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日本の無神論者は最も「超自然を信じない」──6カ国での大規模調査

＜﹁無神論者﹂と﹁不可知論者﹂について世界6カ国で行われた調査で、日本の無神論者の場合はこうした﹁超自然﹂を信じる人が群を抜いて少なかった......＞宗教離れの実態調査プロジェクト﹁無神論者﹂と﹁不可知論者﹂について深く知るために世界6カ国で行われた大規模な調査で、神の存在を信じていない、または証明できない、と思っている人たちも、現代科学では証明できない﹁超自然﹂的な出来事を信じる人が意外と多いことが分かった。ただし、日本の無神論者の場合はこうした﹁超自然﹂を信じる人が群を抜いて少なかった。調査は、英国の大学で教える心理学者、社会学者、文化人類学者のチームが2017〜2020年の計画で取り組む﹁不信仰への理解﹂という調査プロジェクトの一環だ。宗教離れが近年、世界的に広がる中、世界のさまざまな文化から洞察を得る目的で、ブラジル、中国、デンマーク、日本、英国、米国の6カ国で、1カ国あた

h_nak 2019/06/10

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『日本人は集団主義的』という通説は誤り | 東京大学

1．タイトル‥　﹁日本人は集団主義的﹂という通説は誤り2．発表概要‥ 日本人論では、長らく﹁日本人は集団主義的だ﹂と言われてきた。現在では、﹁集団主義﹂は、﹁日本人﹂の基本的なイメージになっている。ところが、この通説が事実なのかどうかを確認するために、心理学、言語学、経済学、教育学などにおける実証的な研究を調べたところ、日本人は、欧米人より集団主義的だとは言えないことが明らかになった。また、﹁日本人は集団主義的だ﹂と広く信じられているという現状は、人間の思考を歪める心理的なバイアスによって作りだされたものであることも明らかになった。3．発表内容‥ 日本人論︵あるいは、日本文化論︶では、﹁個人主義的な欧米人と比べると、日本人は集団主義的だ﹂と言われてきた。﹁集団主義的な日本人﹂は、日本人自身にとっての最もポピュラーな自画像であるだけでなく、現在では、外国人にとっても﹁日本人﹂の基本的な

h_nak 2019/05/27

心理学的、言語学的、教育学的、経済学的、エピソード、時系列的、オリエンタリズム、大戦でのイメージ、文化ステレオタイプ

文化

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たぶん世界一大変な日本のサービス業｜野本響子@文筆家＆編集者・在マレーシア

久々に日本の金融機関に電話したら、ただ解約書類を送ってもらうだけなのに、20分くらいかかってしまいました。担当者に繋がるまでにたくさんの関門があります。繋がってからも、応対が異常に丁寧なんですよ。﹁お客様、この度はご連絡ありがとうございます。この度はご解約の受付をご希望でしょうか。承知致しました。解約の受付書類をお送りさせていただく前に、いくつか確認したいことがございます。それでは、大変恐縮ではございますが、まずはじめにお客様の個人情報を確認させていただいてもよろしいでしょうか﹂という感じで、まあとても丁寧なんだけれど、時間がかかる。当方は国際電話なので、さっさと済ませたいわけです。途中でつい﹁すいません、国際電話なんで、短めにしてもらえますか﹂って言ってしまいました。メールは使えないし、海外への書類送付はNGだしで、海外から電話せざるを得ないのですよ….。普段マレーシアではとても

h_nak 2019/01/14

"小学校からずーっと我慢の練習をしてきて、職場でも嫌なことを我慢して頑張っていると、誰かが楽しているのが許せなくなる"

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W杯優勝はアフリカ？あるジョークが起こした「古くて新しい論争」（池田純一） @gendai_biz

