[B! 文化] grisellaのブックマーク

【解説】人気漫才のネタにも『奈良県立民俗博物館』休館　知事「価値ないもの受け入れてきたのは問題」学芸員は反論、4万点超の収蔵品の行方は？｜YTV NEWS NNN

︻解説︼人気漫才のネタにも﹃奈良県立民俗博物館﹄休館　知事﹁価値ないもの受け入れてきたのは問題﹂学芸員は反論、4万点超の収蔵品の行方は？16日から一時休館となった﹁奈良県立民俗博物館﹂。休館の理由のひとつにもなっている収蔵品の保管方法を巡り議論となっています。人気漫才師﹁笑い飯﹂の漫才ネタの元にもなった、﹁奈良県立民俗博物館﹂。いま、そのあり方を巡り、議論が巻き起こっています。博物館には、大正時代から昭和初期の生活用具や地域特有の農具、昔懐かしい家電などが展示。問題にされているのは、約4万5000点にもなる大量の収蔵品です。奈良県・山下真知事﹁民俗博物館の中では収まり切らずに、閉校した高校に︵収蔵品を︶保管している。“同様の農機具”を保管し続ける意味というのは、どこにあるのかと。価値のないものまで求められるままに受け入れてきたことに問題があった﹂山下知事は、こうした状況を問題視

grisella 2024/07/18

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高知美術館の絵画が偽物疑いで展示取りやめ徳島の美術館でも | NHK

高知県立美術館は、所蔵しているドイツの画家の絵画が偽物の疑いがあり、展示を取りやめると発表しました。偽物の疑いがある絵画は、徳島県立近代美術館でも見つかっていて、今月、展示の取りやめが決まっています。高知県立美術館によりますと、偽物の疑いがあるのは20世紀初頭に活躍したドイツ表現主義の代表的な画家、ハインリヒ・カンペンドンクが描いたとされる絵画﹁少女と白鳥﹂で、森の中の池で少女と白鳥が向かい合っている様子が描かれています。美術館が1996年に名古屋市の画廊から1800万円で購入しましたが、先月20日、アメリカのニュースサイトに公開されている偽物の作品のリストの中に、﹁少女と白鳥﹂が載っていると連絡があり、偽物の疑いがあることが分かったということです。高知県立美術館によりますと、この作品は、数々の偽物の作品を描いて逮捕されたドイツの画家、ヴォルフガング・ベルトラッキ氏が描いた偽物の疑い

grisella 2024/07/16

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『出生時に割り当てられた性別』という用語は問題があり、非科学的である理由（翻訳記事）｜th_kam64

by アラン・ソーカル、リチャード・ドーキンスボストン・グローブ紙 "The Boston Grobe" ︵米︶2024年4月8日掲載社会的または政治的な大義のために事実を歪曲することは、それがどんなに正しい目的のものであっても、決して正当化されません。米国医師会︵AMA︶は、﹁性別︵sex︶﹂——つまり男性︵male︶または女性︵female︶という語——が問題があり、時代遅れだと述べています。今は﹁より正確な﹂表現である﹁出生時に割り当てられた性別︵ “sex assigned at birth”︶﹂を、私たち全員が使用するべきだと言っています。米国心理学会︵APA︶もこれに同意し、﹁出生時の性別︵"birth sex"︶﹂や﹁生来の性別︵"natal sex"︶﹂といった用語は﹁軽蔑的な﹂もので、誤解を招くような形で﹁性別︵sex︶が不変の特性であることを示唆している﹂と述べ

grisella 2024/06/27

出生時にオス／メスの区別はあるが、そのままの性で生きるかはまた別の話。だから「割り当てられた性別」という用語ができたと思えば、別に非科学的とは思わない。生物学的な性と文化的な性は必ずしも一致しない。

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「のの様に感謝してお米を食べる」とツイートしたら「のの様なんて聞いたことない神を崇拝する新興宗教やばい」と言われ度肝を抜かれた話→地方性があるのか？

