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'''ダンディ'''︵{{lang-en-short|dandy}}︶は、身なり・巧みな言葉づかい・余裕ある趣味といったものを特に重視しながら、あくまで無頓着を装ってそれらを追求し、自らに陶酔する男や女の精神を指す<ref>''Cult de soi-même'' [[Charles Baudelaire]], "Le Dandy", noted in Susann Schmid, "Byron and Wilde: The Dandy in the Public Sphere" in Julie Hibbard ''et al.'' , eds. ''The Importance of Reinventing Oscar: versions of Wilde during the last 100 years'' 2002</ref>。ダンディは、とりわけ[[18世紀]]後半から[[19世紀]]前半にかけての[[英国]]で自発的に生じ、[[中産階級]]の出自にかかわらず[[貴族]]のライフスタイルを模倣しようと励んだ。
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'''ダンディ'''︵{{lang-en-short|dandy}}︶は、身なり・巧みな言葉づかい・余裕ある趣味といったものを特に重視しながら、あくまで無頓着を装ってそれらを追求し、自らに陶酔する男や女の精神を指す<ref>''Cult de soi-même'' [[Charles Baudelaire]], "Le Dandy", noted in Susann Schmid, "Byron and Wilde: The Dandy in the Public Sphere" in Julie Hibbard ''et al.'' , eds. ''The Importance of Reinventing Oscar: versions of Wilde during the last 100 years'' 2002</ref>。ダンディは、とりわけ[[18世紀]]後半から[[19世紀]]前半にかけての[[英国]]で自発的に生じ、[[中産階級]]の出自にかかわらず[[貴族]]のライフスタイルを模倣しようと励んだ。
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ダンディに先行するものとしてプティ・メートルや{{仮リンク|ミュスカダン|en|Muscadin}}が現れていたことは記録上はっきりしているものの<ref>John C. Prevost, Le Dandysme en France (1817–1839) (Geneva and Paris) 1957.</ref>、現在の意味でのダンディズムが最初に現れたのは[[フランス革命]]期にあたる1790年代の[[ロンドン]]および[[パリ]]である。ダンディは「慎み」について自問・批評を繰り返し洗練させていったが、行き着いた先は「シニシズム([[:en:Cynicism (contemporary)|en]])」こそが「知的ダンディズム」であるとする作家[[ジョージ・メレディス]]の定義であった(なおメレディス自身はダンディではない)。もっとも、この時代を扱った『[[紅はこべ]]』のスカーレット・ピンパーネルは、文学史上でもかなりのダンディではある。先のものよりは手厳しくない定義として、[[トーマス・カーライル]]はダンディを単なる「着道楽」としている。[[オノレ・ド・バルザック]]は人間喜劇の1作『金色の眼の娘』(1835年)に、完全な俗人にして非情の人アンリ・ド・マルセーを登場させており、このマルセーははじめ完璧なダンディの要件を満たしていたが、憑りつかれたような恋愛の過程で激しく凶悪な嫉妬が姿を現していった。 |
ダンディに先行するものとしてプティ・メートルや{{仮リンク|ミュスカダン|en|Muscadin}}が現れていたことは記録上はっきりしているものの<ref name="#1">John C. Prevost, Le Dandysme en France (1817–1839) (Geneva and Paris) 1957.</ref>、現在の意味でのダンディズムが最初に現れたのは[[フランス革命]]期にあたる1790年代の[[ロンドン]]および[[パリ]]である。ダンディは﹁慎み﹂について自問・批評を繰り返し洗練させていったが、行き着いた先は﹁シニシズム︵[[:en:Cynicism (contemporary)|en]]︶﹂こそが﹁知的ダンディズム﹂であるとする作家[[ジョージ・メレディス]]の定義であった︵なおメレディス自身はダンディではない︶。もっとも、この時代を扱った﹃[[紅はこべ]]﹄のスカーレット・ピンパーネルは、文学史上でもかなりのダンディではある。先のものよりは手厳しくない定義として、[[トーマス・カーライル]]はダンディを単なる﹁着道楽﹂としている。[[オノレ・ド・バルザック]]は人間喜劇の1作﹃金色の眼の娘﹄︵1835年︶に、完全な俗人にして非情の人アンリ・ド・マルセーを登場させており、このマルセーははじめ完璧なダンディの要件を満たしていたが、憑りつかれたような恋愛の過程で激しく凶悪な嫉妬が姿を現していった。
