戯文

戯文︵ぎぶん︶とは、中国の古典的な演劇である戯曲形式の一つ。南方系の楽曲である南曲を用いる。明代に隆盛した。南曲戯文︵なんきょくぎぶん︶、南戯︵なんぎ︶ともいう。

その源流は南宋の時、浙江省温州︵当時は永嘉︶で行われた温州雑劇にあるという。

﹃永楽大典﹄の巻13965から巻13991までの27巻に宋元戯文33篇を収録していたが、最終巻の3篇︵小孫屠・宦門子弟錯立身・張協状元︶のみが現存し、残り30篇は外題のみが知られる。それを見るとその2⁄3は元雑劇と共通している。南宋の作品で現存しているのは上記の﹃永楽大典﹄に収められている﹁張協状元﹂のみである。

元代には北方の雑劇に押されていたが、元末明初の高明が﹃琵琶記﹄を書いたことから南戯が復興した。ほぼ同じころに﹃拝月亭﹄・﹃劉智遠﹄・﹃荊釵記﹄・﹃殺狗記﹄の四大戯文が現れ、﹃拝劉荊殺﹄と総称された。

雑劇が曲律の厳しい制約を受け、たとえば劇を通して原則として1人しか歌えず、幕︵折︶の数は4に固定されていたが、南戯ではあらゆる人が歌うことができ、幕の数に制約がなく50-60幕に至る長編作品もあり、ひとつの幕の中で宮調を変えることができるなど制約が少なく、また時には自由に北曲を取り入れたりした。また文人が多く参加したため、元雑劇が口語の使用が多いのに比べて、文語的要素が強い。

南戯はその後政府によって厳しく抑制されていったん停滞するが、明後期の嘉靖年間に新たに崑山︵現江蘇省蘇州市東部︶の魏良輔が改良した崑曲が隆盛したことから、嘉靖から万暦にかけて南戯の黄金時代を迎える。これ以降については伝奇を参照のこと。