居杭
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﹃居杭﹄︵いぐい、井杭︶は、狂言の演目の一つである[1][2][3]。﹁小名狂言﹂、あるいは﹁雑狂言﹂︵大蔵流では﹁集狂言﹂︶に分類される[3][4][5]。題名は主人公の名と同一であるが表記が流派によって異なり、大蔵流では﹃居杭﹄、和泉流では﹃井杭﹄である[1][2][3][4]。居杭︵井杭︶という人物が、清水寺の観音様に﹁隠れ頭巾﹂を授かり、姿を消して周囲の人々を翻弄する話である[1][2][3]。
1593年︵文禄2年︶に、戦国武将である豊臣秀吉、前田利家、徳川家康が演じた狂言﹃耳引﹄︵みみひき︶であると推定されている[6][7][8]。
略歴・概要[編集]
なにかと頭を叩かれる人物・居杭︵井杭︶が題名にもなった主人公であるが、このネーミングは諺﹁出る杭は打たれる﹂から来たと推測されている[9]。居杭︵井杭︶が授かる﹁隠れ頭巾﹂は、被ると透明人間になる設定である[10]。﹁隠れ頭巾﹂を授ける千手観音を本尊とする清水寺は、謡曲﹃田村﹄﹃熊野﹄﹃花月﹄にも歌われている霊場である[10]。 現在、居杭︵井杭︶を子役が演じる少年設定が多いが、中には成人設定の場合もある[3][5][9]。もともとは成人設定で、﹁鬼山伏狂言﹂に分類されていたものであり、現在の上演とは趣が異なる[4][9]。居杭︵井杭︶が成人設定だった時代には、亭主︵何某︶に寄生して生活する人物として描かれていたという[11]。市井の占い師である﹁算置﹂が登場する本作は、狂言の演目のなかでも珍しいものとされる[3]。本作における﹁算置﹂は、亭主︵何某︶とともにからかわれ、笑われる存在であるが、本作の主眼は﹁算置﹂の存在をあざ笑うことではなく、陰陽道や算術・算道といった呪術世界である、という評価がある[12]。 作者、成立年代はともに不詳である。大蔵流は玄恵︵生年不詳 - 1350年︶の作と伝えるが、傍証は存在しない[13]。記録に残る本作のもっとも古いものは、1464年︵寛正5年︶に成立した﹃糺河原勧進猿楽日記﹄に記載されている﹃カクレミノ﹄という作品で、これは本作の古名であると推測されている[14]。 ﹃文禄二年禁中能番組﹄によれば、グレゴリオ暦1593年11月27日にあたる文禄2年旧暦10月5日から3日間、後陽成天皇を前に豊臣秀吉が開催した﹁禁中御能﹂で、秀吉は自ら居杭を演じ、算置に前田利家、有徳人︵主人、現在の亭主あるいは何某にあたる役︶に徳川家康をキャスティングして、﹃耳引﹄という狂言を上演している[6][7][8]。この﹃耳引﹄は、現在の﹃居杭﹄であるとみなされている[6][7][8]。 1576年︵天正6年︶の現存する最古のテキストである﹃天正狂言本﹄[15]、いわゆる﹁天正本﹂や、1642年︵寛永19年︶に書写された大蔵虎明能狂言集、いわゆる﹁虎明本﹂では、場面が二段構成であった[16]。 須田国太郎は、二世茂山千作︵1864年 - 1950年︶が1946年︵昭和21年︶2月17日、京都の金剛能楽堂で行った﹃居杭﹄をデッサンし、描き残している[17]。同上演では、居杭は成人設定であった[17]。﹃狂言 - 鑑賞のために﹄︵1974年︶には、井杭を子役だった当時の野村耕介︵のちの五世野村万之丞︶、亭主を四世野村万之丞︵現在の七世野村万蔵︶、算置を六世野村万蔵が演じた和泉流﹃井杭﹄の白黒写真が掲載されている[9]。登場人物[編集]
シテ、アド、小アドの割当は公演の都度、流動的である[18]。大蔵流でも﹁亭主﹂を﹁何某﹂︵なにがし︶とする公演もある[18]。 ●シテ : 居杭︵大蔵流︶[5] / 井杭︵和泉流︶[9] ●アド : 亭主︵大蔵流︶[5] / 何某︵和泉流︶ ●小アド : 算置あらすじ[編集]
