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書いたな、俺の前で、外国地名の日本語表記の話題を！

anond:20180309230912 元増田よ。英語の国名はあくまで﹁英語読み﹂に過ぎないのであって、日本語読みが現地語に寄せてるものまで英語でジャッジしようとするのはどうよ。ウクライナ → ウクレインウクライナ語ではУкраїнаと綴って﹁ウクライーナ﹂と読むので日本語読みは現地語に忠実です。何でもかんでも英語読みを基準にすんのやめろ。っていうか英語ならユークレインだろ。スイス → スウィツァーランドスイスには4つの公用語があるけど、そのうちフランス語ではSuisseと呼ぶので日本語の﹁スイス﹂はむしろ現地語に近いぞ︵4つの公用語のうち1つに基づく呼び方を採用しているのは中立的ではないのでは？　という異論はあってよい。ちなみにスイスでは4言語で国名を併記するけど、切手とかで4言語を併記するスペースがないときにはラテン語の﹁ヘルウェティア﹂を使う。日本もヘルベチアって呼ぶべきな

kash06 2024/06/18

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「いける」って関西で使いすぎなのなんでなん？ | NHK

私︵記者︶は埼玉県出身。去年、転勤で大阪に来ました。大阪でよく聞くあの言葉が気になってしかたないんです。・店で会計のとき﹁クレジットカードいけますよ﹂・電話がかかってきたとき﹁いま電話いけます？﹂・パソコンの調子が悪いとき﹁これから会議なのに、いけるん？﹂﹁いける﹂﹁いけます﹂﹁いけるで﹂耳にしない日はありません。関東でも時々は使いますし、全国どこでも意味は通じると思います。でも、関西は﹁いける﹂使いすぎじゃないですか？なんでなん？︵大阪放送局記者高橋広行 / ディレクター森翔大︶﹁いける﹂だけで成立する会話

kash06 2024/04/20

幼児期に大阪へ引っ越した時、自分は﹁あかん﹂の意味がわからなくて、友人は﹁あかん﹂以外の言い方を知らなくて、﹁あかんてなに？﹂﹁あかんはあかんや﹂を繰り返したのを思い出した。 ●言葉 ●日本語 ●言語

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大山はなぜ「だいせん」？ | NHK

鳥取県が誇る中国地方最高峰、大山。この山の読み方、もちろん﹁だいせん﹂ですよね。でも全国的には、同じ漢字でも﹁おおやま﹂と読まれる名前が多いそう。﹁なぜ鳥取ではだいせんと読むのか﹂。調べてみると、大山の奥深い歴史が見えてきました。︵鳥取放送局　保田一成アナウンサー、鶴颯人カメラマン︶﹁なぜだいせん？﹂　大山町で聞いてみると…… 鳥取県大山町、大山の登山口にやってきました。﹁なぜ大山と読むのか﹂疑問をさっそく登山客たちにリサーチ。登山客にインタビューする保田アナ︵右端︶﹁昔から”だいせん”と読み続けているので、何の違和感もないです﹂︵岡山県　男性︶﹁千年万年の千年の”せん”かな﹂︵兵庫県　女性︶﹁仙人の”せん”とか。このあたりは大山寺もあるし﹂︵広島県　男性︶旅館を経営する男性地元で旅館を営む男性にも話を聞きました。すると、こんな答えが。

kash06 2024/03/05

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平安時代でも「先」と言えば「未来」を指していた

これ面白くて、未来が自分の後ろ側にあった時代には矛盾がなかったんですよ我々現代人は普通﹁未来が前、過去が後ろ﹂なのが当たり前だと思ってますが、昔は過去が前、未来が後ろにあったんです全く日本独自のことではなく、古代ギリシャやソマリ語など世界の地域/言語であった/あることらしいですが https://t.co/3iG9Uaqgae pic.twitter.com/hkoAEAJjB0— 重藤小藤太 (@Kotouta_Sige1) February 18, 2024 この言説は正しいのだろうか。この場合、過去に書かれた文学などにおいてどのような用法があったかを確認すればいいだろう。というわけで﹃源氏物語﹄から﹁先﹂が未来をあらわしている箇所を引用する。わが御世もいと定めなきを、ただ人にて朝廷の御後見をするなむ行く先も頼もしげなめることと思し定めて、いよいよ道々の才を習はさせ給ふ。﹁私の

kash06 2024/02/25

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漢字にもっとふりがな振って　マネックス松本氏が活動｜共同通信