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[[シャルル・ボードレール]]は、ダンディズム後期の﹁形而上学的﹂段階<ref |
[[シャルル・ボードレール]]は、ダンディズム後期の﹁形而上学的﹂段階<ref name="#1"/>にあってダンディを以下のように定義している。すなわち、ダンディとは[[美学]]を宗教にまで高め、それに則って生きる者のことであり<ref>Charles Baudelaire, Le Peintre de la vie moderne, IX. Le dandy, Calmann Lévy, 1885 (Œuvres complètes de Charles Baudelaire III. L’Art romantique, pp. 91-96).</ref>、その宗教というのは、ただダンディが存在するだけで責任ある中産階級の市民への非難となる、というものである。﹁ある面で、ダンディズムは精神主義および[[禁欲主義|ストイシズム]]に近づいてい﹂き、﹁[充分な資産を持ち労働を免れた]こうした存在は<ref group="注">ダンディのこと。ボードレールは資産と余暇をダンディの要件としている。</ref>、自らにとっての美の観念の洗練、趣味の上での追求、感性と思索とに生きている状態に他ならない。︵中略︶ダンディズムは[[ロマン主義]]の1形態である。考えの足りない世上の連中が信じているらしいこととは裏腹に、ダンディズムは着る物に大はしゃぎをしてみせたり道具立てが逸品であったりすることですらない。こうしたことは、完全なダンディにとっては精神における貴族的優越の象徴以上のものではない。﹂
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﹁何を着るか﹂ということと政治的抗議との結びつきは、イングランドでは18世紀に至ってことに顕著となっており<ref>Aileen Ribeiro, "On Englishness in dress" in ''The Englishness of English Dress'', Christopher Breward, Becky Conekin and Caroline Cox, ed., 2002.</ref>、このことを含み置くと、ダンディズムとはそれまでの貴族に代わって市民が社会を担う[[平等主義]]の時代の勃興に対する、貴族階級によるスタイルを通じた政治的異議申し立てとみなすこともできる。ダンディズムはしばしば封建社会や前工業社会の諸価値、たとえば﹁完璧なジェントルマン﹂や﹁自律せる貴族﹂といったものへの郷愁に執着したが、矛盾したことに、ダンディは観衆を必要とするものであった。[[オスカー・ワイルド]]と[[バイロン卿]]の﹁マーケティング的に成功した人生﹂を調査した Susann Schmid は、両者のうちに作家でありゴシップおよびスキャンダルの発生源・供給源であるという、ダンディというものの公共空間における役割をみてとっている<ref>Susann Schmid, "Byron and Wilde: The Dandy in the Public Sphere" in Julie Hibbard et al. , eds. The Importance of Reinventing Oscar: versions of Wilde during the last 100 years 2002</ref>。英国の作家 Nigel Rodgers ︵[[:en:Nigel Rodgers|en]]︶は、天才的なダンディであるというワイルドの地位に疑義を呈し、ワイルドは便宜としてダンディ風な構えをとっただけに過ぎず、求道者に苛烈な要求を課すダンディズムの理念に身を奉げたのではないとみている。
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﹁何を着るか﹂ということと政治的抗議との結びつきは、イングランドでは18世紀に至ってことに顕著となっており<ref>Aileen Ribeiro, "On Englishness in dress" in ''The Englishness of English Dress'', Christopher Breward, Becky Conekin and Caroline Cox, ed., 2002.</ref>、このことを含み置くと、ダンディズムとはそれまでの貴族に代わって市民が社会を担う[[平等主義]]の時代の勃興に対する、貴族階級によるスタイルを通じた政治的異議申し立てとみなすこともできる。ダンディズムはしばしば封建社会や前工業社会の諸価値、たとえば﹁完璧なジェントルマン﹂や﹁自律せる貴族﹂といったものへの郷愁に執着したが、矛盾したことに、ダンディは観衆を必要とするものであった。