[B! 妖怪] deadwoodmanのブックマーク

【創作】鬼殺隊にも協力した南方熊楠翁、官に問はれ「鬼」について教示す、の話 - INVISIBLE Dojo.　ーQUIET & COLORFUL PLACE-

こちらからの触発。 togetter.com 1930年、昭和5年ぐらいの話であろう、と言われるが、詳細な記録は残っていない。部屋に雑然と、しかし膨大に積まれた資料の中に、その、日本最高の知性はいた。布団を頭からかぶり、足だけを出している。その夫人が、さすがに咎める。﹁あなた、せっかく東京からお偉い方々がいらっしゃったのに﹂猫楠　柳田国男と南方熊楠﹁わしはこのほうが頭がさえるんじゃ﹂猫楠(Neko―gusu) 上―南方熊楠の生涯作者:水木しげる講談社Amazon 猫楠下―南方熊楠の生涯作者:水木しげる講談社Amazon ﹁あ、いやいや奥様そのまま。わたくしたちは、はじめてお会いした時もこうでしたね。爾来、これが正式な面会作法ということです﹂紳士は、どちらかというと、同行した軍人らしき人物数名に、この空前絶後の無礼者の奇行を理解してもらうために、やや説明口調の大声で語った。

deadwoodman 2020/10/22

”上位の責任者は﹁ああ、そう。﹂﹁南方だね、まことに南方らしいね﹂と、短い感想を述べたという。“ ●妖怪 ●漫画

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オランダの博物館「これはアマビエのミイラなんじゃないか」→その正に特徴を捉えた姿に、正体やルーツが気になる皆さん

笑ひ般若ヽ(`ι _´;)ﾉ @kz1300kawasaki 人形(`ι_´;) 妖怪(`ι_´;) 能面(`ι_´;) ミニカー(`ι_´;) プラモデル(`ι_´;) 宗教団体「面倒教」教祖(`ι _´;) 教義は無いしコレと言った活動もしない… だって面倒だし(-ω_-;) 女性は太目が好き(超小声) リンク京都妖怪博覧会妖の宴~アヤシノウタゲ京都妖怪博覧会妖の宴~アヤシノウタゲ古来からの伝統的素材と技法で妖怪を製作＆コレクションしているヲモカゲ一座のサイト。作者がこの世に存在しなくなっても次世代に、100年先まで継承される作品となる事を願って。

deadwoodman 2020/06/10

“オランダの博物館には江戸時代に日本から持ち帰った人魚や河童のミイラがたくさん収蔵されている。ウロコは恐らく鮭、毛髪は麻だろう。 ” https://twitter.com/kz1300kawasaki/status/1268417545708560385

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水木プロダクション on Twitter: "「アマビエ」です。水木しげるの原画を撮影しました。江戸時代、熊本の海に現れ「疫病が流行ったら私の写し絵を早々に人々に見せよ」と言って海中に姿を消した妖怪、というより神に近い…もの。現代の疫病が消えますように。 https://t.co/0P7HfyRe8h"

﹁アマビエ﹂です。水木しげるの原画を撮影しました。江戸時代、熊本の海に現れ﹁疫病が流行ったら私の写し絵を早々に人々に見せよ﹂と言って海中に姿を消した妖怪、というより神に近い…もの。現代の疫病が消えますように。 https://t.co/0P7HfyRe8h

deadwoodman 2020/04/20

妖怪

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ついに『南部鉄器アマビエ』が登場！職人さんによる制作過程も公開中「伝統工芸の意地」「ご利益ありそう」

菊地海人｜南部鉄器工房及富 @kaito_kiku327 南部鉄器で　#アマビエチャレンジ原型はこんなところで、石膏で型をとります。早くも予約が入りました。ありがとうございます。 pic.twitter.com/dLSFaWwIyx 2020-03-25 19:44:55

deadwoodman 2020/04/16

フクロウっぽいフォルムのアマビエ鉄器。

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おいしく食べて疫病退散！　妖怪「アマビエ」モチーフのお菓子販売　秋田 | 毎日新聞

秋田市の菓子メーカー﹁かおる堂﹂が、疫病退散に御利益があるとされる妖怪﹁アマビエ﹂をモチーフにした和菓子やサブレの販売を始めた。アマビエは江戸時代の瓦版に登場する半人半魚姿の妖怪で、﹁疫病が流行したら私の写し絵を人々に見せなさい﹂と伝えたとされる。新型コロナウイルス感染の終息を願う人たちの間で話題となっていることから、同社の和菓子職人が発案し、11日に販売を始めた。白あんを食紅で色づけし、﹁本物﹂に比べるとかわいらしい見た目…

deadwoodman 2020/04/15

“同社は贈答用の菓子などを製造しているが、新型コロナウイルスの影響でお土産の需要が大きく落ち込み、JR秋田駅ビル「トピコ」や秋田空港での3月以降の売り上げは例年の3～4割にとどまっている”