アフリカがワールドカップを制した？前回︵﹁フランスがW杯優勝で得た﹃勝利以上のもの﹄とは何か﹂︶取り上げたように、今年のワールドカップ・ロシア大会は優勝国フランスの﹁共和国万歳！﹂で幕を閉じた。翌日︵2018年7月16日︶には、優勝チーム“Les Bleus︵レ・ブルー︶”がパリを凱旋し、市内は熱狂の渦に包まれた。大統領官邸であるエリゼ宮でマクロン大統領の歓待も受け、代表チームのメンバーは改めて勝利の美酒に酔いしれた。そんなレ・ブルーだったのだが、思わぬところから物言いがついた。ことの発端は、三日後の2018年7月19日の夜のこと。アメリカの人気コメディショーである﹁デイリーショー﹂でホストのトレバー・ノアが、フランスの優勝をとりあげながら﹁アフリカがワールドカップを制した﹂と伝えたのだ。理由は明白で、レ・ブルーのメンバーの多くが、アフリカからの移民の選手であったからだ。試合を

h_nak 2018/08/27

"アメリカの「多文化主義」"→"複数の文化的属性が存在していることを公式に認める立場" / ”フランスの「統合主義」"→"ただ、一国の政府が認める普遍的市民としての「フランス人」があるだけ"

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ガキ使「黒塗りメーク」騒動、海外で活躍の芸人はどう見たか　ぜんじろうさんに聞いた

2017年大みそかのバラエティ番組﹁ダウンタウンのガキの使いやあらへんでSP絶対に笑ってはいけないアメリカンポリス24時﹂︵日本テレビ系、以下ガキ使︶で、﹁ダウンタウン﹂の浜田雅功さん︵54︶が映画﹁ビバリーヒルズ・コップ﹂の米俳優エディー・マーフィーさんにふんした﹁黒塗りメーク﹂は、ツイッターで﹁人種差別と捉えられかねない﹂との批判を招き、米ニューヨーク・タイムズや英BBCもこれを報じて物議を醸した。﹁日本と海外の常識の差がでました﹂。海外でスタンダップ・コメディアンとして活躍中のぜんじろうさん︵49︶はツイッターでそう指摘する。上岡龍太郎氏の弟子で﹁吉本印天然素材﹂の初期リーダーも務めたプロは、お笑い界のこの状況をどうみるか。J-CASTニュース編集部は詳しい話を聞いた。﹁無知﹂とみなされているのは悲しい ――ぜんじろうさんは90年代前半、関西ローカルの﹁テレビのツボ﹂︵MBS︶

h_nak 2018/01/12

"エディ・マーフィーにふんした浜田さんに対する笑いであればセーフですし、黒人としての容姿そのものに対する笑いであればアウトでしょう"

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「心ある壁」を構築し、維持することの重要性 - 新一の「心の一票」：楽天ブログ

2017.11.14 ﹁心ある壁﹂を構築し、維持することの重要性カテゴリ‥人生観・テレビ・芸能人先日︵＝2017-10-19付け︶の記事の最後辺りの﹁友好的な姿勢を保ちつつ、一定の距離を置く﹂という話ですが、そのような考え方の背後にある様々な考察についてもう少し詳しく解説してみたいと思います。私は旅行や国際交流がとても苦手で、何十年にもわたり、基本的には自宅や研究室に閉じこもって数学の研究に打ち込む生活を送ってきた人間ですが、何で旅行や国際交流が苦手か？と、様々な場面で交流のある方からときどき聞かれます。先日、ネットで偶々目に留まった、︵日本語ができる外国の方と思われる方による︶﹁つぶやき︵ツイート︶﹂﹃どうも日本の人は﹁自分がアジア人である﹂ことがピンとこないらしいのね。不思議﹄に、私が感じている非常に本質的な問題性が集約されているように思います。私の場合、アメリカ

h_nak 2017/12/19

"「壁」に飢えている""国や民族、言語等の間に本来存在する「壁」＝「プライバシー」が破綻"