[[オスカー・ワイルド]]と[[バイロン卿]]の﹁マーケティング的に成功した人生﹂を調査した Susann Schmid は、両者のうちに作家でありゴシップおよびスキャンダルの発生源・供給源であるという、ダンディというものの公共空間における役割をみてとっている<ref>Susann Schmid, "Byron and Wilde: The Dandy in the Public Sphere" in Julie Hibbard et al. , eds. The Importance of Reinventing Oscar: versions of Wilde during the last 100 years 2002</ref>。英国の作家 Nigel Rodgers ︵[[:en:Nigel Rodgers|en]]︶は、天才的なダンディであるというワイルドの地位に疑義を呈し、ワイルドは便宜としてダンディ風な構えをとっただけに過ぎず、求道者に苛烈な要求を課すダンディズムの理念に身を奉げたのではないとみている。
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英国の画家{{仮リンク|セバスチャン・ホーズリー|en|Sebastian Horsley}}は、自身を「暗黒街のダンディ」 "dandy in the underworld" としており、自伝のタイトルにも『暗黒街のダンディ』を用いている<ref>[http://www.newstatesman.com/200610160054 Beautiful and damned], ''[[New Statesman]]'', 16 October 2006</ref>。 |
英国の画家{{仮リンク|セバスチャン・ホーズリー|en|Sebastian Horsley}}は、自身を「暗黒街のダンディ」 "dandy in the underworld" としており、自伝のタイトルにも『暗黒街のダンディ』を用いている<ref>[http://www.newstatesman.com/200610160054 Beautiful and damned], ''[[New Statesman]]'', 16 October 2006</ref>。 |
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日本では、1990年代後半、[[粋]]なセンスを感じさせる男性的な女性ファッションのことをダンディ・ルックと呼んだ。また同じく1990年代後半にはダンディズムは[[ロリータ・ファッション#ロリータ・ファッションの種類|王子ロリ]]となった<ref group="注">この記事の翻訳元である英語版ではこの文章は、﹁日本では、1990年代後半にダンディズムはある種のファッション・サブカルチャーとなった﹂となっており、ファッション・サブカルチャーから Lolita fashion の [[:en: Lolita_fashion#.C5.8Cji_Lolita_.28Boystyle.29|Ōji Lolita (Boystyle)]] の節にリンクが貼られている。この節には、﹁Ōji あるいは Ōji-sama ︵いずれも prince の意味︶は、日本のファッションのひとつで、[[ロリータ・ファッション]]の男性的なヴァージョンとされる。ただし Ōji は典型的なロリータ・ファッションのスタイルに該当せず、むしろヴィクトリア朝期の青年から影響を受けていることから、ロリータ・ファッションとはみなされないことがある。︵改行︶Ōji 的要素としては、ブラウス、シャツ、ニッカーボッカーズなど丈の短いズボン、ニーハイソックス、シルクハット、キャスケットなどがある。色は通常、黒、白、青、ワインレッドが用いられるが、色彩豊かでより女性的な Ōji ファッションも存在する。また、Ōji ファッションの適例は [[ゴスロリブランド一覧|Baby, The Stars Shine Bright]] の Alice and the Pirates ラインから販売されている商品に見ることができる。︵後略︶﹂とある︵[[:en:Lolita fashion]] oldid=731698712 より︶。</ref>。 |
日本では、1990年代後半、[[粋]]なセンスを感じさせる男性的な女性ファッションのことをダンディ・ルックと呼んだ。また同じく1990年代後半にはダンディズムは[[ロリータ・ファッション#ロリータ・ファッションの種類|王子ロリ]]となった<ref group="注">この記事の翻訳元である英語版ではこの文章は、﹁日本では、1990年代後半にダンディズムはある種のファッション・サブカルチャーとなった﹂となっており、ファッション・サブカルチャーから Lolita fashion の [[:en: Lolita_fashion#.C5.8Cji_Lolita_.28Boystyle.29|Ōji Lolita (Boystyle)]] の節にリンクが貼られている。