ループクンド湖

ループクンド湖
ループクンド湖; Roopkund the Mystery Lake
	湖
	2014年8月に撮影されたループクンド湖
	愛称：ハンターズ・クロッセンド(Hunters Crossend)
	ループクンド湖ループクンド湖
	座標: 北緯30度15分43秒東経79度43分55秒 / 北緯30.262度東経79.732度座標: 北緯30度15分43秒東経79度43分55秒 / 北緯30.262度東経79.732度
国	インド
州	ウッタラーカンド州
県	チャモリ県（英語版）
標高	5,029 m
言語
• 公用	ヒンディー語
等時帯	IST（UTC+5:30）
ナンバープレート	UK
ウェブサイト	uk.gov.in

ループクンド湖︵Roopkund︶はインドのウッタラーカンド州の標高の高い場所にある氷河湖である。地元では﹁神秘と骨の湖﹂として知られている^[1]。トリスール山塊︵英語版︶の窪地にあり、湖の周りから何百もの人骨が見つかったことでよく知られる。湖はヒマラヤ山脈山中の標高5,029メートルの場所にあり^[1]、人が居住できるような環境ではない。湖は岩肌が所々で露出した氷河と雪を戴いた山々に囲まれ、トレッキングの目的地として人気がある^[2]。浅い湖であり、深さは2メートルほど。雪が溶けると湖底に白骨化した人の遺体が見える^[3]。人骨は9世紀のもので、骨を研究した学者は突然の暴風雨で亡くなった人々の遺体であると結論した^[4]。近ごろは﹁スケルトン・レイク﹂と呼ばれることも多い^[5]。

伝説と大量の人骨

地元の言い伝えでは、カナウジの王ラージャ・ジャスザヴァル︵Raja Jasdhaval︶が身重の妃ラーニ・バランパ︵Rani Balampa︶と、従者や舞踊劇団その他大勢を引き連れて、ナンダ・デヴィー寺院に巡礼に向かったところ、ひどい暴風雨に巻き込まれ、ループクンド湖ちかくで全員亡くなったという伝説がある^[6]^[7]。湖に人骨があることは19世紀末にも報告があったが、1942年にナンダ・デヴィー・ゲイム・リザーヴ︵英語版︶^[8]のレンジャーであった H K Madhwal により再発見された。当初、イギリス植民地当局は、この大量の人骨が密かに侵入した日本軍に関係した犠牲者と考えたが、人骨が日本兵のものだとするには古すぎることがすぐにわかった^[4]。

科学的調査の始まり

人骨は氷が溶ける夏の1ヶ月間だけ、浅い湖の底に見える^[1]。人骨は木製の工芸品、鉄の鏃︵やじり︶、革の履物を身につけている^[9]。そのほか、指輪も見つかった。﹃ナショナル・ジオグラフィック﹄誌が遠征隊を派遣し、30体分の人骨を回収した。その中には人体の組織の一部がまだ付随しているものもあった^[1]。ハイダラーバードの細胞分子生物学研究所︵英語版︶の遺伝学者、ニラージ・ラーイ︵Niraj Rai︶とマンヴェンドラ・シン︵Manvendra Singh︶は、湖から採取したサンプル100個に対してDNAテストを行い、現在のインドに住む人々と比較した。その結果、サンプルの70パーセントがイランに住む人々に近いことがわかった。しかしながら、人骨が身につけていたものは地元の人々のものと同じであるため、イラン系の人々が地元のポーターの助けを借りて、新しく住むところを探して集団移住しようとしていたのではないかという仮説が立てられた^[1]^[10]。のちの研究によると、集団死が起きた時期は9世紀前後と判定された^[1^1]。 300体を越える数の遺体が見つかっており、オクスフォード大学の放射性炭素加速ユニットで放射性炭素年代測定を行ったところ、西暦850年±30年という結果が出た^[要出典]。1950年代にはインド人類学調査局^[12]が人骨の研究をしており、サンプルのいくつかがデヘラードゥーンの同調査局博物館に展示されている^[13]。

