五条宮と呼ばれるようになったと考えられます。本殿と個性的な狛犬

decobocode 2020/06/12

狛犬さんのお顔がとっても個性的！！

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【発掘・EXPO70（1）】人類は進歩と調和をしたのか？【大阪万博・考】 - ものづくりとことだまの国

いやぁ、大阪府知事、ニューヨークのクオモ知事並みに人気をつかみつつあるのでしょうか？政治家には平時に強いタイプと有事に強いタイプがいることを身をもって知りました。イヤミでいうと平時にしか務まらない政治家の多いこと多いこと。ほんと。お気づきの方も多いと思いますが、胸の﹃ＥＸＰＯ２０２５﹄の文字。来る２０２５年︵令和7年︶大阪では2回目の万博が開かれます。1回目の大阪万博・ＥＸＰＯ70、テーマは﹃人類の進歩と調和﹄でした1回目は、今からちょうど50年前、私が初々しい︵笑︶中学生になったばかりの年、3月15日から大阪千里で万博が始まったんです。引越前・断捨離中の押入れの奥から、開会前日～当日の新聞、パビリオンのパンフレット、入場券などがひとかたまりで出てきました。しばらく在宅ワークせざるを得ぬ身、ブログネタに困る昨今﹃ちょうどいいや﹄と少し、シリーズで書きたいと思います。その1回

decobocode 2020/04/15

年代物の新聞記事！すごいですね！時代の空気を感じます〜。大阪府知事の力強さ、こんな時にはありがたいです。

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洪庵先生（1）自分の火を弟子たちの一人一人に遷し、輝いたたいまつ【大坂、北船場・適塾】 - ものづくりとことだまの国

世のためにつくした人の一生ほど、美しいものはない。ここでは、特に美しい生がいを送った人について語りたい。緒方洪庵のことである。で、始まる司馬遼太郎さんの﹃洪庵のたいまつ﹄。小学5年生の国語教科書︵１９９５年︶向けに書かれたものを、一部交えながら、江戸時代末の日本の西洋医学の夜明けと緒方洪庵先生について紹介したいと思う。︵﹃洪庵のたいまつ﹄の全文はネットで検索すれば読めます︶二十一世紀に生きる君たちへ司馬遼太郎記念館発行洪庵は備中︵今の岡山県︶の人である。・・・江戸時代、足守藩という小さい藩があって、緒方家は代々そこの藩士だった。父が藩の仕事で大坂に住んだために、洪庵もこの都市で過ごした。こどもの頃から病弱だった洪庵先生、自分への歯がゆさとともに、しかし、人が健康であったり、病気になったりすることを考えた。そしてそれがバネとなり、当時、最新だった蘭方医学︵蘭学︶を学ぶようになった

decobocode 2020/02/21

学びたい人に、学べる環境があること。その火が受け継がれて行くこと。素晴らしいことだと思います。洪庵のたいまつをこのブログで知り、読んで感動しました。

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【受け取らなければゼロになるリスク・特別支給の老齢厚生年金】現在・満59才で誕生日が4月2日以降～65才未満の人 - ものづくりとことだまの国

（本日のブログはお休みの予定でしたが、かわりに）ねんきん定期便お知らせハガキ『特別支給の老齢厚生年金』をご存じですか？はじめに断っておくと、この情報の対象となる人は現在・満59才で誕生日が4月2日以降～ 65才未満の人（＝65歳の誕生日をまだ迎えていない人）　です。対象になるなら「ねんきん定期便」をチェック（定期便がなければ年金事務所に連絡）参考に私の定期便（ハガキ）。『65歳～』の老齢厚生年金＋老齢基礎年金とは別に特別支給の老齢厚生年金の欄があって、金額が入っていて対象者であることが確認できます。黄色枠が特別支給分数字が入っていれば受け取れる私は、満63才になれば、欄に書いてある金額（毎月受取の場合12分の1）を受け取ることができるという訳です（※）『特別支給の老齢厚生年金』は、記載されている満年齢（誕生日）になれば、65才からの老齢年金とは別に受け取ること

decobocode 2020/02/16

怖〜！！！知らないと損することが多すぎてゾッとしますね。

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【菜の花忌】２月１２日は司馬遼太郎さんの命日【二十一世紀に生きる君たちへ】 - ものづくりとことだまの国

１９９６年︵平成8年︶2月12日、大阪・難波宮︵法円坂︶に隣接する国立大阪病院︵当時︶で永眠。10日深夜、自宅で容態が悪くなり緊急入院、翌々日の8時50分。72年の生涯を閉じたその日は、司馬さんが愛した花と季節にちなんで﹁菜の花忌﹂と呼ばれている。ご自宅は今、司馬遼太郎記念館として、書斎のある家屋が保存され、隣接地に一般見学できる施設が建てられている。司馬遼太郎記念館書斎への小道 www.shibazaidan.or.jp 満開の菜の花司馬遼太郎さんの書斎記念館入口のスズカケの木。司馬さんは、栃木県佐野市の戦車駐屯地︵当時、国民学校︶で敗戦を迎えた。一度は、そのために死を覚悟した﹁国﹂というものへの深い思考が後年、司馬さんを歴史小説家へと駆り立てた。栃木県佐野市・植野小学校から贈られたスズカケの木ふりむけば又咲いている花三千仏三千昭和61年春二十一世紀に生きて

decobocode 2020/02/10

『二十一世紀に生きる君たちへ』の全文を、読み＂人間は自分で生きているのではなく、大きな存在によって生かされている＂とても心に染みました。『洪庵のたいまつ』にも感銘を受けました。素晴らしい紹介に感謝です