この節には、﹁Ōji あるいは Ōji-sama ︵いずれも prince の意味︶は、日本のファッションのひとつで、[[ロリータ・ファッション]]の男性的なヴァージョンとされる。ただし Ōji は典型的なロリータ・ファッションのスタイルに該当せず、むしろヴィクトリア朝期の青年から影響を受けていることから、ロリータ・ファッションとはみなされないことがある。︵改行︶Ōji 的要素としては、ブラウス、シャツ、ニッカーボッカーズなど丈の短いズボン、ニーハイソックス、シルクハット、キャスケットなどがある。色は通常、黒、白、青、ワインレッドが用いられるが、色彩豊かでより女性的な Ōji ファッションも存在する。また、Ōji ファッションの適例は [[ゴスロリブランド一覧|Baby, The Stars Shine Bright]] の Alice and the Pirates ラインから販売されている商品に見ることができる。︵後略︶﹂とある︵[[:en:Lolita fashion]] oldid=731698712 より︶。</ref>。ダンディという言葉は、魅力的だが比較的高齢で、装いの良い男性を指すこともあり、この場合通常40代後半から50代が該当する{{要出典|date=2012年1月}}。
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スペインでは19世紀前半にダンディズムに関連して興味深い現象が起こった。英国とフランスでは中産階級が貴族の作法を取り入れたのに対し、スペインでは貴族が下層階級の伊達男︵{{仮リンク|マホ|en|Majo}}︶の流儀を取り入れたのである。スペインのマホたちは、当時のフランスかぶれである{{仮リンク|アフランセサド|en|Afrancesado}}とは、凝った服装と独自のスタイルとから対照的存在であり、態度の生意気で横柄なことではとりわけであった。スペインにおける著名なダンディとしては、やや時代が下るが第12代{{仮リンク|オスナ公爵|en|Duke of Osuna}}{{仮リンク|マリアノ・テジェス=ヒロン|es|Mariano Téllez-Girón y Beaufort Spontin}}、画家[[サルバドール・ダリ]]、詩人{{仮リンク|ルイス・セルヌーダ|en|Luis Cernuda}}が挙げられる。
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スペインでは19世紀前半にダンディズムに関連して興味深い現象が起こった。英国とフランスでは中産階級が貴族の作法を取り入れたのに対し、スペインでは貴族が下層階級の伊達男︵{{仮リンク|マホ|en|Majo}}︶の流儀を取り入れたのである。スペインのマホたちは、当時のフランスかぶれである{{仮リンク|アフランセサド|en|Afrancesado}}とは、凝った服装と独自のスタイルとから対照的存在であり、態度の生意気で横柄なことではとりわけであった。スペインにおける著名なダンディとしては、やや時代が下るが第12代{{仮リンク|オスナ公爵|en|Duke of Osuna}}{{仮リンク|マリアノ・テジェス=ヒロン|es|Mariano Téllez-Girón y Beaufort Spontin}}、画家[[サルバドール・ダリ]]、詩人{{仮リンク|ルイス・セルヌーダ|en|Luis Cernuda}}が挙げられる。
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*{{仮リンク|フラヌール|en|Flâneur}} - 19世紀フランスの風俗。 |
*{{仮リンク|フラヌール|en|Flâneur}} - 19世紀フランスの風俗。 |
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*{{仮リンク|ゴムー|fr|Gommeux}} - 19世紀フランスの風俗。 |
*{{仮リンク|ゴムー|fr|Gommeux}} - 19世紀フランスの風俗。 |
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*{{仮リンク|ジュード|en|Dude}} - 19世紀から20世紀にかけての米国でダンディを指した言葉。現代では意味が異なる。
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*[[フラッパー]] - 1920年代の欧米の風俗。 |
*[[フラッパー]] - 1920年代の欧米の風俗。 |
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*[[モボ・モガ]] - 1920年代の日本の風俗。 |
*[[モボ・モガ]] - 1920年代の日本の風俗。 |
2024年1月13日 (土) 12:00時点における版
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Dandys_1830.jpg/220px-Dandys_1830.jpg)
語源
ボー・ブランメルと英国における初期ダンディズム