安達さと🐕とと @Sato_adachi ととちゃん3歳🐕日本画専攻7年。マンガボックスであおのたつき連載中▼webから読むmangabox.me/reader/106002/…【のんびり更新】@Usuinokami 【注意】江戸関連のツイートは覚書なので参考にされる際は各自でお調べください。安達さと🐕とと @Sato_adachi お米一粒も残さずに食べるのみっともないってポスト見たんですがわたくしは幼稚園が仏教で般若心経唱えた後「一粒のお米にも万人の力が授かっております。のの様に感謝していただきます」と唱えてご飯いただいてたのでご飯粒残したら悪いことが起きそうでなるべく食べる派です🙏 2024-05-20 13:22:02

grisella 2024/05/22

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校閲で指摘されるまで「寺社仏閣」と言っていた気がする「誤用だったけど定着しつつある言葉」

💉💉💉Taeko Yano💉💉💉大人になってもポンコツです @taeko_yano @pha 傾聴聞き流し&聞き逃し訊く=尋問(最近はこちらが主流)=訊問と覚えると区別しやすいのかも？(´・ω・`)? 2024-04-24 17:58:29

grisella 2024/04/25

寺社仏閣だと神社成分︵？︶が少ない。寺社＝寺‥神社が1‥1。仏閣＝寺成分100%／神社仏閣＝神の社と仏の閣で、社と閣は場所を表すのでは？ ●文化

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『赤ペンで人名を書くのは失礼』最近出てきたマナーじゃないな？と調べたら理由が色々あった「親からこう教わった」

河野隼也 @kouno0521 赤いペンで人の名前を書くのは失礼にあたる。というのを聞いて、なんかマナー講師の食い扶持を確保するためだけにアホな理屈で創作された害悪マナーとは違う気配を感じたので調べたところ、生前に墓石を発注した場合、発注者は亡くなるまでは名前の部分を朱塗りしていたことの名残だそうです。 2024-04-06 18:53:39 河野隼也 @kouno0521 コウノです。京都の妖怪造形家、妖怪文化研究家。妖怪仮装イベント、妖怪アートフリマを企画。#百妖箱 #大将軍商店街 #妖怪ストリート #一条百鬼夜行 #モノノケ市 #嵐電妖怪電車 #三井寺妖怪ナイト #伏見妖怪酒祭作品→@yokai_zukan yokai researcher and a yokai artist. kyotohyakki.com

grisella 2024/04/08

血の色だからと思ってた。血判状とか果し状のイメージ。／赤ペン先生してたけど、生徒の名前もそのまま赤で書いてたよ。赤＝添削というイメージもあるな。

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黒石寺蘇民祭なぜ絶える? 信仰を守り抜くための決断 | NHK | WEB特集

厳冬の真夜中、裸の男たちが﹁蘇民袋﹂を奪い合い五穀豊穣や無病息災を祈るお祭り﹁蘇民祭﹂。 1000年以上続くとされる伝統の祭りだったが、担い手不足から、ことし2月を最後に、惜しまれながら歴史に幕を閉じた。なぜ終了を決断せねばならなかったのか。取材を進めると、裸の男たちが躍動する場面とは別のところに祭りの“核”があり、守り抜いてきた信仰を大切に思うからこそ、そう決断をせざるをえなかった実情が見えてきた。︵盛岡放送局ディレクター山本恭一郎︶

grisella 2024/03/28

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首都圏にいるよりも関西に来ると、寺がより『生きた信仰の場』になっているような気がする「カジュアルさがある」