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『日本人は集団主義的』という通説は誤り | 東京大学

1．タイトル‥　﹁日本人は集団主義的﹂という通説は誤り2．発表概要‥ 日本人論では、長らく﹁日本人は集団主義的だ﹂と言われてきた。現在では、﹁集団主義﹂は、﹁日本人﹂の基本的なイメージになっている。ところが、この通説が事実なのかどうかを確認するために、心理学、言語学、経済学、教育学などにおける実証的な研究を調べたところ、日本人は、欧米人より集団主義的だとは言えないことが明らかになった。また、﹁日本人は集団主義的だ﹂と広く信じられているという現状は、人間の思考を歪める心理的なバイアスによって作りだされたものであることも明らかになった。3．発表内容‥ 日本人論︵あるいは、日本文化論︶では、﹁個人主義的な欧米人と比べると、日本人は集団主義的だ﹂と言われてきた。﹁集団主義的な日本人﹂は、日本人自身にとっての最もポピュラーな自画像であるだけでなく、現在では、外国人にとっても﹁日本人﹂の基本的な

h_nak 2017/10/11

"比較文化研究の実証データを分析すると、通常、文化の影響は予想外に小さいことがわかる。人類の生物学的な共通性は非常に大きく、文化差は表層の差異にすぎないことが多いのである"

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昔の漁師が全裸で町を歩いていた理由 - 御光堂世界~Pulinの日記

昔︵昭和戦前頃まで︶の漁師は全裸で作業したり町中を歩いたりしていた。自分は、それは粋や伊達でそうしていたものだと思っていた。︵注1︶　だが、それだけではなかったことが、 @bandy_u バンディー http://twitter.com/#!/bandy_u 氏の調査結果で明らかになった。以下引用。藁チン文化についてちょろっと調べてる。思った以上に奥深くて、ちょっと窮屈な感じ。なんで全裸でチンポに藁1本結んだだけの姿で漁に出たり、ましてや街中を歩くのか理解できなかったけど、﹁着る服を持つような身分不相応なことはしておりません﹂という低い身分、隷属的な立場の表明だったんだ。勝手に網子︵どこかの網元の下で働いている漁師︶が、勝手に褌だの半纏だのを着て町を歩こうものなら、それは﹁許されざる行為﹂だったらしい。全裸でいるべき身分の人間が服を着て町を歩いたり電車に乗ったりしようものなら、警官か

h_nak 2015/09/09

「着衣の度合い＝出世の度合い」"身分なり立場なりがそれに該当するなら全裸でいることを強いられていた""全裸は、身分の低い人間であることの証明でもあり、義務でもあった"

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使う言語が「世界の見え方」を決めている：研究結果

h_nak 2015/05/18

"行動と時間との関係を表す文法の特徴からきている" ドイツ語話者→"人物の行為だけでなくその目的も一緒に描写する傾向" 英語話者→"行為そのものだけに注意を集中させる傾向"

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「文化が違うから分ければよい」のか――アパルトヘイトと差異の承認の政治/亀井伸孝 - SYNODOS

﹁文化が違うから分ければよい﹂のか――アパルトヘイトと差異の承認の政治亀井伸孝文化人類学、アフリカ地域研究社会 #アパルトヘイト#曽野綾子・曽野綾子氏の産経新聞コラムには、第一の誤謬﹁人種主義﹂と、第二の誤謬﹁文化による隔離﹂の二つの問題点がある。・現状において、より危険なのは、第二の誤謬の方である。・文化人類学は、かつて南アフリカのアパルトヘイト成立に加担した過去がある。・アパルトヘイト体制下で、黒人の母語使用を奨励する隔離教育が行われたこともある。・﹁同化﹂を強要しないスタンスが、﹁隔離﹂という別の差別を生む温床になってきた。・﹁異なりつつも、確かにつながり続ける社会﹂を展望したい。そのために変わるべきは、主流社会の側である。 2015年2月11日の﹃産経新聞﹄朝刊に、曽野綾子氏によるコラム﹁透明な歳月の光‥労働力不足と移民﹂が掲載された。﹁外国人を理解するために、

h_nak 2015/03/06

"人種主義には「同化型」と「隔離型」の2タイプがあり,一方の差別に対する告発は,もう一方の差別を容認してしまう""差異を承認しつつも、その差異を越境する自由は、あらゆる人間の基本的な権利"

