[B! 社会][歴史] kash06のブックマーク

魔女狩りはなぜ近世ヨーロッパで最盛期を迎えたのか？池上俊一『魔女狩りのヨーロッパ史』 - 明晰夢工房

魔女狩りのヨーロッパ史 (岩波新書) 作者:池上俊一岩波書店 Amazon 魔女狩りという言葉は、しばしば﹁中世ヨーロッパ﹂とセットで用いられる。魔女狩りなどするのは迷信深い中世人だろう、という先入観があるのだろうか。だが﹃魔女狩りのヨーロッパ史﹄によると、魔女狩りがピークを迎えた時期は1580～90年前後、1610～30年前後で、いずれも近世になる。15世紀以前にも魔女狩りは行われているが、個人に対する裁判が中心で、大規模な迫害はなかった。近世もまだまだ宗教の時代であるとはいえ、中世ほど魔女狩りにふさわしい時代ではないように思える。ルネサンスを経て科学技術も進歩し、迷信も少しは薄れた印象のある近世ヨーロッパで、なぜ大規模な魔女狩りがおこなわれたのか。﹃魔女狩りのヨーロッパ史﹄の第7章を読むと、むしろ近世だからこそこの悲劇が起きてしまったことがわかる。この本の第7章﹃﹁狂乱﹂はなぜ

kash06 2024/06/02

近世の宗教統制という事であれば、日本あるいは東洋ではどのように対比されるのだろう。中世の土地支配のうち重層性を重視するか、宗教勢力の直接統治を重視するか、近世は何を解体したのかみたいな……？

リンク

満州アヘンでできた“理想郷” - プレミアムA：朝日新聞デジタル

かつて、中国・東北地方に満州国と呼ばれた﹁国家﹂があった。﹁王道楽土﹂や﹁五族協和﹂の理想をうたいながら、実態は日本の傀儡︵かいらい＝属国︶だった。日本の軍隊が君臨する人工国家で、軍事や官僚機構の屋台骨は、あるものに支えられていた。現代社会にもつながるその病根とは――。近年の研究成果や専門家への取材に基づき、歴史の闇に潜んでいたその内実を伝える。朝日新聞と人気漫画﹁満州アヘンスクワッド﹂がコラボ。朝日新聞が所蔵する当時の写真の一部を、研究者の考証と最新技術でカラー化して紹介する。英語版を公開しました English version released 満州アヘンスクワッドとは歴史写真のカラー化について現在の日本の3倍に相当する満州の広大な領域は、清を築いた満州族の郷里だった。明治維新を機に急速な欧米化を遂げた日本は、日露戦争にかろうじて勝利を収め、1905年、この地の鉄道およびそ

kash06 2023/07/11

リンク

天然理心流はなぜ多摩の豪農に伝わったのか？須田努『幕末社会』 - 明晰夢工房

幕末社会 (岩波新書新赤版 1909) 作者:須田努岩波書店 Amazon 天然理心流を開いた近藤内蔵助は、江戸の両国薬研堀に道場を構えていた。だがなかなか門人が増えなかったため、多摩の農村で出稽古をはじめ、この地域に土着していた八王子千人同心たちに剣術を伝えていったことはよく知られている。やがて多摩地域の百姓身分のなかから才能のある者が近藤家へ養子に入り、二代目以降の近藤家の名跡を継いでいく。宮川勝五郎、のちの近藤勇もこうして天然理心流の四代目を継ぐことになった。 saavedra.hatena blog.com だが、もともと千人同心たちの武術だった天然理心流は、やがて豪農たちの剣術へと変わっていく。その背景には、幕末期特有の多摩地域の社会情勢がある。須田努﹃幕末社会﹄によると、天保期には百姓一揆の作法が崩壊し、蜂起した無宿たちは暴力の行使をためらわなくなった。百姓一揆とは本来、幕

kash06 2023/02/11

リンク

日系アメリカ人一家の秘密だった強制収容、物置で発見された着物から明らかに - BBCニュース

80年前、米政府は日系アメリカ人を呼び集め、第2次世界大戦の終わりまで収容所で暮らすよう強制した。この暗黒の歴史が忘れ去られないよう、いま若い世代が奮闘している。イレイン・チョン氏がBBCに文章を寄せた。シェイン・「シェイシェイ」・コンノさんの祖父が2013年に死去した時、家族は祖父が残した物を整理するため、彼の家に集まった。庭の収納庫はいっぱいで、一度に1人が入るのがやっとだった。身のこなしが軽かったコンノさんに、中に入って大きな物を取り出す役目が回ってきた。家族がそれを受け取り、家の中へと運んだ。一番の奥の棚に、ベージュ色の厚紙でできた衣装ケースがあった。ふたには「ミシガン大学」のステッカーが貼ってあった。ケースを開けると、織物があるのに気づいた。「おや、すてきなテーブルクロス」とコンノさんは思った。