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/BrummellDighton1805.jpg/200px-BrummellDighton1805.jpg)
フランスにおけるダンディズム
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Murat2.jpg/170px-Murat2.jpg)
その後の展開
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/10/Montesquiou%2C_Robert_de_-_Boldini.jpg/170px-Montesquiou%2C_Robert_de_-_Boldini.jpg)
後代の考察
クウェインチュレル
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9f/Dandizette.jpg)
著名なダンディ
- オックスフォード・ウィッツ
- アンディ・ウォーホル
- エヴァンダー・ベリー・ウォール
- ボニ・ド・カステラーヌ
- ノエル・カワード
- セーレン・キェルケゴール
- ジョージ・グロス
- ジャン・コクトー
- モーリス・ラヴェル
- ジャック・ダデルスワル=フェルサン
- サルバドール・ダリ
- エリー・ド・タレーラン=ペリゴール
- ガブリエーレ・ダンヌンツィオ
- ベンジャミン・ディズレーリ
- ウィリアム・トラヴィス
- ウジェーヌ・ドラクロワ
- エドゥアール・マネ
- アルフレード・ドルセー
- ボー・ナッシュ
- ジョージ・ゴードン・バイロン
- アブラーム・バルデロマール
- ジュール・バルベー・ドールヴィイ
- エドワード・ヒューズ・ボール・ヒューズ
- アンリ・ファルジュ
- ポール・ブールジェ
- ジョージ・ブライアン・ブランメル
- オノレ・ド・バルザック
- デヴィッド・ボウイ
- ブライアン・フェリー
- ロバート・パーマー
- セバスチャン・ホーズリー
- シャルル・ボードレール
- ロベール・ド・モンテスキュー
- オーギュスト・ヴィリエ・ド・リラダン
- トーマス・レークス
- シャルル・ロトゥール=メズレー
- オスカー・ワイルド
-
ボー・ブランメル(1778 - 1840)
-
ウジェーヌ・ドラクロワ(1798 - 1863)
-
ドルセー伯爵アルフレード・ドルセー(1801 - 1852)
-
英国首相ベンジャミン・ディズレーリ(1804 - 1881)
-
ジュール・バルベー・ドールヴィイ(1808 - 1889)
-
1844年のシャルル・ボードレール(1821 - 1867)
-
オスカー・ワイルド(1854 - 1900)
著名なクウェインチュレル
注釈
出典
参考文献
- Barbey d'Aurevilly, Jules. Of Dandyism and of George Brummell. Translated by Douglas Ainslie. New York: PAJ Publications, 1988.
- Carlyle, Thomas. Sartor Resartus. In A Carlyle Reader: Selections from the Writings of Thomas Carlyle. Edited by G.B. Tennyson. London: Cambridge University Press, 1984.
- Jesse, Captain William. The Life of Beau Brummell. London: The Navarre Society Limited, 1927.
- Lytton, Edward Bulwer, Lord Lytton. Pelham or the Adventures of a Gentleman. Edited by Jerome J. McGann. Lincoln: University of Nebraska Press, 1972.
- Moers, Ellen. The Dandy: Brummell to Beerbohm. London: Secker and Warburg, 1960.
- Murray, Venetia. An Elegant Madness: High Society in Regency England. New York: Viking, 1998.
- Nicolay, Claire. Origins and Reception of Regency Dandyism: Brummell to Baudelaire. Ph.D. diss., Loyola U of Chicago, 1998.
- Wharton, Grace and Philip. Wits and Beaux of Society. New York: Harper and Brothers, 1861.
- 宝木範義『パリ物語』(新潮選書、1984年)第14章「ダンディスムの系譜」pp.97-103