補陀落

補陀落︵ふだらく、梵: Potalaka︶は、観音菩薩の降臨する霊場であり、観音菩薩の降り立つとされる伝説上の山である。その山の形状は八角形であるという。インドの南端の海岸にあるとされた。補陀落山︵ふだらくせん︶とも称す。

名称

﹁補陀落﹂は、サンスクリット語︵梵語︶のポータラカ (Potalaka) の音訳である。他の音写には補怛洛伽、普陀洛、普陀落など多数がある。義訳は光明山、海島山、小花樹山など。英語では、Mount Potalaka と呼ばれる。

概要

補陀落は実叉難陀訳﹃大方広仏華厳経﹄﹁入法界品﹂、般若訳﹃大方広仏華厳経﹄﹁入法界品﹂、﹃千手経﹄、﹃陀羅尼集経﹄2など、多数の経論に見られる。﹃陀羅尼集経﹄の註によると海島ともいい、﹃大唐西域記﹄によると南インドの海浜の山の東にあるという。八角の形状をした山であるといわれる。興福寺の南円堂の円形はこれを模している。

玄奘は﹃大唐西域記﹄巻第十で、補陀落︹布怛落迦︺山は南インドのマラヤ︹秣剌耶︺山の東にあると記している︵マラヤ山はケーララ州のカルダモン丘陵に当たるとされる︶。その場所を特定しようとする試みや研究もあり、スリランカがあてられることもあった。彦坂周はタミル・ナードゥ州南端のポディイル山に比定した。観音信仰が隆盛になると霊地として﹁補陀落﹂の名称が各地で広まった。特に中国では現在の浙江省にある舟山群島を補陀落︵普陀山︶として遠隔地にまで観音信仰が広がった。

また、日本でも熊野や日光が補陀落になぞらえられ、信仰を集めた。なお、日光という地名は、補陀落～二荒︵ふたら︶～二荒︵にこう︶～日光となったという説もある。中世には、観音信仰に基づき、熊野灘や足摺岬などから小船に乗って補陀落を目指す、﹁補陀落渡海﹂が盛んに行われた。

なお、チベットも観音信仰の地として知られるが、ラサにあるポタラ宮の名も、サンスクリット語の﹁ポータラカ﹂に由来する。

脚注

出典

参考文献

●佐久間留理子﹃観音菩薩: 変幻自在な姿をとる救済者﹄春秋社、2015年。ISBN 978-4393119105。 

●中村元・福永光司・田村芳朗・今野達・末木文美士, ed. (2002年10月). 岩波 仏教辞典 第二版. 岩波書店. ISBN 9784000802055。

関連項目

●補陀落渡海

●補陀洛山寺

●浄土