kash06 2022/03/02

リンク

｢曹操は無双しません｣ゲームから三国志に興味をもった人が勘違いしがちなこと｢暴れん坊将軍｣は中国で嫌われる

中国の歴史はふたつの世界にわかれている。ひとつは﹁儒教﹂を踏まえた知識人の世界、もうひとつは﹁侠きょう﹂︵男気、義侠心︶に生きる庶民の世界だ。三国志研究の大家たいかで、今年2月に﹃﹃論語﹄　孔子の言葉はいかにつくられたか﹄︵講談社選書メチエ︶を刊行した中国古代史研究者の渡邉義浩氏は﹁三国志の魅力は、ふたつの世界が交わる希有な時代だった点にある﹂という。今年に入り﹃現代中国の秘密結社﹄︵中公新書ラクレ︶、﹃﹁低度﹂外国人材﹄︵KADOKAWA︶を立て続けに刊行した中国ルポライターの安田峰俊氏との対談をお届けする――。

kash06 2021/05/03

その意味で、絶妙に早死にした孫策を思い出してしまう……！　後半でしっかり現代中国に寄せてくる前段みたいな話。

リンク

『田中正造の生涯』林竹二著

田中正造の評伝。田中正造は、幕末に栃木県の小中村︵現栃木県佐野市︶の百姓の家に生まれる。百姓といっても名主を務めるような家で、父の跡を継いで名主になり、正造はこの小さな村の名主を12年務めた。彼は小中村の﹁政治﹂に責任を負って、藩レベルの政治とは異質のまとめ役をこなした。それは、自治的な慣行や寄合における合意を尊重する、ボトムアップ式のものだった。彼は名主ではあったが身分意識は薄く、村人の代表として領主との対立を辞さず、領内7ヶ村の農民の抵抗運動を組織して、暗君︵失政の領主︶を退陣させる実績を残した。そのために正造は投獄されたが、これが、権力に決して屈しない、正造の戦いの始まりだった。正造は、明治11年に政治に一身を捧げようと決心する。きっかけは、土地の投機に成功して3千円という大金を手に入れたことだった。この金は正造に﹁公共のために尽くす自由﹂を与えた。正造は、なんと35年間の予

kash06 2021/01/31

リンク

驚きの連続「性差の日本史」展　歴博、売買春にも切り込む｜ 47NEWS

驚きの連続だった。千葉県佐倉市の国立歴史民俗博物館の企画展示﹁性差︵ジェンダー︶の日本史﹂︵～12月6日︶。もうすぐ閉幕する展覧会だが、ぎりぎりに行けてよかった。男性による正史の中から女性の姿を拾い上げ、果たしてきた役割と女性への抑圧に光を当てた。その象徴ともいえる売買春にも迫っている。︵田村文＝共同通信記者︶歴博の来館者といえば、ふだんは中高年の男性が目立つが、今回は若い女性やカップルが多い。新型コロナウイルス対策で事前予約制にしたが、連日満員となっている。図録は既に4刷、計7千部を発行しており、5刷も視野に入っている。歴博史上、こんなことは初めてだという。 ▽洛中洛外図の女性は2割プロジェクト代表の横山百合子教授に話を聞いた。歴博の企画展示は、共同研究の成果を発表する形で開く。﹁ジェンダー﹂はテーマとして初めてで、22人もの研究者が集まった。﹁今まで一度もジェンダーの研究をし

kash06 2020/12/05

リンク

NスペPlus アウシュビッツ　死者たちの告白

第二次世界大戦中、ユダヤ人の大量虐殺が行われたアウシュビッツ強制収容所。そのガス室跡の地中から発見された“謎のメモ”。書き残したのは、ユダヤ人でありながらナチスの大量虐殺に加担させられた「ゾンダーコマンド」と呼ばれた人たちだった。未だ多くの謎が残るホロコーストの実態。地中に埋もれていた「死者たちの告白」に迫る。大量虐殺の実態に迫る鍵第二次世界大戦中、ナチスドイツが組織的に行った「ユダヤ人の大量虐殺」。その犠牲者は、600万人に上るといわれている。中でもポーランド南部にあった「アウシュビッツ強制収容所」では、およそ110万人がガス室などで殺されたとされる。しかし、現場は終戦間際、証拠隠滅を図ったナチスによってほとんどが破壊された。アウシュビッツの跡地では、大量虐殺の実態の検証が今なお続けられている。「犠牲者の遺品や資料から分かった事実を世界に伝えなければなりません。大量虐殺の実態は、未

