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原
意
識
︵
げ
ん
い
し
き
、
英
:
P
r
o
t
o
-
c
o
n
s
c
i
o
u
s
︶
ま
た
は
原
現
象
特
性
︵
げ
ん
げ
ん
し
ょ
う
と
く
せ
い
、
英
:
P
r
o
t
o
p
h
e
n
o
m
e
n
a
l
p
r
o
p
e
r
t
y
︶
は
、
心
の
哲
学
の
分
野
で
使
わ
れ
る
言
葉
。
世
界
の
基
本
的
な
構
成
要
素
の
ひ
と
つ
と
し
て
、
ミ
ク
ロ
の
素
過
程
の
レ
ベ
ル
に
存
在
し
て
い
る
か
も
し
れ
な
い
、
と
さ
れ
る
主
観
的
な
意
識
体
験
の
も
と
。
主
に
汎
心
論
の
立
場
か
ら
使
用
さ
れ
る
概
念
。
心
の
塵
︵
こ
こ
ろ
の
ち
り
、
m
i
n
d
-
d
u
s
t
︶
な
ど
と
も
言
わ
れ
る
。
概要
編集
こ
の
概
念
は
現
象
意
識
ま
た
は
ク
オ
リ
ア
な
ど
と
言
わ
れ
る
、
意
識
の
主
観
的
・
質
的
側
面
の
議
論
と
関
わ
る
。
意
識
の
主
観
的
な
側
面
に
つ
い
て
、
そ
れ
が
純
粋
に
物
理
的
な
も
の
だ
け
の
組
み
合
わ
せ
か
ら
創
発
可
能
だ
と
考
え
る
場
合
、
そ
れ
は
創
発
的
物
理
主
義
と
呼
ば
れ
る
。
し
か
し
そ
う
し
た
創
発
が
不
可
能
だ
と
考
え
る
場
合
、
つ
ま
り
純
粋
に
物
理
的
な
も
の
だ
け
か
ら
意
識
体
験
が
創
発
す
る
こ
と
を
、
野
蛮
な
創
発
︵
b
r
u
t
e
e
m
e
r
g
e
n
c
e
︶
と
し
て
不
可
能
と
す
る
な
ら
ば
、
意
識
体
験
を
生
み
出
す
に
足
る
何
ら
か
の
性
質
を
、
世
界
の
基
礎
的
な
レ
ベ
ル
に
措
定
し
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
。
こ
う
し
て
導
入
さ
れ
る
の
が
原
意
識
と
い
う
概
念
で
あ
る
。
関連
編集
汎心論
意識の境界問題
この項目は、
心理学
に関連した
書きかけの項目
です。
この項目を加筆・訂正
などしてくださる
協力者を求めています
(
PJ 心理学
)。
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