かわいがるあまりとはいえ、なにかと頭を叩く癖がある亭主︵何某︶。その家に出入りする居杭︵井杭︶は、それが嫌で嫌で、清水寺に願をかけてみると、千手観音から不思議な力をもつ﹁隠れ頭巾﹂を授かる。頭巾を被ると姿が視えなくなる。亭主︵何某︶は突然いなくなった居杭︵井杭︶を探し回るが見つからず、通りがかりの算置に居杭︵井杭︶の居場所を占ってもらう。算置はなかなかの腕前でさまざまなことを言い当てるが、居杭︵井杭︶をみつけることはできない。透明人間になった居杭︵井杭︶は、算木を隠したり、耳を引っ張ったり叩いたりと、亭主︵何某︶と算置にさまざまないたずらを仕掛ける。互いに相手がやってとぼけていると思い込んだ亭主︵何某︶と算置が、ついにつかみ合うまでの大喧嘩になってしまう。最終的には居杭︵井杭︶が姿を現し、追い込まれる︵あるいは逃げ出していく︶。テアトログラフィ[編集]
おもな公演記録である[18]。- 1593年11月27日(文禄2年旧暦10月5日) - 居杭豊臣秀吉、算置前田利家、有徳人徳川家康
- 1946年(昭和21年)2月17日 - 二世茂山千作(他の詳細不明、大蔵流)[17]
- 1970年(昭和45年)前後 - 井杭野村耕介、算置六世野村万蔵、亭主四世野村万之丞(和泉流)[9]
- 1984年(昭和59年)7月27日 - 井杭野村信行、算置十二世野村又三郎、何某野村万之介(和泉流)
- 1985年(昭和60年)7月26日 - 井杭能村晶人、算置四世野村万之丞、何某二世野村万作(和泉流)
- 1988年(昭和63年)5月14日 - 居杭茂山逸平、算置十二世茂山千五郎、何某茂山真吾(大蔵流)
- 1991年(平成3年)7月26日 - 井杭三宅右矩、算置三宅右近、何某二世野村万作(和泉流)
- 1994年(平成6年)5月5日 - 井杭石田淡朗、算置石田幸雄、何某二世野村万作(和泉流)
- 2001年(平成13年)2月7日 - 居杭善竹十郎、算置大藏吉次郎、何某二世善竹忠一郎(大蔵流)
- 2002年(平成14年)9月29日 - 居杭四世茂山千作、算置十三世茂山千五郎、何某茂山正邦(大蔵流)
- 2004年(平成16年)8月13日・14日 - 居杭山本凜太郎、算置山本則直、亭主四世山本東次郎(大蔵流)
- 2006年(平成18年)8月2日 - 井杭野村裕基、算置二世野村萬斎、何某二世野村万作(和泉流)
- 2007年(平成19年)10月25日 - 居杭四世茂山千作、算置十三世茂山千五郎、何某二世茂山七五三(大蔵流)
- 2007年(平成19年)10月26日 - 居杭二世茂山千之丞、算置二世茂山七五三、何某十三世茂山千五郎(大蔵流)
- 2008年(平成20年)5月10日 - 井杭野村信朗、算置四世野村小三郎、何某奥津健太郎(和泉流)
脚注[編集]
(一)^ abc居杭、デジタル大辞泉、コトバンク、2012年9月7日閲覧。
(二)^ abc井杭・居杭、大辞林 第三版、コトバンク、2012年9月7日閲覧。
(三)^ abcdef居杭、油谷光雄、日本大百科全書、コトバンク、2012年9月7日閲覧。
(四)^ abc杉森、p.66.
(五)^ abcd居杭、大蔵流山本会、2012年9月7日閲覧。
(六)^ abc杉森、p.77.
(七)^ abc文禄二年禁中能番組、日本芸術文化振興会、2012年9月7日閲覧。
(八)^ abc東北芸術工科大学伝統館 薪能、東北芸術工科大学、2012年9月7日閲覧。
(九)^ abcdef吉越、p.42-43.
(十)^ ab丘、p.76.
(11)^ 杉森、p.76.
(12)^ 福井、p.72-74.
(13)^ 大曽根、p.89.
(14)^ 南北朝期・室町初期における狂言作品成立の可能性、名古屋女子大学、2012年9月7日閲覧。
(15)^ ﹃定本 酒吞童子の誕生 もうひとつの日本文化﹄、2020年9月15日発行、高橋昌明、P150
(16)^ 杉森、p.78.
(17)^ abc居杭、須田国太郎、大阪大学附属図書館、2012年9月7日閲覧。
(18)^ abc居杭/井杭、日本芸術文化振興会、2012年9月9日閲覧。