Published 2023/08/12 16:22 (JST) Updated 2023/08/12 16:29 (JST) 漢字にもっとふりがなを振って―。子どもや外国人が漢字を読みやすくするために、ウェブサイトや出版物、案内板の漢字にふりがなを振るよう出版社や自治体などに働きかける活動を、オンライン証券大手マネックスグループの松本大代表執行役会長が始めた。活動を担う「ルビ財団」を5月下旬に立ち上げ、2年間をめどに1億円の私財を投じて集中的に活動する。財団は、ふりがなを意味する「ルビ」から名付けた。ウェブサイト上でボタンをクリックすれば、文脈に応じて漢字に自動でルビを付けたり消したりできるソフトを開発し、年内に自治体などへの無償配布を始めることも計画している。

kash06 2023/08/13

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『日中韓共通語彙集』pdf

kash06 2023/07/24

ちょっとずつ意味がズレる言葉もあれば、ダイナミックな違いもあったりして、中でも﹁精神﹂の中国語にハンサムって意味があるのは面白かった。迷って惑う事を、不快にさせられるという解釈をするの日本って感じ。 ●言語

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絶滅の危機古代「シリア語」守るイラクのキリスト教徒

この写真にはショッキングな表現、または18歳以上の年齢制限の対象となる内容が含まれます。ご覧になる場合にはご了承の上、クリックしてください。︻7月23日 AFP︼アラム語の一種シリア語は、伝統的にイラクやシリアのキリスト教徒の間で、主に家庭や一部の学校、教会で使われてきた。だが、長年の紛争に直面してきた両国ではより安全な国に移住する人も多く、シリア語話者コミュニティーは年々縮小している。イラクのキリスト教人口は過去20年で3分の1以下に減ったとされる。シリア語テレビ局﹁アルシリアニア︵Al-Syriania︶﹂のニュースキャスター、マリアム・アルバート︵Mariam Albert︶さん︵35︶は﹁家では確かにシリア語を話す。だが、徐々にではあるが、確実に消滅しつつあると感じる。残念ではあるが﹂と話した。同局は、シリア語の保存・継承を目指すイラク政府により4月に開設された。スタッフ

kash06 2023/07/23

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『方言談話資料』データ | 国立国語研究所

概要このページでは，﹃方言談話資料﹄全10巻の本文と音声を公開しています。本文は，冊子の画像をそのままPDFファイルにしたもの，及び，文字入力したテキストファイル (テキストデータ) を提供しています。また，音声は，デジタル化した音声ファイル (wav形式) を提供しています。閲覧・ダウンロード下記のリンクから，PDFファイルの閲覧，テキストファイルと音声ファイルのダウンロードができます。本文PDF‥冊子全文の画像をPDFにしたものです。国立国語研究所学術情報リポジトリにリンクしています。テキストファイル‥文字化テキストおよび﹁注﹂﹁解説﹂、﹁表紙﹂﹁内扉﹂﹁刊行のことば﹂﹁担当者・協力者﹂﹁目次﹂﹁まえがき﹂﹁凡例﹂﹁標題﹂などのテキストデータです。zip形式で圧縮しています。音声ファイル‥カセットテープ収録の音声を音声ファイル︵wav形式 16bit, 16KHz︶にし，

kash06 2022/04/09

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平将門を当時の発音で読むとめっちゃいかつくてもはや日本人と思えない「アルゼンチン代表？」「声に出して読みたい」

TAKETAKA @T2_taketakaC 最近知ったのですが、平将門を当時の発音にしたら「タヴィラノ・マシャガンド」「東部バンドウ地方の分離独立を求めている反政府武装勢力『マシャガンド人民解放戦線』のタヴィラノ司令官は…」と現代風に書くても違和感ない語感。 pic.twitter.com/gs5dOEmJby 2022-04-06 22:30:09

kash06 2022/04/09

動画の人のリストを辿ると、なんか凄まじい。ガチな方言採集もあれば、色んな言葉で主の祈りからアニソン歌ったり、果ては着ぐるみ生活も……最奥までつい見ていたら、すごい、ヒュムノス会話があった！！ Wee yea ra