kash06 2020/09/08

リンク

ビースティーノカジノ - Beastinoで最高のオンラインカジノゲームをプレイ

ビースティーノカジノ- Beastino Casinoであなたの内なる獣を解き放ちましょう。何千ものトップスロットの中から選び、テーブルゲームで順番を決め、ライブカジノで動物のアクションを楽しむことができます。カジノを見るビースティーノカジノビーストモードで行こうBeastinoは、最大のゲームコレクションを持つカジノの獣です。アカウントを作成するのに時間はかかりませんし、唯一の問題は、最初に何をプレイするかを決めることでしょう。 Microgaming、NetEnt、Yggdrasil、Pragmatic Play、その他多数のトップクラスのゲームプロバイダーがここにあります。Beastinoでプレイすれば、いつでもジャングルの王様になった気分になれるでしょう。 Beastinoで何千ものゲームをプレイスロットが欲しいなら、私たちにはスロットがあります！正確には3000台です。次の

kash06 2020/08/16

リンク

SNSでバズった「冥婚」　台湾の伝統的風習のホントのところ（田中美帆） - エキスパート - Yahoo!ニュース

台湾にある死者と婚礼を挙げる風習　少し前のことだが、SNSで台湾にかかわる投稿がバズった。路上に落ちている赤い封筒の写真と共に、台湾には亡くなった女性の家族が、封筒に女性の写真や髪の毛を入れて、拾った男性と結婚させる風習がある、と紹介する内容だ。投稿を見た人たちは、怖い、そんな風習があるのか、といった大きな驚きを見せた。また台湾人ユーザーからは、台湾人だけど見たことない、という人もいれば、日本人ユーザーで見たことある、という人までさまざま。実は、この風習は本当に存在する。赤い封筒は、日本でいうところのご祝儀袋である。台湾でも日本同様に結婚祝いとしてご祝儀袋に新郎新婦との関係に応じた金額を入れて、お祝いを渡す。ただし日本と台湾には決定的に違う点がある。それが封筒の色だ。一般に台湾では、ご祝儀袋に用いられる色は決まってやや濃いめの赤で﹁紅包﹂といわれる。白は、葬儀のお香典にあたる袋に用いられ

kash06 2020/08/04

なるほど……男性から男子へ財産権が相続される仕組みになっていると、たとえば子がない場合の生前の扶養を約束する方法がレビラート婚になるし、台湾の場合は死後に名を刻む方法が冥婚による房への所属なのか。

リンク

すでにブコメや言及で書いてあるけど、人に貸す場合を想定している。で、..

すでにブコメや言及で書いてあるけど、人に貸す場合を想定している。で、次第にリビングに電話の居場所が移っていくわけだが、法律の制定や条約の締結とかと違って、各家庭の事情が絡んで「いつ」は言いにくい。ただ言えることは各家庭に電話が普及するのと表裏一体の動きだということだ。ところが、電話の普及ってのも技術革新と絡んで複雑な経過をたどる。都市部の「即時化」電話の普及は、ただ電話線が家に引かれることを想定するだけではダメという話。「交換士あり」から「即時電話」（これには二つの意味合いがあって複雑なんだが）への変化を見なくてはならない。私は北海道の事例しか調べたことがないのでそれを例にすると、市街地では昭和20年代後半から30年代丸々をかけて、まず「市内即時化」がなされていく。これはある一定範囲の市内通話だったら交換士なしで自動で繋がるシステム。それまではトトロみたいに電話をつなぐ中の人

kash06 2020/02/18

増田で学ぶ日本通信史だ！

リンク

ぼくは見た、国の消滅を | NHKニュース

10歳だった。その時ぼくは、まだ﹁ソビエト連邦﹂だったモスクワにいた。そこで見たのは、﹁国﹂というものが劇的に変化する瞬間だった―― 外務省が公開した6000ページにのぼる外交文書。外交官たちの生々しい報告が、私をあの時代に連れ戻した。そして私は、何が起きていたのかを初めて実感した。︵政治部・渡辺信︶その書き出しは、文学的だった。﹃ＢＵＫＳＯＶＡＴ︵空転する︶。2年1か月のモスクワ在勤を終え帰国する日、空港の暗い待合室で搭乗を待ちながら、ふと、この単語が頭に浮かんだ。ゴルバチョフの始めたペレストロイカを、ひと言で総括するとすれば、まさに﹁空回りしている﹂というのが適当ではなかろうか﹄ 1987年11月の﹁ソ連在勤を終えて﹂という報告書の冒頭だ。書いたのは、モスクワの日本大使館の政務班長だった角崎利夫氏。これまで私が読んできた硬い外交文書とは異なる表現で、1985年に書記長に就任し

