松本文三郎
| 人物情報 | |
|---|---|
| 生誕 |
1869年6月16日 日本 石川県金沢市 |
| 死没 |
1944年12月18日（75歳） 日本 京都府京都市 |
| 出身校 | 帝国大学 |
| 学問 | |
| 研究分野 | 仏教学・仏教美術・インド哲学、インド文化史 |
| 研究機関 | 京都帝国大学・立教大学・東方文化研究所 |
| 学位 | 文学博士 |
松本 文三郎︵まつもと ぶんざぶろう、1869年6月16日︵明治2年5月7日︶[1] - 1944年12月18日︶は、仏教学者。インド哲学、インド文化・仏教美術史学者[2]。号は亡洋[3]。京都帝国大学︵現・京都大学︶名誉教授。インド哲学の泰斗として知られ、仏教芸術に関しても多くの論文を発表した[3]。
経歴
1869年、加賀国金沢︵現石川県金沢市︶生まれ。1893年、帝国大学文科大学︵現・東京大学文学部︶を卒業。 1894年9月、立教学校︵現・立教大学︶教授[4]。1899年、ドイツに留学[3]。同年、文学博士号を取得。 第一高等学校教授を務めたのち、1906年、京都帝国大学文科大学︵現・京都大学文学部︶の開設委員となり[2]、同大学インド哲学史教授に就任。 1908年から1915年まで同大学第2代学長を務める[2]。その後も引き続きインド哲学史講座担当教授として教鞭を執る。1919年に文科大学が文学部に改称されると、初代文学部長に就いた[3]。1929年に定年退官[5]、名誉教授。 1919年より帝国学士院会員。1938年には、東方文化研究所の所長に就任するなど、終始して徳望高き学界の重鎮として知られ、卓越した研究活動の組織者でもあった[5]。1944年、気管支カタルのため京都銀閣寺の自宅で逝去した[3]。研究内容・業績
- 「日本大蔵経」の編集、インド・中国の仏教遺跡調査にあたった[6][7]。
- 京都国立博物館に収集したコレクションが収められている(京都国立博物館が所蔵する書跡の基盤となった3つの1つ：守屋孝蔵コレクション・上野理一コレクション・松本文三郎コレクション)[8]。
- 花まつり - 言葉の起源とされる、1901年にベルリンで催された「Blumen Fest（ブルーメンフェスト）」の発起人の一人。
受賞・栄典
著作
著書
- 『心理学』敬業社 1897
- 『印度雑事』六盟館 1903
- 『仏典結集 仏教史論』文明堂 1903
- 『極楽浄土論』金港堂 1904
- 『新論理学』金港堂 1904
- 『宗教と哲学』丙午出版社 1906
- 『印度密教と弘法大師の真言』六大新報社 1910
- 『弥勒浄土論』丙午出版社 1911 平凡社東洋文庫、2006
- 『金剛経と六祖壇経の研究』貝葉書院 1913
- 『仏典乃研究』丙午出版社 1914
- 『達磨』国民学芸叢書 東亜堂書房 1915
- 『支那仏教遺物』大鐙閣 1919
- 『印度の仏教美術』丙午出版社 1920
- 『仏教芸術とその人物』同文館 1923
- 『真言密教の興るまで』真言宗京都大学 1925
- 『東洋文化の研究』岩波書店 1926
- 『仏教史の研究』弘文堂書房 1927
- 『仏典批評論』弘文堂書房 1927
- 『仏教史論』弘文堂書房 1929
- 『達磨の研究』第一書房 1942
- 『東洋の古代芸術』創元社 1943
- 『先徳の芳躅』創元社 1944
- 『仏教史雑考』創元社 1944
脚注
(一)^ ﹃人事興信録5版﹄︵人事興信所、1918年︶ま76頁
(二)^ abc京都国立博物館 ﹃仏教︵ぶっきょう︶学者のコレクション 松本文三郎︵まつもとぶんざぶろう︶の旧蔵品︵きゅうぞうひん︶﹄ 2020年02月04日
(三)^ abcde東京文化財研究所 ﹃松本文三郎﹄
(四)^ 海老澤 有道﹁明治反動期におけるキリスト教教育の一齣 : 立教学校文学会刊﹃八紘﹄紹介を兼ねて﹂﹃史苑﹄第22巻第2号、立教大学文学部、1962年1月、1-19頁。
(五)^ ab小学館 日本大百科全書(ニッポニカ) ﹃松本文三郎﹄ ‐ コトバンク
(六)^ 20世紀日本人名事典
(七)^ 日本人名大辞典
(八)^ https://www.kyohaku.go.jp/jp/learn/home/dictio/shoseki/219/ 仏教学者のコレクション 松本文三郎の旧蔵品(京都国立博物館)
(九)^ ﹃官報﹄第7640号﹁叙任及辞令﹂1908年12月12日。
(十)^ ﹃官報﹄第1330号﹁叙任及辞令﹂1917年1月11日。
