空乗寺

空乗寺
空乗寺山門と本堂
所在地	神奈川県藤沢市鵠沼神明三丁目3番21号
位置	北緯35度20分21.8秒 東経139度28分9秒
山号	金堀山
宗旨	浄土系
宗派	真宗高田派
本尊	阿弥陀如来
創建年	江戸初期慶安2年（1649年）以前
開山	了受
開基	大橋式部卿龍慶
正式名	金堀山 空乘寺
文化財	大橋重政の墓：藤沢市史跡
法人番号	6021005000168

空乗寺︵くうじょうじ︶は神奈川県藤沢市鵠沼にある真宗高田派の寺院。寺伝によれば、延宝5年︵1677年︶に入滅した僧了受が江戸初期に開山・創建したと伝えられる寺院である。正式名は金堀山 空乘寺。本堂裏手墓地の大橋重政の墓は藤沢市の史跡に指定されている。

歴史

金堀山空乘寺と号し、その創建については、﹃新編相模国風土記稿﹄によれば﹁永禄年中、僧了受創建す。﹂とあり、大橋式部卿龍慶の開基と伝えるが、大橋龍慶︵後述︶はこの段階では生まれていない。当山第二十四世慶龍は﹁空乗寺は永禄8年︵1565年︶の創立にして、了受法師の開基なり﹂と記しているが、空乗寺過去帳によると、住職の入寂は﹁延宝元年︵1673年︶8月20日、釈勝入法師、当山一代。延宝5年︵1677年︶9月3日、釈了受律師　当山開基﹂︵慶龍は開山のことを開基としている︶とあり、﹃新編相模国風土記稿﹄や二十四世慶龍の記録と相違する。当山第二十五世大橋円明は、﹁この寺伝︵過去帳︶はほぼ誤りないものであろう。﹂と判断され、﹁慶安2年︵1649年︶8月2日8、地頭大橋重政、采地のうち︵石上付近︶9石余を空乗寺に寄進し、将軍家光より御朱印を賜る﹂の記録があり、さらに﹁明暦3年︵1657年︶2月、西善寺︵真宗大谷派︶、江戸移転に際し空乗寺に寺地2町7反4畝18歩を移譲﹂と空乗寺文書にあることから、それ以前から存在したと指摘する。なお、山号の﹁金堀山﹂は、寺の北方に﹁金堀塚﹂という小山があった︵現存せず︶ことから来ている。明治初期、村人がこの塚をあばいたところ、人骨が出土したので、これを懇ろに供養し、1879年︵明治12年︶﹁首塚碑﹂を建てた。この碑は表面が剥離して永年判読不能であったため、地元の石材店、林一郎により2011年︵平成23年︶3月に建て直された。

空乗寺の朱印地は、鵠沼字石上にあった。このため、いわゆる﹁石上渡し﹂の石上から片瀬村字大源太岸への船渡しは空乗寺が支配した。安永4年︵1775年︶7月、空乗寺寺領内の渡船場の件につき村内に争論と藤沢市史に見える。鵠沼村の大橋家知行地が上知された後も、9石の空乗寺寺領は残り、明治元年︵1868年︶8月、上知されるまで続いた。空乗寺はこの朱印地のほかに、檀越その他からの奉納、寄進などに依る寺地を字藤ケ谷、同柳原、長久保山その他において田畑山林など数町歩をもっていた。しかし、若干寺勢が落ちた時代があったようで、享和元年︵1801年︶までに空乗寺再建という記録が残る。元治元年︵1864年︶あるいは慶応2年︵1866年︶、大暴風のため空乗寺本堂が倒壊した。この時の再建の記録は見あたらないが、明治3年︵1870年︶空乗寺、暴風のため再度倒壊した。1907年︵明治40年︶に二三世慶心が厚木の中古本堂を譲り受けて建て替えた︵1909年︵明治42年︶説もある︶。

最近の空乗寺の動きとしては 

●1982年︵昭和57年︶4月11日、空乗寺、客殿改築工事完成。落慶法要

●2000年︵平成12年︶10月、空乗寺ゆかりの22名の英霊慰霊碑造立

●2004年︵平成16年︶6月13日、空乗寺、本堂改築工事完成。落慶法要

空乗寺現住職二十六世大橋信明師は獣医師免許を持ち、隣接して﹁大橋動物病院﹂を開設している。また、境内の裏手にある慈照堂に、動物の遺骨を収めてある。なお、現住職の姓は大橋であるが、江戸初期の旗本大橋家とは関係がない。