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日本のミケランジェロと聖母マリア像【松本喜三郎観音菩薩像不気味の谷を遥かに越えた究極美】 - ものづくりとことだまの国

生人形師︵いきにんぎょうし︶と云われた松本喜三郎の観音菩薩像。息遣いが薫りになって漂うような・・・いろいろ考えてみたが言葉が見つからない。ほどの美しさ。松本喜三郎観音菩薩像二体大阪歴史博物館。押絵﹁西国三十三所観音霊験記﹂と生人形・開催中︵～3月2日︶開催にあたって︵文字起こし︶熊本出身の生人形師、松本喜三郎の代表作﹁西国三十三所観音霊験記﹂は明治時代に東京の浅草、大阪の千日前などで見世物興行され、大いに人気を博しました。押絵﹁西国三十三所観音霊験記﹂は、その生人形の意匠をもとに、明治42年︵1909︶～大正2年︵1913︶にかけて熊本の3人の女性によって制作されました。完成した作品は約20年にわたり大阪を含む各地の寺院、百貨店棟を巡り展示公開されました。・・・押絵作品は、昭和28年︵1953︶、熊本市内の観音絵馬堂に奉納されます。作品群は熊本県益城町が文化財として受け入れ、平

decobocode 2020/01/24

本当に生きているようですね。まさに生人形。神秘的です！

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【大阪市内道中の小社】近松門左衛門墓跡そばの楠木大神、玉造稲荷門前の白光大神（榎木大明神） - ものづくりとことだまの国

大阪市内︵中央区︶の道中の社を紹介。ほかにもあるが、いわれや由緒︵縁起︶を確認したものから。楠木大神︵くすのきさん︶大阪市中央区谷町7丁目１−２５﹁くすのき通﹂と云われる東西の道が、ちょうど南北の谷町筋に交差するところにあるのが楠木大神。楠木大神以前、七福神・福禄寿でお参りした長久寺︵中央区谷町8丁目２－４９︶さんの縁起に﹁くすのき通り﹂のことが書かれていたので、楠木大神のいわれをお聞きしに行った。住職さんによると、以前、このあたりにあった本照寺さんの境内にあった御神木の楠で、昭和13年の区画整理による道路工事で伐採しようとしたところ﹁いろいろ﹂あり、今のような道中の社として保存されることになったそうだ。Wikiには伐採しようとした職人さんが急死したと紹介されている。御神木は枯れているなお、本照寺さんは、昭和43年に大阪市の都市計画で、現在地の大阪府八尾市黒谷に移転している

decobocode 2020/01/19

﹃いろいろ﹄、、、？！気になります。不自然な状態で残されているだけの理由があるんですね。それだけパワーもあるってことなのかな。 ●気になる

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大阪今宮戎神社十日えびす（えべっさん 2020）福娘と福笹 🎵商売繁盛（はんじょ）で笹もって来い。 - ものづくりとことだまの国

今宮戎神社宵えびす南の鳥居（入口）、拝殿の方拝殿のお賽銭場投げ込まれたお賽銭熊手でかき集める福笹を頂きお好みの縁起物を結ぶ福娘さんが結んでくださる縁起物は結構いい初穂料でございます(´▽｀) Yes！ラッキーガール笑顔ありがとうございますリカちゃん福娘やっぱり大阪一の美人はお多福さん（おたふく）おかえり道のその先に七福神福をかき集める熊手福箕（福をかき集めるザル）えべっさんは通天閣の近く金曜土曜は混雑予想。今宮戎神社HPをご確認ください www.imamiya-ebisu.jp

decobocode 2020/01/10

副娘のリカちゃんもいるんですね！写真を見てるとワクワク♡行きたい

行きたい

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日本の謎の古代史（９）太陽の塔に刻まれた岡本太郎のダヴィンチコード遮光器土偶スリット目の意味を考える - ものづくりとことだまの国

前回からの続き。万博「エキスポ７０」、１９７０年、中学生だった自分は未来都市に夢中になり、何度も足を運んだ。中でも、太陽の塔が大好き。同じ時代を過ごした世代にはそういう人が多い。で、次のような記事を書いた。 www.zero-position.com www.zero-position.com 見慣れたデザインだったが「夜の顔」があるのを知らなかった。昼とは表情が一変する。太陽の塔昼の顔夜の顔夜、見上げた時、おなかの顔の目が閉じている。もちろん角度と光で、閉じたように、あるいは、薄目を開けたように見えるだけなのだが、その変化する効果を狙って、目の中に浅いスリット状の横溝が刻まれている。昼間の開いた目、しかも遠目では、溝に気づかない。太陽の塔のおなかの顔は、母胎から誕生しようとする「目を閉じた新生児の顔」そして「目を開いた（成長する）子どもの顔」、少なくともふたつ以上の意味が

decobocode 2019/10/03

太陽の塔に昼の顔と夜の顔があるなんて！何度もみたことがあるのに知りませんでした。すごい！

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