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小沢一郎版夷陵之戦: 極東ブログ

太平洋戦争が終わって12年後、あるいは日本の切り離された本土側を日本と呼び直して主権を回復してからなら5年後の昭和32年に私は生まれた。戦後すぐに生まれた団塊世代からは一巡しているくらいの歳差もあり、私は彼らのように単純な反抗の世代とはならなかった。戦中世代と団塊世代の人たちの少なからぬ人たちは、GHQイデオロギーのままに、私の父の世代にあたる戦争世代の人びとを糾弾した。あなたたちが戦争を起こしたのだ、と。それでも戦争を選んだのだ、と。父の世代は沈黙した。反抗する世代に返す言葉は空しい。幼い私はその沈黙をじっと見ていた。年上の団塊世代も見ていた。そして平和とはなんだろうと考えた。なにが無謀な戦争に駆り立てたのだろうか？　私は戦争に加わった人びと、あるいは結果的に荷担した人びとの思いも探った。そこで見えてきたものは、英霊であった。死霊である。そんなことをしたら、そんなことを言ったら英霊に申

ume-y 2010/09/15

﹁見えてきたものは、英霊であった。死霊である。そんなことをしたら、そんなことを言ったら英霊に申し訳がない。そういう思いに支配され、呪縛される人びとを見た﹂ ●war ●society ●history ●politics

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朝日新聞社説　６５回目の終戦記念日―「昭和システム」との決別 : asahi.com（朝日新聞社）：社説 - finalventの日記

一読、馬鹿みたいと思った。まあ、そう思っても言うのは控えるべきだが、まあ。﹁敗戦忌昭和八十五年夏﹂︵7月26日　朝日俳壇︶。戦後65年にあたって考えるべきは、戦争を二度と繰り返さないという原点の確認とともに、﹁戦後﹂を問い直すことではないだろうか。それは﹁昭和システムとの決別﹂かもしれない。終戦記念日がまさに昭和の幻想そのものだし、戦後なんてものは日本にしかなかった。諸処戦争は続いていた。新たに起きた。日本人が戦争で得たものは何だったか。日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであつて、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において、名誉ある地位を占めたいと思ふ。︵中略︶日本国民は、国家の名誉にかけ、全

ume-y 2010/08/17

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毎日新聞社説　社説：イラクの７年　戦争から平和の時代に - 毎日ｊｐ(毎日新聞) - finalventの日記

オバマ政権も早く﹁負の遺産﹂を清算したいだろう。﹁大量破壊兵器の脅威﹂を大義として侵攻しながら、イラクで同種の兵器を発見できなかったブッシュ政権。イラク戦争前、パウエル国務長官︵当時︶が国連安保理で説明したイラクの﹁移動式生物兵器製造施設﹂も、イラク人協力者のでっち上げと判明した。いかにブッシュ政権がフセイン政権を倒した意義を強調しようと、お粗末な﹁証拠﹂と論理で他国を攻撃し、罪のない多くの人々の命を奪った事実を消すことはできない。﹁民主化﹂について主に米欧が反省すべき問題もある。ブッシュ政権は﹁大量破壊兵器﹂とともに﹁中東民主化﹂を戦争の大きな理由とした。民主化といえば聞こえはいいが、意に沿わない国の体制打倒︵レジーム・チェンジ︶を含みとした﹁民主化﹂では、イスラム世界が﹁価値観の強要﹂と警戒しても無理はない。フセイン独裁が続いていたら、国連不正の陰で民衆の悲惨は続いた。露仏もその

ume-y 2010/03/23

「ただ、歴史は毎日新聞社説が説くほど単純なものではない」

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日本国憲法の平和主義とオバマ米大統領の平和思想: 極東ブログ

オバマ米大統領のノーベル平和賞授賞式演説について、日本のマスコミでもブログの世界でもそれほど話題になっていない印象がある。私はダルフールのジェノサイドを﹁ジェノサイド﹂と明確に言明し、その犯罪責任を曖昧にしないこの演説に感銘を受けた。同時に、彼の平和思想の起源と、日本国憲法の平和主義の類似性について関心を持った。思いが拡散してしまう前にメモ書きをしておきたい。オバマ米大統領のノーベル平和賞授賞式演説だが、その主要テーマは何であろうか？　この演説をオバマ米大統領の平和主義と呼んでよいだろうか？　その前提となる平和主義とは何か？　いろいろと曖昧な問題が複数立ち上がる。そもそも平和主義という概念が成立するのか？　成立すると見てよい。その場合、コアとなる概念は、暴力・武力放棄による紛争・対立の解決となるように思われる。この時点でまた疑問が二点浮かぶ。武力の放棄は平和主義の本質のなすものだろうか

ume-y 2009/12/16

「日本国国権の発動としての戦争は放棄されても、国家間の公正性に委託される軍事力の運用は否定されていないのでは」「オバマ米大統領のノーベル平和賞授賞式演説が日本国憲法と同型である」