副主席 @SEI__jou はじめて自分ひとりで海外旅行したのがロンドン→モスクワ陸路で、初心者なのでガイドブックに書いてるような教会とか巡ったのだけど、西欧では綺麗な観光地だった教会がポーランドに入るとガチな信仰の場になり、ロシアでは日本人がわかるような﹁ありがたい﹂場所に変わったのをよく憶えている。 2024-03-16 20:00:25 副主席 @SEI__jou 西欧の教会めぐりした後ロシアやギリシャの正教会に行くと神秘的で感動する、みたいなことは結構他の日本人も言ってたし、似たような感想の中国人もいた。香炉の煙とともに聖堂に漂う乳香の薫り、蠟燭の炎で煤けた聖人たちのイコンみたいな雰囲気にわれわれは﹁ありがたさ﹂を感じるのだろうな。 2024-03-16 20:04:37 副主席 @SEI__jou 日本の神道だって神仏分離する前はお香や蠟燭や護摩をもっと使っていたのだろう。近代

grisella 2024/03/22

父の葬儀の際に高齢の伯母︵田舎で檀家総代とかするような家の人︶が﹁普段お寺さんを養ってるのはこんな時のため。高額のお布施は必要ない﹂と主張した。いや、うちは養ってないし…文化が違うと思った。 ●文化

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“休眠宗教法人” 訪ねた先に見えたものは | NHK | WEB特集

「駐車場になっている…」「ここにも、お寺がない…」寺や神社などを運営する宗教法人の活動実態について、実は今、全国の自治体が各地で調査を進めている。 NHKでも今回、熊本県内で県が管理するすべての宗教法人のリストを入手し、その実態を探った。すると“休眠状態”ともいえる法人がいくつも確認された。なぜ、こうした法人が相次いでいるのか。現場から見えてきたものとは。（熊本放送局記者矢野裕一朗 / 山本未来）

grisella 2024/03/20

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障がい者の“きょうだい”に生まれて　自閉症の弟の存在を友人に隠し、進学先は県外を選択「可愛いけど恥ずかしい」「自分の運命を呪った」障がい者の兄弟姉妹の苦悩 | TBS NEWS DIG

障がい者の“きょうだい”に生まれて　自閉症の弟の存在を友人に隠し、進学先は県外を選択「可愛いけど恥ずかしい」「自分の運命を呪った」障がい者の兄弟姉妹の苦悩

grisella 2024/03/08

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【保存板】カルト宗教の現役信者にインタビューしてカルト宗教の実態に迫ってみました - 日常にツベルクリン注射を‥

当ブログとカルト宗教は深い因縁があります。特に広島県に本部を置く仏教系のカルト宗教、﹁平等大慧会︵びょうどうだいえかい︶﹂に関して言えば、間違いなく日本で最も深く追求しているブログの1つになるかと思います。当ブログと平等大慧会との今までの﹁対戦﹂を見てみると www.tuberculin.net まず広島の本部である王舎城︵おうしゃじょう︶に単身乗り込みました。その1年後に www.tuberculin.net 鹿児島の拠点である涅槃城に潜入しました。これだけではまだ宗教の内側に迫っていないと考え、元信者︵宗教2世︶の方にインタビューを敢行いたしました。 www.tuberculin.net 私自身が信者でも二世でも無い部外者なので、個人の力での追及はこのあたりが限界になってきます。﹃ここまで来たら現役信者に話を聞きたいな～﹄とはぼんやり考えていましたが、宗教団体に特別なコネを持って

grisella 2024/02/29

Aさん夫の﹁私も︵宗教名が︶良い名前ってのは理解してる﹂発言が興味深い。宗教に対して﹁信者じゃないけど、なんとなく有難いし祟られるの怖い﹂と思う人多いのかな。﹁見てはいけない神事﹂への反応とか見ても。 ●文化

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“絶対に見てはいけない祭り”を300年の歴史で初めて撮影　画面越しに見るのは問題ないという愛知県田原市の「寝祭り」 | TBS NEWS DIG