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「公式が勝手に言ってるだけ」からはじめる文学理論半世紀

最近、二次元に魂を奪われ二次創作に萌える二次豚とでも呼ぶべき存在どもが、「公式が勝手に言ってるだけ」「原作とアニメで言ってないだけ」という種類の鳴き声を発明した。歴史学などの一部学問においてはこうした態度が倫理的に要請されてきた、ということはニコニコ大百科でも指摘されているが、そもそもこうした態度はここ半世紀ほど「文学」「テキスト」「作品」といった物事を専門家が語るために用いられてきたものがほぼ起源であろうと思う。「テクスト論」と呼ばれるものがそれである（構造主義の話はしません）。すなわち「勝手に言ってるだけ」「言ってないけど言ってる」は、文学者がこの半世紀格闘し続けてきたテーマなのである。ちなみに本稿は、加藤典洋『テクストから遠く離れて』をなんとなく参考にして書かれたので、興味のある方はそちらも読まれるとより楽しいかと思う。さて、半世紀ほど前まで、たとえば夏目漱石の作品を批評する、

kash06 2022/03/11

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ウクライナ語固有名詞の日本語表記について

2年前に﹁ロシア語の表記揺れはなぜ起きるのか﹂っていう増田を書いた増田だけど、みんな覚えてるかな？今回は最近話題のウクライナの固有名詞の日本語表記についての話をするよ！ иは﹁イ﹂か﹁ウィ﹂かロシア語やその他の多くの言語で、иは﹁イ﹂の音を表す文字だよ！　でもウクライナ語では違うんだ！手元の教科書を見てみると、﹁ゥイー母音字。﹇イ﹈より奥に舌を引き，唇を横にして出す﹂︵﹃ニューエクスプレスウクライナ語﹄10頁︶って書いてあるよ！　そうだね、日本語で表記する上ではロシア語のыみたいになるんだね！　ローマ字ではyで表記することになってるよ！問題は、﹁ウィ﹂って表記するとややこしいことだね！　人名のМикола (Mykola)を﹁ムィコラ﹂と書くか﹁ミコラ﹂と書くかってことだね！　きちんと数えたわけじゃないけど、ロシア語のыよりもウクライナ語のиの方が使用頻度高そうな気がするよ！　原

kash06 2022/03/06

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疑問氷解：外国の人のインタビューが、「〇〇だよ」などに訳されることが多いのは元の英語がタメ口だからですか | 毎日新聞

Q　外国︵がいこく︶の人︵ひと︶のインタビューが、﹁〇〇だよ﹂などに訳︵やく︶されることが多︵おお︶いのは元︵もと︶の英語︵えいご︶がタメ口︵ぐち︶だからですか。︵岡山市︵おかやまし︶、小︵しょう︶6、熊代︵くましろ︶悠︵ゆう︶人︵と︶さん︶イメージに合︵あ︶わせ、昔︵むかし︶の翻訳︵ほんやく︶にルーツA　元︵もと︶の言葉︵ことば︶が、友︵とも︶達︵だち︶に話︵はな︶すような﹁タメ口︵ぐち︶﹂と呼︵よ︶ばれる口調︵くちょう︶だからではなく、キャラクターや状況︵じょうきょう︶に合︵あ︶わせて、日本語︵にほんご︶に訳︵やく︶す人︵ひと︶がそのような口調︵くちょう︶にしているのです。例︵たと︶えば、英語︵えいご︶の﹁I　am　a　cat﹂は、﹁私︵わたし︶は猫︵ねこ︶です﹂だけでなく、﹁我︵わ︶が輩︵はい︶は猫︵ねこ︶である﹂﹁おいらは猫︵ねこ︶だぜ﹂などに訳︵やく︶すことができます。NH

kash06 2022/02/22

「親しげな場面では、当時東京で使われていた「やあ」「〇〇かい」というような気さくな男言葉が採用されました」昭和初期当時の雰囲気の反映が、そのまま残った面というのは面白い

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少数民族ウイルタの歴史伝える学芸員　貴重な言語研究も　北海道 | 毎日新聞

池上二良氏が残したノートやトナカイの皮で作った防寒帽など貴重なウイルタの資料＝北海道網走市の道立北方民族博物館で2021年11月26日、本多竹志撮影第二次世界大戦後、樺太︵現ロシア・サハリン︶から北海道内に移住した少数先住民族ウイルタ。一時、10人程度が暮らしたとされる網走市にはその文化が今も残り、道立北方民族博物館は国内最多の関連資料を有する。同博物館学芸員の山田祥子さん︵39︶は、ウイルタの人々もほとんど話さなくなったというウイルタ語を専門に研究し、網走市民と暮らした歴史を今に伝え続ける。ウイルタ民族は、サハリンの北部と南部にそれぞれ拠点があり、夏は漁業を中心に生活し、冬はトナカイで移動しながら狩猟をして暮らしていた。かつては日本や欧州との交易も盛んだった。南部のウイルタ民族は日本の領有下で日本語教育を強要され、スパイ活動などで戦争に協力させられた。戦後、﹁引き揚げ﹂という形で道内

kash06 2022/01/08

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Was ist die Muttersprache Jesu? イエスの母語は何か？—紀元1世紀ローマ帝国のポリグロシアについて | 筑波大学エジプト学・コプト学研究室（宮川研究室）