kash06 2020/01/23

あった物が崩れてしまう緊張と、それでも自由のなかった時代には戻らせないという高揚感と、それを西暦2020年から振り返る懐かしさが圧縮された、とても面白い記事だった。

リンク

空き家に相続人千人の謎　処分に苦慮「全員の同意を得るのは不可能」｜社会｜地域のニュース｜京都新聞

２０２人が１世紀前に共同登記したままの空き家。大正期の選挙権獲得運動との関わりが浮上する（京都市北区紫野）京都市北区紫野に、１９１９（大正８）年の２０２人が登記簿上、今も所有者になったままの空き家がある。子孫の一部は処分を検討するが、２０２人の子どもや配偶者ら法定相続人は千人単位に膨らんでいるとみられ、「全員の同意を得るのは不可能」と途方に暮れる。１世紀前の共同登記の背景には、大正デモクラシー期の選挙権獲得運動との関わりが浮かぶ。空き家は「青年会館」と呼ばれ、土地とともに地元の青年団員らが資金を出し合って取得したとされる。土地と建物で計２２枚の登記簿によると、土地約１００平方メートルに延べ床約１００平方メートルの木造２階建て。相続登記はこれまで行われておらず、現在の相続人の正確な人数や住所は不明だ。会館は、大正～昭和前期に、青年団員らによって弁論やボランティアの活動拠点として使われた

kash06 2019/12/22

リンク

「死なせるより...」外来種放つ　日本的思考、見え隠れ（岐阜新聞Ｗｅｂ） - Yahoo!ニュース

外国産の生き物が日本の自然界に放され、生態系に影響を与える外来種の問題はヘビに限らない。爬虫︵はちゅう︶類や魚類を中心に、その多くがペット由来といい、以前から知られたところではカメの問題がある。︻関連記事︼山里に奇抜なヘビ　外来種ペット交雑の恐れ楠田哲士岐阜大准教授によると、もはや手に負えないほど増えた米国原産のミドリガメ︵ミシシッピアカミミガメ︶だけでなく、県内でも珍しい外来種は見つかっている。最近では、昨年11月に本巣市でマダガスカル原産のホウシャガメ、今年6月に岐阜市でアメリカ大陸原産のカミツキガメが発見された。近隣では、愛知県一宮市で9月、中国南東部原産のハナガメと日本固有のニホンイシガメ︵準絶滅危惧種︶との交雑種と思われるカメまで見つかり、同研究室で保護されている。法律上は、特定外来生物に指定されている生き物は野外に放すと罰則の対象になる。山県市で見つかったコーンスネークを

kash06 2019/12/07

正確になぞろうとすれば「日本での仏教解釈にも見出されるほど、善的に解釈される価値観が歴史的にあった」だが、背景になる対象の生物が変化しているので、その価値観自体を変化させる必要があるという事だろう。

リンク

旅立ちの朝 - 肉芽観察記

財布だけ持って街を歩いている日差しによって暑くも寒くも曖昧に感じられるどうも意識がはっきりとしない朝穴蔵から出てきてもうあそこには戻らない視界は広く曖昧だが少し柔らかな色を足元に落としているもう旅立とう、どこへ行くとも考えずにただ穴に戻るのに嫌気が差して風船のようにプカプカと漂う

kash06 2019/11/02

剥き出しの自然界に個として生きられない人類は、人の暮らす空間として街を作った。都市生活の延長で世界を覆ってしまった人類は、街の中に、人の住処と個の漂う荒野を重ね持つようになった。 ●文芸 ●詩歌 ●歴史 ●社会

リンク

小熊英二『日本社会のしくみ　雇用・教育・福祉の歴史社会学』 - hamachanブログ(EU労働法政策雑記帳)

