行尊（読み）ギョウソン

デジタル大辞泉 「行尊」の意味・読み・例文・類語

ぎょうそん〔ギヤウソン〕【行尊】

 
﹇1057～1135﹈平安後期の天台宗の僧。源(みな)基(もと)平(のもとひら)の子。諸国を行(あん)脚(ぎゃ)。祈(きと)祷(う)に優れ、天台座(ざ)主(す)となった。和歌にもすぐれ、金葉集・新古今集などに入集。平等院大僧正。  

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精選版 日本国語大辞典 「行尊」の意味・読み・例文・類語

ぎょうそんギャウソン【行尊】

 

(一)平安後期の天台宗の僧。源基平の子。京都に生まれる。園城寺で出家し、諸国を行脚(あんぎゃ)。天台座主、大僧正となる。和歌、絵をよくした。歌は﹁金葉集﹂﹁新古今集﹂などに所収。家集﹁行尊大僧正集﹂がある。天喜三～長承四年︵一〇五五‐一一三五︶
  

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改訂新版　世界大百科事典 「行尊」の意味・わかりやすい解説

行尊 (ぎょうそん)
生没年：1057-1135（天喜5-保延1）


平安末期の僧。源基平の子で後三条天皇の孫にあたる。園城寺︵おんじようじ︶︵三井寺︶の明尊の弟子となり，17歳のときから大峰，真木尾，熊野など霊山をめぐって苦行し験力を讃えられ，鳥羽天皇皇后待賢門院璋子の病を加持して名声を得た。1116年︵永久4︶園城寺長吏，18年︵元永1︶四天王寺別当，23年︵保安4︶天台座主︵ざす︶に任じられたが延暦寺僧徒の反対で辞退。25年︵天治2︶大僧正となり，宇治平等院を本寺としたので平等院僧正と呼ばれた。延暦寺僧徒に焼かれた園城寺金堂を再建し，また覚鑁︵かくばん︶の高野山大伝法院建立を助けた。行尊は和歌をよくし，大峰苦行の際の歌︿もろともにあはれと思へ山桜花より他に知る人もなし﹀は，︽金葉和歌集︾に収められ人口に膾炙︵かいしや︶する。後世，修験道の本山派では，行尊を修験の先達として讃え，また西国三十三所巡礼の創始者とする説もある。
執筆者‥

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日本大百科全書(ニッポニカ) 「行尊」の意味・わかりやすい解説

行尊
ぎょうそん
（1055―1135）


平安末期の天台宗の僧。通称を平等院(びょうどういん)大僧正という。参議源基平(みなもとのもとひら)︵1026―1064︶の子。12歳のとき園城寺(おんじょうじ)で出家し、17歳から諸国を遊歴、大峰(おおみね)山、葛城(かつらぎ)山などの修験(しゅげん)霊場で修行した。祈祷(きとう)に優れ天皇の病を祈り験(しるし)があったという。のち三井平等院に入り、1116年︵永久4︶園城寺長吏となって百座仁王講(にんのうこう)を始め、毎年修するのを例とした。1123年︵保安4︶44世天台座主(ざす)に任ぜられたが、6日で辞した。和歌に秀で、﹃金葉﹄﹃詞花﹄﹃千載(せんざい)﹄﹃新古今﹄などの勅撰(ちょくせん)集に多くの歌が収められている。また画もよくし、衣冠を着けて歌を詠んでいる柿本人麻呂(かきのもとのひとまろ)像を夢にみて写したという画があり、人麻呂像の最初のものとされる。
﹇塩入良道　2017年6月20日﹈

小倉百人一首(66)　歌人／行尊（前大…

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朝日日本歴史人物事典 「行尊」の解説

行尊

 
没年‥保延1.2.5(1135.3.21)
生年‥天喜3(1055)
 平安時代の僧侶,歌人。三条天皇の曾孫。参議源基平の子。12歳で出家して 園城寺に入り,大峰山での修験の修行などを重ね,25歳で頼豪から阿闍梨灌頂を受けた。以後,加持祈祷の効験をうたわれ,鳥羽天皇の護持僧となるなど活躍。園城寺長吏,大僧正に任ぜられた。書や琵琶のほか和歌にもすぐれ,大峰修行中の作などは西行の先蹤として後代から高く評価された。﹁もろともにあはれと思へ山桜花よりほかに知る人もなし﹂の一首は特に名高い。上流貴族出身の高僧として多くの霊験譚の主人公ともなっている。<参考文献>近藤潤一﹃行尊大僧正﹄  
(山本登朗)
  

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デジタル版 日本人名大辞典+Plus 「行尊」の解説

行尊 ぎょうそん

 
1055－1135　平安時代後期の僧,歌人。
天喜(てんぎ)3年生まれ。源基平(もとひら)の子。天台宗。近江(おうみ)(滋賀県)園城(おんじょう)寺で出家し,各地で修行。祈祷にすぐれ鳥羽天皇の護持僧となる。園城寺長吏,四天王寺別当,天台座主(ざす)をつとめた。大僧正。和歌が﹁金葉和歌集﹂以下の勅撰集に多数おさめられている。長承4年2月5日死去。81歳。通称は平等院大僧正。著作に﹁行尊大僧正集﹂など。
︻格言など︼もろともにあはれと思へ山桜花よりほかに知る人もなし(﹁小倉百人一首﹂)  

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世界大百科事典（旧版）内の行尊の言及

【西国三十三所】より


…伝承によると，大和長谷寺の徳道上人，あるいは花山法皇が，仏道を求めて観音の霊場を一巡したことに始まるといわれる。三井園城寺の僧で，修験者として有名な行尊(1055‐1135)が始めたとも伝えられるが，札所の寺を詳細に検討すると，創立年代が事実とあわない点から，これらの説を用いることはできない。むしろ，1161年(応保1)正月に三十三所を巡礼した後で記した，覚忠の︽巡礼記︾の記事は信頼するに足るもので，彼によって創始されたものと考えてよかろう。…

※「行尊」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」

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