「イギリス領インド帝国」を編集中
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イスラーム側の宗教改革はヒンドゥーに比べると遅かった。その端緒は、[[1857年]]のインド大反乱以降の時代であるとされる。[[1863年]]に、カルカッタで創設されたムハメダン文芸協会がその第一歩である。 |
イスラーム側の宗教改革はヒンドゥーに比べると遅かった。その端緒は、[[1857年]]のインド大反乱以降の時代であるとされる。[[1863年]]に、カルカッタで創設されたムハメダン文芸協会がその第一歩である。 |
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インドで展開されたイスラーム側の宗教改革で重要なものの1つがアリーガル派による運動である。指導者[[サイイド・アフマド・ハーン]]︵[[1817年]]-[[1898年]]︶は、﹁ムスリムの宗教と社会生活は、近代西欧の科学知識と文化を吸収することによってのみ向上できる<ref name ="Islam in India">Chandra (2001) pp.226-230</ref>﹂と考えていたため、近代教育の促進に取り組んだ。1875年には[[アリーガル・ムスリム大学]]が創設された。この大学では、後に[[北西辺境州]]で民族運動を指導したハーン・アブドゥル・ガッファール・ハーン、第3代インド・副大統領である{{仮リンク|ザキール・フサイン|en|Zakir Hussain (politician)}}、パキスタン建国において指導的な立場となった |
インドで展開されたイスラーム側の宗教改革で重要なものの1つがアリーガル派による運動である。指導者[[サイイド・アフマド・ハーン]]︵[[1817年]]-[[1898年]]︶は、﹁ムスリムの宗教と社会生活は、近代西欧の科学知識と文化を吸収することによってのみ向上できる<ref name ="Islam in India">Chandra (2001) pp.226-230</ref>﹂と考えていたため、近代教育の促進に取り組んだ。1875年には[[アリーガル・ムスリム大学]]が創設された。この大学では、後に[[北西辺境州]]で民族運動を指導したハーン・アブドゥル・ガッファール・ハーン、第3代インド・副大統領である{{仮リンク|ザキール・フサイン|en|Zakir Hussain (politician)}}、パキスタン建国において指導的な立場となった{{仮リンク|リヤーカト・アリー・ハーン|en|Liaquat Ali Khan}}といった指導者がここを卒業した。アリーガル大学は、全てのインド人に門戸が開かれていたため、ヒンドゥー、[[パールスィー]]、キリスト教徒も資金援助をした<ref name ="Islam in India"/>。
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西洋的な近代運動を展開したのが、アリーガル派の運動であるならば、伝統への回帰を進めたのが[[デオバンド派]]の運動である。[[1868年]]にデーオバンドで、神学校が創設された。ウルドゥー語を散文の公式後として教え、寄付を訴え、出版、年間行事を通して、広い地域で支持者を獲得していった<ref name="Deobandi">Metcalf (2006)p.208-211</ref>。 |
西洋的な近代運動を展開したのが、アリーガル派の運動であるならば、伝統への回帰を進めたのが[[デオバンド派]]の運動である。[[1868年]]にデーオバンドで、神学校が創設された。ウルドゥー語を散文の公式後として教え、寄付を訴え、出版、年間行事を通して、広い地域で支持者を獲得していった<ref name="Deobandi">Metcalf (2006)p.208-211</ref>。 |