2月14、15日と愛知県田原市の神社で﹁絶対に見てはいけない﹂と言われる祭りが行われました。見ると神罰が下るという言い伝えがある厳しい祭りですが、今回、ある理由からその撮影が許可されました。なお、祭りの…

grisella 2024/02/24

神事ってもののいい加減さがよく分かって興味深い。

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戒名についてのトリビア(長文) - けっこう毛だらけ猫愛だらけ

■はじめに少し前、ネット上の書き込みで若い女の子が「祖父が亡くなって戒名をつけてもらっただけで30万も取られた！」と激怒しているところを見かけた。いやいや、それは寺院にとっての収入なのだからそこは仕方がないよと説明したくなったが、激怒していて話にならないし、そもそも仏教寺院の経営なんかには興味がないだろうから放置しておいた。このままあの人は怒り続けるのだろうか。だが戒名について私自身が説明できるのか？と言われると、なんとも言いがたい。そこで調べてみることにしたのがこのブログである。戒名について調べて行くうちに、私の興味は『差別戒名』と呼ばれるものに移って行った。「差別戒名」は大まかに二つに分けられるのだが、一つは「被差別部落民につけられた戒名」、もう一つは「遊廓で亡くなった遊女たちにつけられた戒名」のことである。これらの戒名には差別的な意図があり、あえてそのような戒名をつけることがか

grisella 2024/02/23

勉強になりました。

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【独自】市議会議員がたいまつで殴打　伝統“火祭り”が騒然...何が　直撃取材に「深く反省」｜FNNプライムオンライン

激しく炎を上げる大たいまつを手に、祭りの参加者をかき分けて参道を降りてくる男性。真っ赤な鳥居が見えてきた、その時だった。燃え盛るたいまつを振り上げた男性が、たいまつを何度もたたきつけ、周囲に無数の火の粉が飛び散る。たいまつを振り下ろした先には、倒れ込んだ人の姿が。まさかの事態に、祭りの参加者であふれ返っていた境内は騒然とした。別の映像を見ると、大きなたいまつを持った男性が、横たわる男性の背中に向け、たいまつを何度もたたきつけているのがわかる。この映像は2月6日、和歌山・新宮市で行われた火祭りの参加者が撮影したもの。地元住民﹁悲しいですね。せっかく4年ぶりに開催されたのにね﹂伝統の祭りをめぐり、地元住民が困惑する事態は﹁イット!﹂に寄せられた情報提供により明らかになった。情報提供者﹁動画を見ての通り、命に関わってもおかしくないようなたたき方をしていると思うので、これはおかし

grisella 2024/02/22

ブコメに引用されてる地方紙の記事読んだら何事もなく神事が終わったように書いてあって興味深い。例年こんな感じなのか？https://kumanoshimbun.com/press/cgi-bin/userinterface/searchpage.cgi?target=202402091101

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スカートめくり上げ大漁祈願！？　女性だけのお宮参り「漁招き」　高知県土佐清水市 | 高知新聞

土佐清水市松尾の竜宮神社で１０日、大漁祈願の「漁招き」が行われた。女性が着物の裾をめくって大事な所を見せ、神様にお願いするというどきっとする習わし。長年受け継ぐ同市以布利地区の女性たちはスカートの裾をめくり、沖に向かって「大漁ーっ！」と声を張り上げた。

grisella 2024/02/12

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イッタラで今何が起きているのか - La La Finland

2024年2月5日、フィンランドの老舗ガラスメーカーイッタラが新しく生まれ変わることを発表したのですが、これがフィンランド中で大きな議論を巻き起こしています。わたしも思うところがたくさんあったので、いったい今何が起きているのか整理して、なるべく中立的な目線からブログを書いてみようと思いました。まず何が新しくなったのかは、大きく分けて3つと言えると思います。ロゴカラーコンセプト加えて、SNSの過去の投稿は全て消し去られてしまいました。ひとつひとつ、詳しくみていきましょう。 1. ロゴIittala Facebookより引用 Finnish Design Shopより引用最もわかりやすいのが、そのロゴ。 1956年にティモ・サルパネヴァがデザインしたこのあまりに有名なロゴ︵左︶は、吹きガラス職人が使う吹き竿と、竿の先の熟せられたガラスの玉をイメージしたものです。およそ70年

grisella 2024/02/12

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メルカリでしつこく値下げ要求されて『その値段で売るくらいなら捨てます』って返してしまった…俺は感情の獣