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新型コロナ封じで流行中の妖怪「アマビエ」の正体とは？本気のアマビエ研究者がわかりやすく解説します！【ふーぽコラム】

現在、Twitterなどネットで大流行中の妖怪﹁アマビエ﹂。その姿を描き写すことで、疫病の流行を防ぐご利益があるといわれており、現在の新型コロナウイルス流行の中、さまざまな人がアマビエの姿を描いたイラストをネットにアップして、それが拡散しているんです。だけど、そもそもアマビエっていったいどんな存在なのでしょう。長年アマビエについて調査し論文を発表するなど、アマビエ研究の第一人者である長野栄俊さん︵福井県在住︶が、わかりやすく徹底解説します。︵※小見出しと﹁ひとこと﹂は編集部が挿入しました︶新型コロナウイルス流行によって、140年ぶりに現れた妖怪のナゾと真実とは？！＼このコラムが書籍に掲載されました！／ ⇒ネットで話題の﹁#みんなのアマビエ﹂が書籍化！人気クリエーターらのイラストや立体作品が満載です。なんと﹁ふーぽ﹂も登場します！！！

deadwoodman 2020/03/23

“政治や災害など多様な情報を得るため、地方の豪農商や村の知識人までもがこぞって風説（情報や噂）を書き写した。今も全国各地に当時の情報記録集（風説留）が伝わり、その中に予言獣の姿が書き留められている。”

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妖怪研究は「きわもの」じゃない！　第一人者・小松和彦教授が「最終講義」で語った〝苦節〟20年｜文化・ライフ｜地域のニュース｜京都新聞

妖怪研究は「きわもの」じゃない！　第一人者・小松和彦教授が「最終講義」で語った〝苦節〟20年 2020年2月3日 14:26 ２０１８年に日文研が所蔵し、本年度中に画像データベースで公開予定の「妖怪四季風俗絵巻」（部分）。狩野派の流れをくむ絵師英一蝶が描いたとされる江戸期の作品で、妖怪が四季の風俗を楽しむ（日文研提供）妖怪研究の第一人者として知られる国際日本文化研究センター（京都市西京区）の小松和彦所長（７２）が３月末で退任する。小松所長は、日文研で「妖怪」の共同研究を約２０年にわたって先導してきた。その歩みを関係者が振り返った。「この２０年、共同研究で何ができたのか。私の『最終講義』のつもりで、みなさまと議論したいと思います」。小松所長の退任にあわせて１１日に日文研で開かれたシンポジウム「怪異・妖怪研究の新時代―日文研共同研究を礎に」の冒頭、小松所長は感慨深げに振り返った。大阪大教授

deadwoodman 2020/02/04

“民俗学や人類学の立場で、鬼や異人といった排除されてきた周縁の視点で世界を見つめてきた。ある意味で自分自身も妖怪の一種と思いながら、少しは役に立ったのかなという気持ちでいる”

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かっぱカレー食べて　ＰＲキャラ「怖い」と泣き出す子も：朝日新聞デジタル

民俗学者で﹁妖怪談義﹂や﹁遠野物語﹂などを著した柳田国男︵１８７５～１９６２︶の出身地で、妖怪による町おこしに力を入れる兵庫県福崎町が、カッパにちなんだレトルト食品﹁かっぱカレー﹂を開発した。8日に同町西田原の辻川山公園周辺で開かれた桜やグルメなどを楽しむ﹁民俗辻広場まつり﹂で販売された。柳田の著書﹁故郷七十年﹂には﹁子供のころに、市川で泳いでいると︵河童︿かっぱ﹀に︶お尻をぬかれるという話がよくあった﹂と記されている。カッパの好物と言われる﹁尻子玉︵しりこだま︶﹂︵人間の肛門︿こうもん﹀内にあると想像された玉︶に見立てたウズラの卵4個をカレーに入れた。試食を重ね、牛ひき肉入りの中辛のキーマカレー風に仕上げ、パッケージにはリアルなカッパを描いた。1箱︵２００グラム︶税込み５７０円で、町観光協会は町役場やネット通販などで3日から販売している。この日はカッパのキャラクター﹁ガジロウ﹂がカ

deadwoodman 2017/04/09

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