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2008年1月13日 (日) 21:52時点における版
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この項目では、軍記物語「ぎけいき」について説明しています。バンプレストのコンピュータゲーム「よしつねき」については「義経紀」をご覧ください。 |
﹃義経記﹄︵ぎけいき︶とは源義経とその主従を中心に書いた軍記物語で、南北朝時代から室町時代初期に成立したと考えられている。能や歌舞伎、人形浄瑠璃など、後世の多くの文学作品に影響を与え、今日の義経やその周辺の人物のイメージの多くは﹃義経記﹄に準拠している。
概説
義経及びその主従などの登場人物たちがよく感情を表し、生き生きと書かれている。しかしながら彼らの死後二百年以上経ってからの成立であるため、﹃義経記﹄の作者は当事者たちの人柄を、直接的にも間接的にも知っていたとは考えられない。また、軍記物語の下地となりうる軍注記を利用したとも考えられていない。その上、作中の行動のあちこちに矛盾が生じており、当時の伝説と作者の創作によって成立したと考えられている。よって﹁史料﹂としての価値は低く、今日ではあくまで﹁物語﹂として扱われている。
分類は軍記物語ではあるが、﹃平家物語﹄のように華々しい合戦の時期に重点が置かれているのではなく、義経の幼少期・出世・没落の時期に重点が置かれている。︵実際、平家は合戦がはじまって数ページ程度で滅んでしまう︶。言い換えれば、実在の合戦を話の軸として周りの人間模様を描いているというより、源義経という人物が話の軸となっている。まさにタイトル通り﹃義経記﹄である。全体的に中世前期の他の軍記物語とは大きく趣が違っている。
参考文献
●﹃日本古典文学大系37 義経記﹄ 岩波書店、1959年。
●﹃日本古典文学全集31 義経記﹄ 小学館、1971年。 ISBN 4-09-657031-1
●高木卓 訳 ﹃現代語訳 義経記﹄ 河出文庫、2004年。
●角川源義・高田実 ﹃源義経﹄ 角川新書、1966年。
●五味文彦 ﹃源義経﹄ 岩波新書、2004年。
●高橋富雄 ﹃義経伝説 歴史の虚実﹄ 中公新書、1966年。
外部リンク
●義経記
関連項目