インド国定暦
概説
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インド政府及び主要メディアはグレゴリオ暦︵西暦︶と共に併用することが多い。また、地域・民族によってはイスラム暦やベンガル・カレンダーなど各地域・民族固有の暦と併用することも多い。
この暦ではサカ紀元の紀元に当たる西暦78年を﹁インド国定暦0年﹂として数える。インドではかつてより、紀年法などにおいても﹁数え﹂よりも﹁満﹂で年数を数えることが多い。この紀元はクシャーナ朝カニシカ王が制定したなど諸説あるがはっきりしない。年始はグレゴリオ暦の3月22日︵閏年は3月21日︶に当たる。紀元が﹁0﹂から始まっているため、グレゴリオ暦で平年かつ3月22日︵年始︶以降では西暦から78年を引き、3月21日以前では79年を引くと国定暦の年になる︵閏年の場合は共に1日前にずらして考える︶。例えば西暦2000年3月21日は国定暦1922年に当たる。閏年を調べるには、国定暦に78年を足しその合計数が西暦で閏年かどうか確認する。
インドでは国定暦︵サカ暦︶以外にもサカ紀元︵西暦77 - 79年︶を紀元とする暦が数多く存在する︵主に南インドで使用される︶。一方、北インドではヴィクラマ紀元︵西暦紀元前58年 - 56年︶を紀元とする暦も多く使用されている。上述の通り国定暦の決まりでは紀元を﹁0年﹂として数える︵満︶ことになっているが、暦の種類や地方、さらに使う人によって紀元を﹁1年﹂として数える︵序数年・数え︶場合もままあるので、歴の計算をするときなどは注意が必要である。
月名称
編集| 月 | 名称 | 期間 | グレゴリオ暦開始日 |
|---|---|---|---|
| 1 | チャイトラ＊1（Caitra चैत्र） | 30/31 | 3月22日＊2 |
| 2 | ヴァイサカ／ヴァイシャーカ（Vaiśākha वैशाख） | 31 | 4月21日 |
| 3 | ジャイスタ／ジャイシュタ（Jyeṣṭha ज्येष्ठ） | 31 | 5月22日 |
| 4 | アーサダ／アーシャーダ（Āṣāṛha आषाढ़） | 31 | 6月22日 |
| 5 | スラバナ／シュラーヴァナ（Śrāvaṇa श्रावण） | 31 | 7月23日 |
| 6 | バードラ／バードラパダ（Bhādrapada भाद्रपद） | 31 | 8月23日 |
| 7 | アスビナ／アーシュヴィナ（Āśvina आश्विन） | 30 | 9月23日 |
| 8 | カルディカ／カールッティカ （Kārtika कार्तिक） | 30 | 10月23日 |
| 9 | アグラハヤナ／マールガシールシャ（Agrahāyaṇa/Mārgaśīrṣa अग्रहायण/मार्गशीर्ष） | 30 | 11月22日 |
| 10 | パウサ／パウシャ（Pauṣa पौष） | 30 | 12月22日 |
| 11 | マーガ／マーガ（Māgha माघ） | 30 | 1月21日 |
| 12 | パルグナ／パールグナ（Phālguna फाल्गुन） | 30 | 2月20日 |
経緯
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暦法は、インドで最も古い学問の一つであり、ヴェーダ補助学として古代に成立した。太陽や月の位置から割り出した暦法は、後に占星術とともに伝えられたヘレニズム天文学に影響され変化を遂げていったが[2]、さらに、インドの長い歴史の中でそれぞれの地域で固有の暦が発展していった経緯がある。このため、独立したインド政府は改暦委員会を設け、1957年にヒンドゥー暦等を統一するための天文学的公式を発表。しかし、こうした努力にもかかわらず依然古文書を根拠とする地域もある。
インド国定暦は、サカ暦1879年チャイトラ月1日︵西暦1957年3月22日︶に正式に開始したが、未だに︵特に新年に関し︶各々の暦を優先する風潮も残っている[1]。
ラーシュトリーヤ・パンチャーンガ
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改暦委員会は、多くの地域で用いられている暦と同様に10世紀発行の﹃スーリヤ・シッダーンタ﹄︵中世インドの数学及び天文学論文︶に基づく太陰太陽暦を定義した宗教用の暦﹁ラーシュトリーヤ・パンチャーンガ﹂も発行。
﹁パンチャーンガ﹂とはサンスクリット語で﹁5つの要素﹂を意味し、暦を構成する5つの項目、すなわち太陰日、太陰月、半日、太陽と月の角度、太陽時を指し、古来からインドでは様々な団体により発行されてきた。
ラーシュトリーヤ・パンチャーンガでは、月は、日の出時の恒久星座に対する太陽の位置に基づき、満月の対蹠地点を観測することで計算される。恒久星座を用いた計算により固定閏年の規則は避けられるが毎月の日数が1日ないし2日ずれてしまう。グレゴリオ暦に日付を変換したり、週の曜日計算には天体暦に精通している必要がある。故に、一般市民は地域の天文学的権威が発行するパンチャーンガないし生活暦を参照する。
パンチャーンガは様々な団体から発行されてきたが、時間が経つに連れ、パンチャーンガの権威とされる団体数も増え、各々の地理的な差異や計算方法の差異が現れ始め、地域間で数日の隔たりがある暦が作成されるようになった。同一地域内でも複数の団体が存在することがあり、稀にではあるが、祭日の設定にひと月近い隔たりが生じる場合もある。統一暦﹁ラーシュトリーヤ・パンチャーンガ﹂はこのような宗教祭日の混乱を避ける目的で作られた。
関連項目
編集脚注
編集参考文献
編集- 『現代こよみ読み解き事典』岡田 芳朗, 阿久根 末忠、柏書房、1993年
- 『南アジアを知る事典』辛島 昇, 江島 恵教, 小西 正捷, 前田 専学, 応地 利明、平凡社、新訂増補版、2002年
- 『アジアの暦 (あじあブックス) 』岡田 芳朗 、大修館書店、2002年発行
- 『占星術師たちのインド―暦と占いの文化』矢野 道雄、中央公論社、1992年発行
外部リンク
編集- When.exe Ruby版 - 古今東西あらゆる文化および言語で用いられた暦日・暦法・時法・暦年代・暦注などにユニークな名前付けを行い、統一的に扱うことを目的としたフレームワーク。インド国定暦を含む暦の相互換算に対応。
- Leow Choon Lian (2000-2001) (pdf), Indian Calendars, Department of Mathematics, National University of Singapore
- Panchang, Panchangam, Panchanga for the World, Online Panchang
- Why there is a one day difference in hindu festival dates in India and America?, Online Panchang
- 『インド国定暦 (シャカ暦)』暦Wiki（国立天文台 暦計算室）。
関連項目
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