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天皇の苦悩 - finalventの日記

読んだ⇒孤流天路 - たかが天皇君主が立憲政においてどうあるべきかは、へぇと思うほど同意見なんだが、後半、天皇の苦労というところが、違和感というのでもないが、なんとも奇妙な感じがした。Mr_Rancelotさんとの歳の差かもしれない。というのも、私も若いころそんなふうに考えていたようにも思う。天皇はご苦労されたか？ Mr_Rancelotさんの言われる文脈は正しく、庶民の苦しさに対して天皇は苦労されているわけではない。が、と。ここで﹁が﹂が出る。誤解されやすい言い方というか微妙なんだが、昭和天皇及び今上は私の君主なんで、現代日本において臣下という言葉は死んでいるし意味もないのだが、ある敬意の影のようなものは、臣下と君主の関係をおびる。その関係性の陰影では﹁苦労﹂というものの位相が変わってくる。こういう切り口に変えるとかえっていけないのかもしれないが、なぜ美智子妃はそこまで苦悩さ

ume-y 2006/07/22

天皇は、なにも出来ないが、国民を支える仕組みとして必要だった。天皇には、権利も義務もない。天皇が国民でないと知ったとき、哀れに思った。 ●Japan ●history ●war ●politics

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はてなブログ | 無料ブログを作成しよう

恋人と別れて30年が過ぎ、その元恋人の娘と出逢う夜古い友人であるShellyからメッセージが届いた。﹁私の娘のAdrienneが日本に行くのだけれど、時間取って彼女と会ってくれるかしら？﹂ Shellyはアメリカ在住の白人女性だ。Shellyと俺との関わり合いは、過去に書いた。こちらを参照のこと。25歳に戻れた夜～ブライアン・…

ume-y 2006/07/22

戦後、国民の支えとして、天皇という仕組みは必要だったのだと思う。退位されたら、戦争に負けただけでなく、日本が無くなってしまったと思う層は、少なくなかったのでは。私は違うけど。 ●Japan ●history ●war ●politics

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在英仏大使館が、元グアンタナモ拘束者の講演支援を拒否 | 小林恭子の英国メディア・ウオッチ

「英国の内政に干渉できないから」米国防総省が３日、米海軍グアンタナモ基地（キューバ）で長期拘束中の「敵の戦闘員」の氏名や国籍を公開すると発表した・・・というニュースが報道されたり、ベルリン国際映画祭で元拘束者の物語をドキュメント仕立てで作った「グアンタナモへの道」が賞をとるなど、グアンタナモ関連のトピックがまた注目を浴びているが、５日夕方、自分にとっては驚くべきメールを受け取った。このメールは、「ルモンド・ディプロマティークの友の会」のロンドン支部からのもの。グアンタナモ基地収容所に「敵性戦闘員」として拘束され、１年前に釈放された英国人男性モアザム・ベッグ氏（上の写真　ＢＢＣオンラインより）が、今年１月１４日、ロンドン支部が主催したイベントにスピーカーとして出ていたが、このとき、通常のイベント開催の場所を仏機関から拒否される、という経緯があった。「友の会」は、毎週土曜日、ロンドンのフ

ume-y 2006/03/06

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あんた何様？日記

靖国問題で政府答弁書決定　﹁戦犯﹂は存在せず　公式参拝であっても合憲政府は二十五日の閣議で、さきの大戦後、連合国によって﹁戦犯﹂とされた軍人・軍属らが死刑や禁固刑などを受けたことについて、国内法上は戦犯は存在しないとの見解を明確にした答弁書を決定した。首相の靖国神社参拝に関しては﹁公式参拝﹂であっても、宗教上の目的ではないことが外観上も明らかな場合には、憲法に抵触しないとの見解を改めて示した。いずれも民主党の野田佳彦国対委員長の質問主意書に答えた。答弁書は﹁︵極東国際軍事裁判所やその他の連合国戦争犯罪法廷が科した︶刑は、わが国の国内法に基づいて言い渡された刑ではない﹂と指摘。Ａ、Ｂ、Ｃ各級の﹁戦犯﹂は、国内では戦争犯罪人とはいえないことを明確にした。この問題で自民党の森岡正宏厚生労働政務官︵当時︶は今年五月、﹁︵戦犯とされた人々は︶罪を償っており、日本国内では

ume-y 2005/11/22

刑に服した人は、もう犯罪人ではない。そもそも、戦犯判決は事後法によるもので、法学的におかしい。

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TVメディアが報じない強行採決の流れを紹介しておきます。　あんた何様？日記

@natsukamotoyaさんをフォローもくじ｜過去 2022年06月20日(月) とりあえず生きてます。名塚元哉｜←ホームページ

ume-y 2005/10/27

刑に服した人は、もう犯罪人ではない。そもそも、戦犯判決は事後法によるもので、法学的におかしい。

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