Was ist die Muttersprache Jesu? イエスの母語は何か？—紀元1世紀ローマ帝国のポリグロシアについて 2021.12.24 Was ist die Muttersprache Jesu? イエスの母語は何か？—紀元1世紀ローマ帝国のポリグロシアについて「言語学な人々」アドベントカレンダー12月25日本記事は、北星学園大学の松浦年男先生がご企画なされた「言語学な人々」というアドベントカレンダーの企画のために書かれました。本記事はこのアドベントカレンダーの最終日のためのものです。「言語学な人々」のアドベントカレンダーの最終日の執筆を承りまして、言語学と聖書学・初期キリスト教文献学・コプト学・エジプト学と人文情報学を学んできたので、これらの知識から何かできないのか考えました。いろいろ面白いアイデアがたくさん思い浮かんできたのですが、どれにしようか迷って、ツイ

kash06 2021/12/25

おおお、アラム語？と思って読み始めたけど、ここまで背景を丁寧に解説された記事は、初めて読みました！　クリスマスにとても良いものを読んだ気分です。 ●キリスト教 ●言語 ●聖書 ●歴史

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気に食わない言葉に、おれは「圧」をかけるぜ。

言葉を一生擦ってるしばらく前に、ネットである言葉の用法が話題になっていた。それは「一生」である。「一生○○していた」、「一生○○している」のように用いる人たちがいる。この場合の「一生」は「ずっと」とか「長い間」という意味を誇張したものだろう。「週末は一生寝ていた」、「この動画で一生笑ってる」、「すばらしいストライクウィッチーズのフィギュアを買うか一生悩んでる」……。「ずっと」とか「長い間」を「一生」と表現すること自体は、べつに珍しくもない。「一生愛し続ける」、「一生ものの逸品」、「一生のお願い」、「くだらないことに一生悩んでろ」。もちろん一生ではない。いや、一生のこともあるかもしれない。が、どうも、最近の使われ方には違和感がある。一生には生というはじまりと死という終わりがある、期限の区切られたものだ。それをある種の過去形や現在進行的に用いると、なんか変だ。うーん。使っ

kash06 2021/09/18

「標準語の方がこの社会に適しているので、この社会に適している（適者生存のトートロジー）。」　って、まさに物凄い圧だなと思った。標準語話者は、既に巻き込まれていて、これからも巻き込む側として。

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ハルサメとは何か - illegal function call in 1980s

id:wattoさんのツイートから来ました。「小雨」「氷雨」の「雨」はなんで「サメ」と読むのだろう。 - 爽風上々のブログ大変に面白い。大好きです。ワタクシいまさらですが学位はありませんが高校時代を含めると30+年、品詞分解を在野の好事家として研究しています。今回、代表4例だけ引きますがこれ、ワタクシのような数寄(好き)者にいわせると直観的に「沖つ白波」「秋つ島」が連想されます。春雨(春):春つ雨[春の雨。以下同じ。略] 村雨(夏):村(叢)つ雨秋雨(秋):秋つ雨氷雨(冬):氷(ひ)(つ)雨「つ」は現代の「の」に近い連体助詞。奈良時代から盛んに用いられたというのが定説です(岩波古語辞典P.1484下ほか)。平安時代には衰えた。不安定なもので、用例の多い時期は短く、やがて衰える傾向にあった(同)。現代には「目つ毛」(睫毛)「わたつみ」(海神。ワタクシの愛する船橋市海神カイジンは、

kash06 2021/09/06

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今の世の中は、「言語化する能力」が高い人が、有利に事を運べる

今の世の中は、﹁言語化する能力﹂が高い人が、有利に事を運べる。とくに知的な仕事では、自分の思考を、他者に理解させ、そして動かす力が、とても重要だ。要求を伝えることアイデアを交換すること組織や人のつながりを作ることこれらすべてにおいて﹁言語化能力﹂は、重要であり、﹁賢さ﹂の要件の一つであることは間違いない。実際、かつて私が所属していたコンサルティング会社の組織長は、言語化能力の応用の一つである、﹁ネーミング﹂に非常にこだわっていた。仕事のできる人が﹁ネーミング﹂に信じられない程こだわる理由。人は、名前のないものについて、深く考えることはできない。逆に名前を生み出すことで、新しい概念についても考察できる。だから、できる人はまず考察の対象の﹁定義﹂を考える。そしてその定義に名前をつける。ネーミングは、思考の出発点だ。時に、一つの様式の名前を決めるために、延々と数時間を費やす

kash06 2021/08/16

知ってる、「カードゲームうさぎ」で虎穴No.1のヒョウさんも言ってた！　「言語化できないものは理解できない。理解できないものは超えられない…！」って（何故これ　https://twitter.com/urwataru/status/1417318781953536001