Nanas ai @Nanas ai7 @ayumufujime 「このコメントは削除されました」で埋まってる出品、どういう会話だったんだろうな……と思っていたんですがまさにこういう流れなのかもしれませんね　ぼくは消さずに戦いの歴史を残します 2024-02-08 20:09:49 鮎夢(あゆむ) @ayumufujime @Nanas ai7 メルカリ廃人のぼくの個人的統計では「削除されました」で埋まっているのは単品売りや別出品への問い合わせなどから価格交渉＆別のページに出品の後やり取りを削除、のような出品者と購入者がわりとまともなやり取りをした跡なことが多い戦歴は晒しておいたほうが後発防止になっていいですよね 2024-02-09 04:34:08

grisella 2024/02/09

リアルなフリーマーケットで値切る感覚なんだと思う。値下げ交渉込みで楽しんでる層がいる。顔が見えないからより厚かましくなるのかも。私は面倒なのでプロフィール欄に「値下げ交渉お断り」と書いてる。

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「死んだらいいのに」「北九州の恥さらし」から手のひら返し…ド派手成人式を支え続けた「貸衣装みやび」海外ではヤンキー衣装ではなくアートとして評価 | 集英社オンライン | ニュースを本気で噛み砕け

﹁正直手のひら返しですよね﹂ ――2023年にNYコレクションに参加した経緯を教えてください。 2022年の9月にNYで個展を開きまして、その後正式にショーに招待されました。実際に参加したのは、2023年の9月です。コレクションにはTV番組の密着取材が入る予定だったのですが、ギリギリのタイミングで頓挫しているんです。そんな経緯もあってビジネスチャンスというよりは、一生に一度の思い出作りという気持ちで参加しました。 ――ショーは大成功、コレクション後はさらに知名度が上がった印象です。実は読売新聞さんが記事を作ってくださっただけだったんですよ。でもその記事のおかげで、取材依頼が殺到、NY滞在中にZOOMで取材を受けてましたね。 ――ものすごく評価されたNYコレクションですが、中でも一番うれしかったことは？﹁着物を芸術的に昇華させたアートだ﹂という評価をいただいたことですね。みやびの衣装は

grisella 2024/01/10

「群れてイキる」文化に馴染めない人間なので、この文化圏で生きてたらキツかったと思う。年取ったし外から見る分には「若い子は可愛いねえ〜人に迷惑かけずに好きな格好して楽しかったらそれが一番」という気持ち。

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バンクシーはなぜパレスチナで作品を描き続けるのか？

December 2, 2023 | Art | casabrutus.com | photo_Keisuike Fukamizu text_Toko Suzuki バンクシーの代表作︽花を投げる人︾は実はパレスチナ問題を描いた作品です。ガザ地区でイスラエル軍とハマスの戦闘が続く今こそ、バンクシーがパレスチナで活動してきた20年間をおさらいし、作品を通じて訴えてきたメッセージを改めて考えてみたい。2002年にバンクシーに直接インタビューし、﹃Casa BRUTUS﹄2020年3月号の特集﹁バンクシーとは誰か？﹂では、ともにパレスチナを取材した鈴木沓子さんにご執筆いただきました。ヨルダン川西岸地区のベツレヘムに描かれた︽花を投げる人︾。圧倒的な武力を持つイスラエル軍の軍事占領と攻撃に投石で抗議したパレスチナのインティファーダ︵抗議運動︶をモチーフに、顔を半分隠した男の手に、石ではなく花