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法隆寺金堂には見事な胴張りがあるが、時代が下るにつれ、[[海龍王寺]]五重小塔では胴張りが少なくなり、[[唐招提寺]]金堂ではごくわずかになり、日本では[[平安時代]]前期で消滅したらしい<ref>﹃古建築の細部意匠﹄近藤豊 p.31</ref>。 韓国では胴張りの柱を用いた仏堂が現代に至るまで建築されている。歴史的建造物としては、[[高麗時代]]の[[浮石寺]]無量寿殿(国宝第18号)や[[江陵客舎門]](韓国国宝第51号)などがある。
[[鎌倉時代]]には中国から[[大仏様]]と[[禅宗様]]が日本に伝えられ、柱の上方を細くするタイプのエンタシスが流行した。これは「胴張り」とは呼ばず「粽(ちまき)」と言う。
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ファイル:Horyu-ji04s3200.jpg|[[法隆寺|法隆寺東院伽藍廻廊]](奈良県生駒郡斑鳩町)
File:Toshodaiji_Nara_Nara_pref17n4592.jpg|[[唐招提寺]]金堂(奈良県奈良市)
ファイル:Muryangsujeon2.jpg|[[浮石寺]]無量寿殿(韓国)
File:강릉_임영관_삼문_01.jpg|[[江陵客舎門]](韓国)
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2019年1月21日 (月) 21:18時点における版
エンタシス(entasis)は、建築において、円柱の下部から上部にかけて徐々に細くした形状の柱。
概要
古代ギリシャ発祥の建築方法である。エンタシスを施した柱を下から見上げると、真っ直ぐに安定して見える錯覚を生むため、巨大建築物の柱に用いることが多い。 東アジアの伝統建築でも似たようなテクニックが用いられており、﹁胴張り﹂と言う。中国北宋時代の建築書﹃営造法式﹄にも記載されており、上に向かって細くなるものや、柱の下から1/3の所が最も太くなるものなどがある。もちろん現代の構法の建築物でも用いられているテクニックである。胴張り・粽
法隆寺などにみられる柱のふくらみを、﹁胴張り﹂または﹁徳利柱﹂と呼ぶ。柱の下から1/3の所が最も太くなるタイプのエンタシスである。
法隆寺金堂には見事な胴張りがあるが、時代が下るにつれ、海龍王寺五重小塔では胴張りが少なくなり、唐招提寺金堂ではごくわずかになり、日本では平安時代前期で消滅したらしい[1]。
韓国では胴張りの柱を用いた仏堂が現代に至るまで建築されている。歴史的建造物としては、高麗時代の浮石寺無量寿殿︵国宝第18号︶や江陵客舎門︵韓国国宝第51号︶などがある。
鎌倉時代には中国から大仏様と禅宗様が日本に伝えられ、柱の上方を細くするタイプのエンタシスが流行した。これは﹁胴張り﹂とは呼ばず﹁粽︵ちまき︶﹂と言う。
「エンタシス」と「胴張り」の関係
1893年、帝国大学︵現在の東大︶院生の伊東忠太が、法隆寺の胴張りの起源が古代ギリシャにあるとする論文︵学位論文︶﹁法隆寺建築論﹂を発表した。この説は和辻哲郎が昭和時代に発表したエッセイ﹃古寺巡礼﹄によって特に有名となった。
ただし、建築史家の藤森照信によると、この説は建築史的には﹁ウソ﹂とのこと[2]。この説が生まれた背景には、明治時代の日本の建築家において、﹁日本建築が西洋建築に対して遅れた物である﹂という大きな劣等感があったため、ヨーロッパ文化の原点であるギリシャと日本の建築がつながっていることを示す狙いがあったという。
なお、伊東忠太はこの説を証明するため、中国からインド・トルコなどを経てギリシャまで3年がかりで徒歩で旅行したが、日本とギリシャ以外のどこにもエンタシスの柱を見つけることはできず、結局この説を証明することは出来なかった。