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「させていただく」を敬語の衣とタテヨコで分解してみる - illegal function call in 1980s

﹁させていただく﹂には僕もかなりの――解釈上の――こだわりを持っています。高校古文を15歳で習い始め、以後、品詞分解と敬語には現代日本の共通語と、できれば平安以前の古語とを架橋したいと思って、日本におそらく1人しかいない﹁品詞分解士﹂を自称して参りました。苦手な食べ物は橋口幸生と齋藤孝です。よろしくお願いします。さて。 news.yahoo.co.jp椎名美智先生のさすがというべき抑制的な視点です。僕は今回、椎名説に異を唱えるのではありません。タイトルに書きましたように﹁させていただく﹂から﹁敬語の衣﹂をいったん取り払い︵敬語は衣=非敬意表現に天ぷらか天女かは知りませんがコロモをまとわせたものです︶、再び衣の材料を順にまぶすようにして、タテとヨコの位置関係で表現しなおしてみようという発想、アプローチです。字にすると長くなりますが絵柄は簡単です。順にいきます。する・させる﹁する﹂の基本構

kash06 2021/03/30

自分の行動をどれだけ謙譲した表現をしても、「致します」「申し上げます」でも結局私側の都合と意思が漏れ出てしまい、「この日程とさせて頂きます」にしてようやく脱臭できる、殺しきれる感覚があります。

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なぜ本を大切にしてはいけないか - illegal function call in 1980s

お前らって本という物体に対してだけ異常に過保護じゃない？そもそもは、﹁もの﹂と﹁こと﹂の対立に遡ります。対立というか、﹁もの﹂のほうが︵おそらく︶より古くて、遥か遠い昔に、︽﹁もの﹂世界から﹁こと﹂世界の引き離しが起きた︾といわれます。ただしこれは実証主義的な歴史学の話ではなく、どちらかといえば、﹁方法としての古語﹂や文学史観に近い話です。その上で、︽︾に記したようなことは、大野晋、福田和也、亀井勝一郎、三島由紀夫などが、それこそ﹁もののはずみに﹂控えめに口にしています。日本の歴史を振り返ってみると、﹁もの﹂と﹁こと﹂の対立は、仏教公伝︵6世紀前半から半ば︶に相前後する、廃仏派︵物部、中臣︶と受容派︵蘇我︶というかたちがもっとも古い表れでしょう。いまさらっと僕は物部、モノノベと書きましたが、﹁へ﹂﹁ベ﹂というのは、古い日本語で﹁そのあたり﹂という場所を表す名詞か接尾辞らしいです。それ

kash06 2021/02/14

ものは状態のような、ことは事態のような感覚があります。だから、物思いをするし、物分かりが良かったりしますが、事は動なので事を始め、時に事を荒立てる構える。ことが押すのか、押す様をことと呼ぶのか…。 ●言語

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2015年日経記事「エセ関西弁、なぜバレるの」から抜粋・分類４の名詞の存在

Anne @AnneBlueberry﹁関西弁は全く知らない﹂のにふと、話したいと思って🥴😄２、3日前からトライしてんねん😱 そんな時、水を差すようにこんな記事が出没。関西弁って語尾変化だけじゃなくて、言葉のイントネーションも難しいんやな〜とそんなことを綴るスレ音感は強み❣️ この記事から抜粋 nikkei.com/article/DGXLAS… 2021-01-05 20:00:37 リンク日本経済新聞エセ関西弁、なぜバレるの？︵謎解きクルーズ︶: 日本経済新聞日本経済新聞の電子版。日経や日経ＢＰの提供する経済、企業、国際、政治、マーケット、情報・通信、社会など各分野のニュース。ビジネス、マネー、IT、スポーツ、住宅、キャリアなどの専門情報も満載。 431

kash06 2021/01/03

4歳から1年半ほど大阪にいた時は、どうも自然な大阪弁を話していたらしいのだが、東京に戻ってから完全消滅したからなぁ。自分の記憶にもないけど、ありがとうではなく﹁おおきに﹂と言ってたらしい！ ●言葉 ●言語 ●文化

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