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記事へのコメント154件
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![hiruhikoando hiruhikoando](https://cdn.profile-image.st-hatena.com/users/hiruhikoando/profile.png)
hiruhikoando
アリアナを批判していたのが日系アメリカ人だった?むしろ成りすましていた韓国系アメリカ人や華僑アメリカ人だったでしょうが。「文化の盗用」が違うフェーズに入ったから今回はややこしいんだよ。
![nanako_csr nanako_csr](https://cdn.profile-image.st-hatena.com/users/nanako_csr/profile.png)
nanako_csr
マイノリティ搾取の歴史と背景を知った上でもアリアナの件は理不尽だし妥当な批判とは思えない。記事は「明確な基準や線引きは存在しない・リスペクトが大事」って結びだけど、彼女が敬意に欠けてたとも思わないし
![altid altid](https://cdn.profile-image.st-hatena.com/users/altid/profile.png)
altid
ロックが白人の音楽って思われてるとすれば、それはエルヴィス・プレスリーによる「(黒人)文化の盗用」の大成功例にあたるんだけど編集ツッコミ入れなかったのか。「ごく軽い気持ちで」書いてしまったんだろうが。
![abikenkon abikenkon](https://cdn.profile-image.st-hatena.com/users/abikenkon/profile.png)
abikenkon
文化の盗用という事の発端はよく分かるんだけど、段々と「そういうことは良くないこと」って頭を持った人達が現れて、必要以上に不快に感じて、叩いて…って日本でもありがちなパターンになってきてる気がする。
![hanyan0401 hanyan0401](https://cdn.profile-image.st-hatena.com/users/hanyan0401/profile.png)
hanyan0401
文化の盗用、人種に捉われなければつまるところ、「村上隆氏に反発するオタク」と一緒ですよね。私は村上隆氏がオタク文化を取り入れアートとして商売することは自由と考えるので、それが人種であれ同様です。
![Caterpoker Caterpoker](https://cdn.profile-image.st-hatena.com/users/Caterpoker/profile.png)
Caterpoker
下手の横好きは認められないってあたりで、とても戸惑わされた。アリアナ・グランデの例も冒頭と最後を合わせると、結局敬意を持っても批判されるって例になってるし私には言いたいことが謎。
![xorzx xorzx](https://cdn.profile-image.st-hatena.com/users/xorzx/profile.png)
xorzx
アニアナ・グランデが芸者の格好で有名になって芸者のルーツが西洋ではアリアナだって思われたとしても、アリアナに日本文化への愛があればそれは盗用では無い。自分が起源とか言っちゃうと盗用でしょ。
![yoshikogahaku yoshikogahaku](https://cdn.profile-image.st-hatena.com/users/yoshikogahaku/profile.png)
yoshikogahaku
モノマネ芸と一緒でリスペクトがあれば受け入れられるし、そのリスペクトはきちんと表現して相手に伝わるようにしなければいけないと思う。「真似をされる」ことは結構人の神経を刺激するし、慎重さは要るでしょ。
![diet55 diet55](https://cdn.profile-image.st-hatena.com/users/diet55/profile.png)
diet55
これ難しい。しばらく考えさせて。①だって私なんか筒井康隆とか小林信彦とかのパロディ小説を読んで育ったり、清水ミチコさんのモノマネに大笑いしているのだもの。もう血や肉がパロディでできているようなもの。
![gpoblre gpoblre](https://cdn.profile-image.st-hatena.com/users/gpoblre/profile.png)
gpoblre
まぁ、わかるんだけど、ブルーノマーズの件は納得いかないわ。彼が才能なくてルーツも複雑じゃなかったら、否定されてたのだと思うと、ゾッとするわね。スティービーワンダーたちが擁護しなきゃいけないのが異常よ
![eeeeeeeeeeee eeeeeeeeeeee](https://cdn.profile-image.st-hatena.com/users/eeeeeeeeeeee/profile.png)
eeeeeeeeeeee
要するに文化盗用というのは「ある文化の引用によって当該マイノリティを苛立たせること」なので、「ルール違反かそうでないか」で捉えようとすることはピント外れだということ。仁義とかマナーに近い話。
![tikani_nemuru_M tikani_nemuru_M](https://cdn.profile-image.st-hatena.com/users/tikani_nemuru_M/profile.png)
tikani_nemuru_M
「文化の盗用」自体は考慮の余地のある概念であることは認めた上で「『文化の盗用』という概念がいかに非論理的で矛盾だらけのポンコツか」と国内のマジョリティが発言し支持される社会にはさらに違和感を感じる。
![greenT greenT](https://cdn.profile-image.st-hatena.com/users/greenT/profile.png)
greenT
この手の議論でいつも気に入らないのは在米アジア人(日本人限定ですらない)の事情を優先して日本本土の声を相対化しようという姿勢。我々が意見できないのなら彼らと何の文化を共有してると言えるの?
![Akimbo Akimbo](https://cdn.profile-image.st-hatena.com/users/Akimbo/profile.png)
Akimbo
﹁文化の盗用﹂なんて糾弾してマイノリティが救われるわけないだろ。﹁わたしは反差別の美しい心を持っている﹂と自負する人たちのうぬぼれ鏡にしかすぎない。差別は解消すべきもので作りだすものじゃないよ。
![nakab nakab](https://cdn.profile-image.st-hatena.com/users/nakab/profile.png)
nakab
キャスティングは特に難しい。アメリカでもニーナ・シモンの自伝映画で南米系のゾーイ・サルダナがメイクして主演を演じたことが議論を呼んだ。なぜメイクも不要な黒人をキャスティングしないのかということで。
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とは言え、過去に米国内で文化の盗用とされた件でも、反応は黒人、白人、ラティーノ、アジア系、ネイティヴ・アメリカン……と人種民族によって異なっていた。文化の盗用は、どの人種民族間でも均等に起こるものではなく、そこにアメリカの人種問題の複雑さが見て取れる。 結局、他者の文化を取り入れてもよいOKラインはどこにあるのだろうか? 私自身の経験や、昨今のポップカルチャーの話題から考えてみたい。 ﹁アジア人なのに、どうしてそんな髪型をしているのか?﹂ 私はニューヨーク・マンハッタンの黒人地区ハーレムに、かれこれ20年近く暮らしている。ダウンタウンからハーレムに引っ越した2000年当時はヒップホップの黄金期と呼ばれた1990年代の影響で、日本ですらブラック・ファッションが流行っていた。 ある日、日本からニューヨークに観光でやってきた青年とハーレムのメインストリートを歩いていると、見知らぬ黒人男性に呼び止
2019/02/26 リンク