人骨の再調査

2004年に湖への遠征隊が組まれ、遠征隊が持ち帰った100個のサンプルに対して科学的調査が行われた。そこから判明したのは、ループクンド湖に沈む人骨が、2グループに分けられるということであった。30％を占めた1グループは背が低い人々のグループ︵おそらくは地元のポーターであろう︶、残る70%は背が比較的高い人々のグループである。そして、背の高い人々のグループはDNAに見られる突然変異の観点から、﹁チットパワン︵英語版︶﹂︵マハーラーシュトラ州コンカン地方生まれのバラモン階級の人々︶が持つ特徴に非常に近いことがわかった。DNAテストはハイデラバードの細胞分子生物学研究所で行われ、チットパワンのミトコンドリアDNAに特徴的に見られる3カ所の突然変異が、サンプルのmtDNAにも見られた^[9]^[14]。 2018年のDNA鑑定の結果、遺骨が2つの異なるグループに属していることが明らかとなった。1つ目のグループは、南アジアに関連する人であり、2つ目のグループは、地中海の東部地方と遺伝的親和性のある人で構成されていた。さらに、死因に共通することがあることもわかった。ループクンド湖に沈む人骨はみな、上から落ちてきたクリケットのボール程の大きさの丸い物体により、後頭部を強打していた。調査を行った科学者らは、ちょうど地元の伝説や歌に歌われている通り、犠牲者らは突然の暴風雨に見舞われて亡くなったものと結論した^[4]。しかしながら、彼らがどこを目指していたのかという問題については答えが出ていない。このエリアにチベットへ向かう通商ルートがあったという歴史的証拠はない。ループクンド湖は、ナンダ・デヴィー山を神体とし、12年おきにナンダ・デヴィー・ラージャ・ジャート祭︵英語版︶を行うナンダ・デヴィー信仰における重要な巡礼ルート上にある^[15]。 2019年の再調査では38体の骨が分析されたが、それぞれの遺骨の時期がまるで違い、最も新しい骨と古い骨との間が1000年以上も離れていることが判明し、すなわち前述の説を完全に否定することとなった。放射性炭素年代測定により、南アジア系の遺体が西暦800年頃、その他の遺体が1800年頃と推定された。

保全問題

人骨がいつも無くなっていると心配する声が高まっており、人骨を保全する手段を講じなければ、数年のうちにすべて失われてしまうと心配されている^[16]。このエリアを訪れる観光客が大量の骨を持ち帰ることが常態化しており、チャモリ県当局はこのエリアの保護の必要性を訴えている^[13]。県の行政官は、観光客、トレッカー、好奇心旺盛な研究者が人骨をラバの背に乗せて運び出していると報告し、このエリアを保護するべきと勧告した^[6]。インド政府の出先機関は人骨を保護するために、ループクンド湖をエコツーリズムの目的地にしようとしている^[17]。

脚注

(一)^ ^a ^b ^c ^d ^eAlam, Aniket (2004年6月29日). “Fathoming the ancient remains of Roopkund”. The Hindu 2013年5月29日閲覧。 (二)^ Kohli, M.S. (2000). The Himalayas : playground of the gods : trekking, climbing, adventure. New Delhi: Indus Publishing Co.. p. 79. ISBN 9788173871078 (三)^ Sati, Vishwambhar Prasad; Kumar, Kamlesh (2004). Uttaranchal : dilemma of plenties and scarcities (1st ed.). New Delhi: Mittal Publ.. p. 82. ISBN 9788170998983 (四)^ ^a ^b ^c“Skeleton Lake of Roopkund, India”. Atlas Obscura. 2016年10月25日閲覧。 (五)^ “Roopkund lake's skeleton mystery solved! Scientists reveal bones belong to 9th century people who died during heavy hail storm”. India Today. (2013年5月31日) 2013年6月12日閲覧。 (六)^ ^a ^b“Roopkund's human skeletons go missing”. Deccan Herald. (2007年9月24日). オリジナルの2015年1月28日時点におけるアーカイブ。 2013年5月31日閲覧。 (七)^ Vicki, Pomeroy (2007). Deep in the Indian Himalaya. Garhwal Publishing. p. 63. ISBN 9780615156972 (八)^ 1988年世界遺産登録。 (九)^ ^a ^bHari Menon (2004年11月8日). “Bones Of A Riddle”. 2013年5月31日閲覧。 (十)^ . https://soundcloud.com/theintersection/the-intersection-5-unearthing-the-harappan-civilization (11)^ “National Geographic expo solves Roopkund skeleton mystery”. Deccan Herald. (2004年10月30日) 2013年5月29日閲覧。 (12)^ The Anthropological Survey of India. See also インド調査局︵英語版︶ (13)^ ^a ^bKazmi, SMA (2007年11月12日). “Tourists to Roopkund trek back with human skeletons”. The Indian Express (14)^ “New Twist to mystery over Roopkund skeletons”. The Hindu. (2005年1月25日) 2013年5月29日閲覧。 (15)^ Sturman Sax, William (1991). Mountain goddess: gender and politics in a Himalayan pilgrimage. Oxford University Press. p. 256. ISBN 0-19-506979-X (16)^ “Skeletons:AWOL”. Satesman 16.7.2005. uttarakhand.org (Govt. website). 2013年5月30日閲覧。 (17)^ Kazmi, SMA (2009年2月5日). “Roopkund's skeletal tales”. The Tribune 2013年5月30日閲覧。

[脚注の使い方]

発展資料

Aitken, Bill. The Nanda Devi Affair, Penguin Books India, 1994. ISBN 0-14-024045-4.

外部リンク

ウィキボヤージュには、ループクンド湖に関する旅行情報があります。

Roopkund Trek, District Administration-Almora
Pictures from RoopKund, Bhagwabhasa, Bedni Bugyal and Ali Bugyal

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[1

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]