精選版 日本国語大辞典 「阿部次郎」の意味・読み・例文・類語
あべ‐じろう【阿部次郎】
日本大百科全書(ニッポニカ) 「阿部次郎」の意味・わかりやすい解説
阿部次郎
あべじろう
（1883―1959）
哲学者、美学者、評論家。明治16年8月27日、山形県飽海(あくみ)郡山寺村︵現、酒田(さかた)市︶の江戸前期以来代々名主格の旧家に生まれる。第一高等学校時代に斎藤茂吉(さいとうもきち)、安部能成(あべよししげ)、岩波茂雄などと交わり、東京帝国大学哲学科を卒業後、夏目漱石(なつめそうせき)の作品批評によって評価を受ける。漱石門下で小宮豊隆(こみやとよたか)らと親しみ、1911年︵明治44︶その合著﹃影と声﹄を出版して反自然主義の論陣を張る。1914年︵大正3︶に思索と精神的苦悩を基調とした自己省察の記録﹃三太郎の日記﹄を刊行、独自の理想主義を確立した。やがてそれは﹁人格主義﹂へと展開し、論壇の左右両翼から攻撃を受けるが、同書は大正教養主義の代表作として、学生・青年層にとって近代的自我覚醒(かくせい)のための必読書となった。また東北帝国大学美学教授として、リップスやニーチェの紹介に努め、連歌俳諧研究をはじめ日本文化の研究に業績をあげた。1954年︵昭和29︶私財を投じて阿部日本文化研究所︵のちに東北大学文学部付属日本文化研究施設分館、ついで阿部次郎記念館となる︶を設立した。学士院会員。昭和34年10月20日死去。主著に﹃徳川時代の芸術と社会﹄︵1931︶、﹃世界文化と日本文化﹄︵1934︶、訳書にゲーテの﹃ファウスト﹄などがある。
﹇原田隆吉 2016年8月19日﹈
﹃﹃阿部次郎全集﹄全17巻︵1960～1966・角川書店︶﹄
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20世紀日本人名事典 「阿部次郎」の解説
阿部 次郎
アベ ジロウ
生年 明治16(1883)年8月27日
没年 昭和34(1959)年10月20日
出生地 山形県飽海郡上郷村山寺(現・松山町)
学歴︹年︺ 東京帝大文科大学哲学科︹明治40年︺卒
経歴 山形中学(旧制)時代、校長排斥運動の首謀者の1人として放校処分となり上京。一高を経て東大哲学科に入り、スピノザの研究を行う。卒業後、夏目漱石の門下生となって森田草平、小宮豊隆らと交わる。大正5年﹁三太郎の日記﹂で文名を高めた。11年ヨーロッパに留学して新カント学派の影響をうけ、帰国後の12年、東北帝大教授に就任。昭和20年退官。29年仙台市に阿部日本文化研究所を設立。平成11年東北大学文学部が同研究所を改修し、阿部次郎記念館を開館。著書に﹁倫理学の根本問題﹂(大5)、﹁美学﹂(大6)、﹁人格主義﹂(大11)、﹁徳川時代の芸術と社会﹂(昭6)、﹁世界文化と日本文化﹂(昭9)などがある。
出典 日外アソシエーツ「20世紀日本人名事典」（2004年刊）20世紀日本人名事典について 情報
改訂新版 世界大百科事典 「阿部次郎」の意味・わかりやすい解説
阿部次郎 (あべじろう)
生没年：1883-1959（明治16-昭和34）
哲学者，評論家。山形県の生れ。一高を経て，1907年東大哲学科を卒業。在学中から︽校友会雑誌︾︽帝国文学︾に執筆。また，︽朝日新聞︾の，夏目漱石主宰による︿朝日文芸欄﹀などにも執筆し，安倍能成らとの合著︽影と声︾︵1911︶につづき，内的生活の記録である︽三太郎の日記︾︵1914︶，︽三太郎の日記第弐︾︵1915︶によって読者に広く迎えられた。T.リップスの強い影響のもとに，︽倫理学の根本問題︾︵1916︶を考究し，︽人格主義︾︵1922︶に至って，人格を人間存在の統一原理としての生命と見る思想を確立。大正教養主義の代表者である。22-23年ヨーロッパ留学後，東北帝大教授となり，ゲーテの翻訳や著作，阿部日本文化研究所の設立などの業績もある。
執筆者‥助川 徳是
出典 株式会社平凡社「改訂新版 世界大百科事典」改訂新版 世界大百科事典について 情報
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 「阿部次郎」の意味・わかりやすい解説
阿部次郎
あべじろう
出典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典について 情報
百科事典マイペディア 「阿部次郎」の意味・わかりやすい解説
阿部次郎【あべじろう】
出典 株式会社平凡社百科事典マイペディアについて 情報
デジタル版 日本人名大辞典+Plus 「阿部次郎」の解説
阿部次郎 あべ-じろう
明治16年8月27日生まれ。夏目漱石(そうせき)の門にはいり,森田草平,小宮豊隆(とよたか)らとまじわる。大正3年「三太郎の日記」を出版し,6年雑誌「思潮」を主宰。12年東北帝大教授となり,美学を講義した。学士院会員。昭和34年10月20日死去。76歳。山形県出身。東京帝大卒。著作はほかに「美学」「人格主義」など。
【格言など】物質の価値はすべてこれを所有する人格の反映である(「人格主義」)
山川 日本史小辞典 改訂新版 「阿部次郎」の解説
阿部次郎
あべじろう
1883.8.27～1959.10.20
明治～昭和期の哲学者。山形県出身。東大卒。夏目漱石の門下。1922年(大正11)文部省在外研究員として渡欧，翌年帰国して東北帝国大学教授となり，45年(昭和20)の定年退官まで美学を担当した。18年に刊行した﹁三太郎の日記﹂によって大正教養主義を代表した。昭和期に入って﹁徳川時代の芸術と社会﹂﹁世界文化と日本文化﹂で日本の文化を論じた。
出典 山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」山川 日本史小辞典 改訂新版について 情報
旺文社日本史事典 三訂版 「阿部次郎」の解説
阿部次郎
あべじろう
出典 旺文社日本史事典 三訂版旺文社日本史事典 三訂版について 情報
367日誕生日大事典 「阿部次郎」の解説
阿部 次郎 (あべ じろう)
大正時代;昭和時代の哲学者;美学者。東北帝国大学教授
1959年没
出典 日外アソシエーツ「367日誕生日大事典」367日誕生日大事典について 情報
世界大百科事典（旧版）内の阿部次郎の言及
【ダンテ】より
… ダンテの作品は，約言すれば，政治と文学との激しい葛藤のなかで生み出された。日本においては，明治時代から《新生》と《神曲》を中心に，かなりの翻訳と紹介が行われてきたが，その傾向を大別すると，第1は上田敏を頂点とする純文学的動機によるもの，第2は内村鑑三，正宗白鳥ら宗教的関心に基づくもの，第3は阿部次郎が築こうとした哲学的･倫理的傾向のもの，そして第4にダンテの文学を政治と文学の葛藤の角度から(とくに第2次世界大戦下の日本の状況と照らし合わせて)とらえようとしたもの(矢内原忠雄，花田清輝，杉浦明平ら)となる。《神曲》の翻訳としては，文章表現と文体に問題は残るが，最も原文に忠実で正確なものとして，山川丙三郎訳を挙げねばならない(1984年現在)。…
※「阿部次郎」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」
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