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「コンテンツ」という言葉をめぐる議論~想田和弘氏、伊藤剛氏らのツイートを中心に

﹁コンテンツ﹂という言葉、たしかに日本では最近使われ始めた、という気がします。ここに秘められたニュアンスや用法をめぐって、安倍首相のスピーチをきっかけに議論が発生しました。その一部です。表題に挙げたお二人のアカウントと、＠つきの反響、そして﹁コンテンツ﹂という言葉での検索結果を元に、関係ツイートをまとめました。﹁経産省メディア・コンテンツ課﹂の関係者のかたもいるようです。

h_nak 2014/10/30

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稲作か麦作かで社会心理に相違＝米最新論文 - WSJ

<h4>WSJJapan のフェースブックページ</h4><div style="border: none; padding: 2px 3px;" class="fb-like" data-href="http://www.facebook.com/japanwsj" data-send="false" data-layout="button_count" data-width="250" data-show-faces="false" data-action="recommend"></div> <h4>WSJJapan をツイターでフォローする</h4><a href="https://twitter.com/wsjjapan" class="twitter-follow-button" data-show-count="true">Follow @wsjjapan</a>

h_nak 2014/06/09

"小麦を耕作する人々はWEIRDな西洋人に似た傾向を示したが,コメ耕作地域の人々は東洋の伝統的な社会における考え方の傾向を示した""対立を好まない稲作地帯では麦作地帯より離婚が少ない.しかし、特許の数も少なかった"

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動物の権利 : 池田信夫 blog

2008年05月17日09:56 カテゴリ科学/文化動物の権利グリーンピース・ジャパンが、日本の調査捕鯨で船員が鯨肉を「横領」したとして東京地検に告発したが、逆に彼らの示した証拠なるものが倉庫から盗まれたものだとして、運送会社が青森県警に被害届を出し、県警は捜査を開始した。グリーンピースは盗みの事実を認め、星川淳・事務局長は「ご迷惑がかかったらおわびしたい」とコメントした。星川氏は刑事訴訟法も知らないのだろうが、違法な手段によって収集された物品には証拠能力はないので、彼らの告発は受理されない。この事件は、エコロジストを自称する連中が常識的なモラルもわきまえていないことを示す点で、象徴的である。そもそも鯨を殺すことが非人道的なら、牛や豚を屠殺するのは人道的なのか。ジャック・デリダは、「鯨やイルカを守れ」という主張をどう考えるか、という質問に対して「そういう哺乳類と他の動物との差異は絶対

h_nak 2014/01/20

"動物には知性がないからどんな残虐なことをしてもいいと考えて生態系を破壊してきた""そこから、ユダヤ人は「正しい人類」ではないから絶滅しなければならないとするジェノサイドへは、ほんの一歩だ"

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納豆もラーメンも食べる外国人は特殊じゃない！

今週のコラムニスト‥マイケル・プロンコ︹11月19日号掲載︺先日、ラーメン店のカウンターで昼を食べていると、隣の年配男性に話し掛けられた。﹁ラーメン、お好きですか？﹂私が﹁ええ、あなたも？﹂と聞き返すと、﹁そりゃ日本人ですから好きですよ！﹂と、男性は笑った。﹁私もです﹂とこちらも返してから、私たちは再びラーメンに向き直り、麺をすすった。こういうやりとりは日常茶飯事。目の前に﹁日本文化﹂があると、私は感想を聞かれるのだ。日本の文化を本当の意味で楽しめるのは日本人だけだという意識は根強く、質問攻めにされることもある。日本酒は好きですか？　寿司は？　納豆は？夜は風呂に漬かります？ちなみに塩辛は苦手だが、日本人でも塩辛が苦手な人は多い。だからといって、その人の日本人らしさが薄まるだろうか。塩辛の好き嫌いが示すのは文化の理解度なのか、それとも個人の嗜好なのか。普通の日本人より頻繁にラーメン

h_nak 2013/11/26

いいコラム。 "文化の所有権を抱え込み、外国人との間に壁をつくるのは、誇りがあるからだと理解できる。だが日本人は少々過保護かもしれない" こういうの好き→"いや、単に太るだけだろう" ●文化 ●コラム

