正信偈（読み）ショウシンゲ

デジタル大辞泉 「正信偈」の意味・読み・例文・類語

しょうしん‐げ〔シヤウシン‐〕【正信×偈】

親鸞しんらんの著「教行信証」の行巻にある正信念仏偈のこと。弥陀・釈迦・七祖の教えを述べたもので、真宗では和讃わさんとともに読誦どくじゅする。

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精選版 日本国語大辞典 「正信偈」の意味・読み・例文・類語

しょうしんげシャウシンゲ【正信偈】

  1. 「しょうしんねんぶつげ（正信念仏偈）」の略。
    1. [初出の実例]「このゆへに正信偈にいはく、憶念彌陀仏本願、自然即時入必定」(出典：蓮如御文草‐文明八年（1476）七月二七日)

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改訂新版　世界大百科事典 「正信偈」の意味・わかりやすい解説

正信偈 (しょうしんげ)


真宗の宗祖親鸞の撰述。正しくは︿正信念仏偈﹀という。親鸞の著した︽教行信証︾行巻の末尾に収録され，七言百二十句より成る。内容は浄土三部経の意を述べ，インド，中国，日本の7高僧を賛嘆している。蓮如のころよりこの︿正信偈﹀は，同じく親鸞の著した︽三帖和讃︾とともに，朝夕読誦する習慣が始まり，現在に至っている。蓮如は越前吉崎に在住した1473年︵文明5︶，この︿正信偈﹀と︽三帖和讃︾とを開版した。また︽正信偈大意︾︽正信偈註解︾等の注釈書も著している。なお親鸞の著した︽浄土文類聚鈔︾のなかに，︿正信念仏偈﹀に対し︿念仏正信偈﹀と呼ばれる七言百二十句の偈文がある。本願寺ならびに末寺では，親鸞の報恩講に同じくそれを読誦している。
執筆者‥

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百科事典マイペディア 「正信偈」の意味・わかりやすい解説

正信偈【しょうしんげ】

 
親鸞の︽教行信証︾行巻末に収める︽正信念仏偈︾のこと。7言120句の詩形式の偈文。阿弥陀仏念仏を正信することおよび七高僧︵竜樹・世親・曇鸞・道綽・善導・源信・源空︶をたたえた賛歌で，阿弥陀仏の本願への信心と，念仏こそが往生の正因であることを強調。真宗では在家・出家を問わず朝夕の勤行などに広く誦せられる。
→関連項目吉崎｜蓮如  

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 「正信偈」の意味・わかりやすい解説

正信偈
しょうしんげ

 
親鸞の著書﹃教行信証﹄の﹁行の巻﹂所収の偈文。﹁正信念仏偈﹂の略称。早くから真宗僧俗の間で朝暮の勤行として諷誦され，いまも行われている。三国七高僧の行実や教義によって，真宗の要義大綱を七言60行 120句の偈文にまとめたものである。  

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世界大百科事典（旧版）内の正信偈の言及

【教行信証】より


…親鸞の師法然は仏教の中から専修念仏をえらび，親鸞はそのもっぱら念仏を修するなかに，信心正因・称名報恩という立場を析出した。本書第2の行巻の︿正信偈︵しようしんげ︶﹀に，阿弥陀仏の本願を信ずるとき，浄土に生まれることができる。浄土往生がきまった人は，つねによく名号をとなえ，救ってくださる仏の恩を感謝すべきであると，真宗念仏者の立場を明示する。…

【吉崎】より


…だがその間，北陸のみならず畿内・東海一帯からも多数の一向衆が参集，蓮如は彼らに次々とかな文字の法語消息(御文)を下付していった。1473年︽正信偈和讃︵しようしんげわさん︶︾を開版し，聖教︵しようぎよう︶・典籍類の選択的統一を推し進めた。74年7月には多屋衆を中心とする北陸最初の一向一揆が勃発した。…

※「正信偈」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」

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