本尊

本尊は阿弥陀如来立像で来迎仏、像高59.9cm︵センチメートル︶、総高118.5cm、一木造、近代の作。御内仏本尊は江戸時代の作である。

空乗寺と大橋家

江戸初期、布施家と鵠沼村を二分して知行地とした旗本大橋家は、幕府の右筆を務め、書道﹁大橋流﹂の始祖とされる。

大橋重保︵龍慶︶

大橋重保︵おおはし しげやす︶天正10年︵1582年︶河内国志紀郡古室村︵現大阪府藤井寺市︶出身の旗本。幼名は勝千代。父の左兵衛重慶は豊臣秀次に仕えていたが、天正12年︵1584年︶の小牧・長久手の戦いで戦死した。勝千代は3歳で伯母にひきとられ、幼くして京都南禅寺に入り以心崇伝に禅僧流の書の教えを受けた。元服後長左衛門重保を名乗り、片桐且元に従った後、31歳の時、豊臣秀頼の右筆となった。豊臣氏滅亡により浪人。江戸に出て、元和3年︵1617年︶、徳川秀忠に旗本に召し上げられ、その際、鵠沼村・大庭村を合わせて采地500石を賜る。鵠沼村の村高が約600石、後に采地を賜った布施家が約300石弱だから、大橋家采地の鵠沼村分は300石強だったと考えられる。2代将軍秀忠、3代将軍家光の右筆に任じられた。寛永4年︵1627年︶、﹃大橋庭訓往来﹄を著す。寛永10年︵1633年︶、右筆を辞し、剃髪して龍慶と号した。正保2年︵1645年︶2月4日、江戸で入寂している。なお、﹃新編相模國風土記稿﹄や第二十四世慶龍は、永禄年間に金堀山空乗寺創建の際の開基とされるが、永禄は重保の誕生前である。龍慶が開基というのが事実なら、空乗寺の創建は寛永10年︵1633年︶以降、正保2年︵1645年︶以前でなければならない。あるいは、空乗寺としては後に大橋家采地のうち9石を寺領として寄進を受けた経緯から、出家した大橋龍慶に敬意を表したのではないだろうか。

大橋重政

藤沢市指定史跡、大橋重政墓

大橋重政︵おおはし しげまさ︶は、大橋重保の長男。元和4年︵1618年︶、江戸牛込または鵠沼村で生まれた。幼名は小三郎。幼少時より、右筆であった父の重保に書を学び、10歳の時はじめて将軍家光に目見え、14歳で早くも家光の右筆となった。寛永10年︵1633年︶、父の重保が病により右筆を辞したため、翌年に大橋家の家督を継いだ。重政の書については父の重保も一目置いており、光松山放生寺の縁起2巻を撰したときも、書は重政に任せている。一方、重政も重保を深く慕っていたようで、龍慶寿像製作を発願、彫刻を藤原真信に依頼し、自らは撰文をしたためて、郷里の誉田八幡宮の大橋龍慶堂に安置した。︵この像は、廃仏毀釈の際、三宅村＝現・松原市の大橋家に戻され、1997年︵平成9年︶、大橋家から松原市に寄贈され、現存する。︶慶安2年︵1649年︶、采地のうち9石余︵石上付近︶を空乗寺に寄進し、将軍家光より御朱印を賜り、後にその労により賞を受けている。 　寛文12年︵1672年︶﹁閏6月晦日︵30日︶、病により55歳で没し、龍性院殿道樹居士として空乗寺に葬られた。直後に所領は上知されて幕領となり、大橋家と鵠沼の縁は終わったが、33回忌に墓所は二人の息子によって整備され、これが1965年︵昭和40年︶に藤沢市の文化財として﹁史跡﹂に指定された。

今日まで続く書道の流派﹁大橋流﹂の創始者として慕われ、空乗寺で営まれた明治4年︵1871年︶6月の大橋重政200回忌、1971年︵昭和46年︶11月の大橋重政300回忌には多くの門人が鵠沼に集まったという。

脚注

出典

参考文献

●大橋円明︵空乗寺前住職︶‥﹃空乗寺について﹄︵鵠沼を語る会会誌﹃鵠沼﹄第37号、1987年︶

●藤沢市教育委員会 編﹃藤沢の文化財-仏像を訪ねて-﹄藤沢市教育委員会、1997年3月。 

●﹁大庭庄 鵠沼村 空乗寺﹂﹃大日本地誌大系﹄ 第38巻新編相模国風土記稿3巻之60村里部高座郡巻之2、雄山閣、1932年8月、274-275頁。NDLJP:1179219/143。 

関連事項

●鵠沼

●藤沢市内の寺院一覧

外部リンク

●河内生まれの大橋龍慶

●大橋家知行地 - ウェイバックマシン︵2015年5月5日アーカイブ分︶