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チップがレストランを駄目にする

複雑な損得勘定　チップがある分、給料を違法に安くする経営者も　DNY59ーE+／Getty Images 今年7月まで、私はカリフォルニア州サンディエゴで8年間、﹁リンカリー﹂という名前の地産地消レストランを経営していた。その店でチップ制度を廃止したのは、開店2年目のこと。代わりに食事代に18％のサービス料をプラスして請求することにした。食事代の18％というと、リンカリーに来た客が置いていく平均的なチップの額よりもやや少ない。ではなぜそんな制度を導入したのかというと、﹁チップ﹂の分け前をウエーターだけでなく料理人ももらえるようにしたかったからだ。一般的なレストランでは、ウエーターと料理人の基本給はほぼ同じ。なのにチップは全部ウエーターがもらう。このためウエーターの手取りが料理人の3倍になることも少なくない。チップをサービス料に替えたことで、リンカリーではこうした﹁所得格差﹂をなくし、ス

h_nak 2013/09/20

"チップ制度を廃止(…)代わりに食事代に18％のサービス料をプラス""ウエーターと料理人の基本給はほぼ同じ。なのにチップは全部ウエーターがもらう""カネのことで気が散らないようにすれば仕事に集中できるはず"

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不景気が殺すイタリア不倫文化

喪失感　愛人のいないローマは、イタリア人には何か物足りない　Tim Macpherson-Stone+/Getty Images イタリア人男性にとって、夏は至福の時だった。家族をバカンスに送り出し、自分は仕事があるからとローマに残る。﹁仕事﹂とは、嘘をつく必要もなく不倫を楽しむことだ。カフェやレストランの従業員は、常連客が愛人といても知らないふりをする。イタリアの格言に、こんなものがある。﹁8月の真っただ中、妻よ、私は君を知らないふりをする﹂だが、もうそんな時代ではなくなった。ヨーロッパの経済危機がイタリアの文化を大きく変えている。妻は家計を助けるため働きだし、夏もバカンスに行かない。愛人との情事の後の豪華なコース料理など、夢のまた夢。近頃はテイクアウトのピザが主流だ。﹁その昔、カップルのお客様がみんな愛人同士で、ご夫婦は1組もいないということがあった﹂と、ローマのボルゲーゼ公園を

h_nak 2013/09/20

"イタリアの格言に、こんなものがある。「８月の真っただ中、妻よ、私は君を知らないふりをする」"

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イギリス人が提案する次世代クールビズ

今週のコラムニスト‥スティーブン・ウォルシュ﹇6月11日号掲載﹈私が初めて日本に来たのは１９８７年、蒸し暑い夏の盛りだった。最初に覚えた日本語は﹁あっちー！﹂。辞書には載っていないが、誰もが分かりやすいジェスチャーとともにつぶやいていたから、すぐに意味を理解して覚えてしまった。まだ﹁クールビズ﹂が始まっていない時代だったから、ビジネスマンは水着とビーチサンダルが似合いそうな炎天下にネクタイを締め、背広を持ち歩いていた。日本人が一様にイギリス人のような格好をしていることに、私はひどく失望した。しかもスーツ姿こそビジネスパーソンのグローバルスタンダードだと思われていたから、私も同じ服装をしたほうがよさそうだった。あっちー！小泉政権が﹁クールビズ﹂を提唱したのは２００５年。おかげで大勢のサラリーマンが地獄のように不快な暑さから解放されたが、相変わらずネクタイ着用を余儀なくされている人も少

h_nak 2013/06/19

"日本人が一様にイギリス人のような格好をしていることに、私はひどく失望した""浴衣を着て「うっめー！」と叫ぶ。これぞパーフェクトな日本の夏だ"