小熊英二さんより﹃日本社会のしくみ　雇用・教育・福祉の歴史社会学﹄︵講談社現代新書︶をお送りいただきました。新書でありながら600ページという常識外れの分厚さにまず目を剥きましたが、中身を読み始めて、これはいったい何という本だ！と叫んでしまいました。どういうことか？というと、私の様々な議論や本と、ほぼ重なるような内容の本になっていたからです。 http://bookclub.kodansha.co.jp/product?it em=0000321617 正直言って、この著者名とこのタイトルから想像される中身とは相当に異なっています。もし本書が学術出版であれば、内容を正確に伝えるタイトルをつけるとしたら、﹃詳説　日本型雇用システムの形成史﹄となるはずです。そう、私がいくつかの本で、序説であったり傍論であったりしながら割と簡略に叙述してきた事柄を、︵ページ数が増えることを全く顧慮することなく︶元

kash06 2019/07/14

リンク

さようなら離島の「平成小学校」　平成とともに幕：朝日新聞デジタル

平成の初めに開校した長崎県五島市の市立平成小学校が今月末、閉校する。過疎が進む地域の交流の場にもなってきたが、児童数が減り、平成の終わりとともに３０年近い歴史に幕を下ろす。２２日午前、最後の学校行事となる修了式があった。７人の児童が平成小学校での思い出などを語った後、道下政宏校長から修了証書を受け取った。４月からは統合され、約２キロ先の玉之浦小学校に通う。五島列島・福江島（人口約３万４千人）の山あいにある平成小は、平成２（１９９０）年に三つの小学校を統合して創立された。当初は９２人の児童がいたが、だんだん少なくなり、２学年合わせた複式学級も目立つようになった。今春の卒業生は３人だった。創立時の１年生だった田端徹矢さん（３５）はこの日、式に参加して校歌を歌った後、涙をこぼした。一番の思い出は、毎年５月の梅の実取り。地域の人たちと学校の裏にある梅園で実をちぎり、家で梅干しやジュースにした

kash06 2019/03/23

昭和の頃には3つ小学校が持てていたのが、平成で1つになり、次の年号ではついに無くなるのか……地方にとっては、もう不可逆で厳しい時代の流れなのだと、しみじみ知る。

リンク

埼玉）「松原団地は歴史遺産」開智高の研究が全国優秀賞：朝日新聞デジタル

kash06 2018/12/23

「「団地は歴史的遺産」という若者の着眼点に「昭和世代では考えつかない発想」と高く評価された。」

リンク

よくぞ１０年「橋下行革の焚書許さず」 - 共同通信｜ This kiji is

Published 2018/12/21 13:30 (JST) Updated 2018/12/21 17:30 (JST) 戦前のメーデーの写真があった。ジグザグデモの隊列だった。密集した隊列で道路を占拠して進むのは違法だから、この後、警察当局と衝突したはずだ。労働者と経営・権力側が本来、どのような関係であるのかを、その1枚が示していた。戦後、１９７９年のメーデーの写真は別世界のようだ。デモの先頭は大阪総評議長も務めた中江平次郎、その右に大阪府知事の岸昌、左に大阪市長の大島靖。みな、たすきをかけ、笑顔も見える。それから40年。今、労働運動はどこに歩み来ったのか。これからどこに向かうのか。写真を前に立ち止まり、考える。大阪市中央区の天満橋駅近くにある府立労働センター4階に、労働運動や社会運動の資料を大量に所蔵する図書館がある。大阪産業労働資料館、通称﹁エル・ライブラリー﹂。エルはＬａ

kash06 2018/12/21

リンク

大嘗祭本来の姿とは: 日本経済新聞

秋篠宮さまが来年11月に行われる天皇即位儀式、大嘗祭（だいじょうさい）への公費支出に疑問を示されたことに波紋が広がっている。宗教色の強い大嘗祭への公費支出は政教分離を定めた憲法20条に抵触するのでは、という意見だ。この問題は平成の大嘗祭を巡っても議論になった。政府は宗教儀式と認めながらも、「憲法で皇位の世襲が明記されており、その儀式に国が関与するのは当然」「ゆえに大嘗祭は公的性格があり、公費を

kash06 2018/12/05

なるほど、そのような遍歴があったのか。よくまとまった記事。議論の余地だらけのように思えてしまう。

リンク

はてなブックマーク

タグ

関連タグで絞り込む (37)

社会と歴史に関するkash06のブックマーク (105)

お知らせ

今週のはてなブックマーク数ランキング（2024年6月第3週）

今週のはてなブックマーク数ランキング（2024年6月第2週）

月間はてなブックマーク数ランキング（2024年5月）

公式Twitter

キーボードショートカット一覧

はてなブックマーク

公式Twitter

はてなのサービス