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結果を残すには「苦労の美学」と「頑張り依存」をまず捨てよう | ライフハッカー・ジャパン

こんにちは。メンタルトレーナーの森川陽太郎です。﹁結果を出す組織になるために個人ができること﹂でも紹介したように、仕事で結果を出すための一番の近道は、本質を見失わないことです。一方で、ちょっとしたきっかけで結果が出ない状態が続く、いわゆる﹁スランプ﹂に陥ってしまうことがあります。しかも、そこから抜け出すためにもがいているのに、余計に結果が伴わない悪循環にハマってしまいがちです。この悪循環を生んでいる原因はいったい何でしょう？その答えは依存です。﹁依存体質﹂や﹁依存症﹂という言葉から連想できるように、一般的に依存は悪いことだという認識があるかもしれません。しかし、何にも依存していない人なんて、世界中どこを探してもいません。依存は決して悪いことではないのです。しかし、依存過多になってしまった瞬間、今でまうまくいっていた様々なことが噛みあわなくなってしまいます。今回は、あるサッカー選手

h_nak 2013/06/13

"日本人は苦労を好む傾向""「苦しい状態の中で努力し続けている自分」を心の拠り所に(…)これは頑張ることに対する「依存」""仕事で結果を出すための一番の近道は、本質を見失わないこと"

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「会社は学校の延長」は、正しい教え方か？

毎年のことではあるが、4月1日を境として、多くの若者たちが大学に足を踏み入れるのと同時に、やはり多数の卒業者たちが、企業へと巣立ってゆく。あたかも年に一度だけ、所属組織のメンバーをそろって入れ替える﹁民族大移動﹂の季節が来るかのようだ。日本に特殊な雇用慣行とも呼ばれ、近年ではむしろ批判的に言及されることの多くなった、いわゆる新卒一括採用の風景である。もっとも、特定のエリート大学に企業がリクルーターを派遣して、卒業と同時に採用するキャンパスリクルートメントの制度は米国にもあり、英国でも大企業の場合は、やはり大学の新規卒業者を定期採用する慣行があるらしい。つまり、高いキャリアや専門的な技能を有する人材を確保するために、新卒者を求めて大学︵院︶に企業がアプローチすること自体は、必ずしも珍しくない。逆にいうと日本の場合は、英米ではごく一部のエグゼクティヴやスペシャリストに限定されている、﹁

h_nak 2013/06/11

"「間断のない移動」を国民全員に要請するしくみ""人生経路のすべてが「学校の延長」として設計されてきた、日本的雇用のディストピア"

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時には、「父」のない子のように

もちろん狙って制定されたわけではなかろうが、5月3日の憲法記念日︵日本国憲法施行の日︶と、5日の﹁こどもの日﹂︵端午の節句︶が連休として並びあっているのには、奇妙な符合を感じる。前者では例年、護憲・改憲それぞれの陣営が集会を開いて、年来の主張を絶叫することがしきたりとなっているが、マッカーサーという父親に﹁押しつけられた﹂憲法を改正し、他国と同様の再軍備を達成して一人前の国家とならないかぎり、日本は﹁こども﹂のままだとする種類の言説は、自主憲法制定を唱える人々の決まり文句であった。首相をはじめとする現政権の性格からすると、本年は連休が明けてからも、かような言い回しを耳にする日々が続きそうである。一般に知られるところでは、かようにアメリカを父・日本を子と見なして後者の﹁成熟﹂を説くメタファーは、おそらく帰国後の1951年に米国上院での答弁で、マッカーサーが日本を﹁12歳の少年﹂に喩えた

h_nak 2013/06/10

"永遠に若く,こどもでいつづけようとする欲求が最高度の技術的熟練を導くという日本文化の構造""パチンコ屋は束の間自己を滅却し、再生させるために求められた、寺院であり神社だったのだろう"

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