廣池千九郎
(広池千九郎から転送)
ひろいけ ちくろう 廣池 千九郎 | |
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1915年12月 | |
生誕 |
1866年3月29日 日本 豊前国下毛郡永添村 (現:大分県中津市永添) |
死没 |
1938年6月4日(72歳没) 日本 群馬県利根郡水上町大穴 (現:みなかみ町大穴) |
出身校 |
中津市学校 麗澤館 |
職業 | 法学者 、歴史学者、教育者、宗教家 |
子供 | 廣池千英 |
廣池 千九郎︵広池 千九郎、ひろいけ ちくろう、1866年︿慶応2年﹀3月29日 - 1938年︿昭和13年﹀6月4日︶は、日本の法学者、歴史学者、教育者、宗教家。法学博士。モラロジーの提唱者。道徳科学研究所︵現・モラロジー道徳教育財団︶、学校法人廣池学園の創立者[1]。早稲田大学講師、神宮皇學館教授、天理教教育顧問を歴任。号は鵬南、扇城、西海、蘇哲、幹堂[2]など。
概要[編集]
慶應義塾の関連校である中津藩の洋学校・中津市学校に学ぶ。歴史家として論文・書物を著した後に法学を学び、早稲田大学講師を経て、神宮皇學館教授となる。また、当時の国家的事業である﹃古事類苑﹄︵日本の古事に関する大百科事典︶の編纂に携わるとともに、﹁東洋法制史序論﹂について研究し、独学で、1912年︵大正元年︶12月10日、東京帝国大学より法学博士号を取得する[3]。 その後、道徳の科学的研究を深め、1928年︵昭和3年︶、﹃道徳科学の論文﹄を著し、﹁モラロジー︵道徳科学︶﹂を提唱する[1]。この頃から﹁三方よし﹂の教えを説き、﹁三方よし﹂の語を初めて用いた人物は廣池である可能性が高いとされている[1]。 1935年︵昭和10年︶、モラロジーに基づく社会教育と学校教育を行う道徳科学専攻塾︵現在のモラロジー道徳教育財団、学校法人廣池学園︶を千葉県柏市に設置した[1]。経歴[編集]
幼少年期[編集]
- 1866年(慶応2年)3月29日、豊前国下毛郡永添村(現在の大分県中津市大字永添)に、廣池半六・りえ夫妻の長男として出生。
- 1875年(明治8年)、永添小学校入学。
- 1879年(明治12年)、中津市学校編入。翌年卒業。
- 1880年(明治13年)7月、永添小学校の助教(補助教員)となる。
- 1883年(明治16年)7月、永添小学校を辞職し、大分県師範学校の入学試験を受けたが不合格となり、私塾・麗澤館に入る。麗澤館では、生涯の師の一人、小川含章と出会う。(千九郎は後年、この出会いが源となって、新科学道徳科学が成立するに至ったと述べている。)麗澤館で勉学に励み、再度、師範学校を受験したが失敗。その後、師範学校に入学することをあきらめて、「応請試業」(入学しないで学力認定試験によって卒業資格を得る試験)に臨み合格する。
- 1885年(明治18年)形田小学校の教師となる。
青年教師時代[編集]
モラロジーの提唱[編集]
エピソード[編集]
この節に雑多な内容が羅列されています。 |
●﹃古事類苑﹄編纂当時の千九郎の読書量については、当時の新聞にも紹介され、東京帝国図書館の蔵書をほとんど閲覧したので﹁図書館博士﹂と言われたとか、﹁上野の図書館の書物をほとんど閲覧した人がいる。それは廣池千九郎大人という人だ﹂︵﹃万朝報﹄︶と報じられたこともある。
●1899年︵明治32年︶、本郷春木町に大火が発生した際、数千人の罹災者のために、千九郎夫妻は、朝から午後まで約10回もご飯を炊き、おにぎりを作り配った。その援助活動は新聞にも報道され、市からも被災者救助の功で表彰された。
●昭和10年に開設された道徳科学専攻塾では、廣池自身が塾生の食事を大変重視するため、在園時には必ず試食をして自ら味を確かめ、食堂担当者に細かな指示を出していた[4]。
主著[編集]
●1888年︵明治21年︶ ﹁遠郷僻地夜間学校教育法﹂︵稿本︶ ●1888年︵明治21年︶ ﹃新編小学修身用書﹄ ●1889年︵明治22年︶ ﹃小学歴史歌﹄ ●1891年︵明治24年︶ ﹁蚕業新説製種要論﹂︵稿本︶ ●1891年︵明治24年︶ ﹃中津歴史﹄ ●1892年︵明治25年︶ ﹃史学普及雑誌﹄ ●1892年︵明治25年︶ ﹃日本史学新説﹄ ●1893年︵明治26年︶ ﹃皇室野史﹄ ●1893年︵明治26年︶ ﹃史学俗説弁﹄ ●1894年︵明治27年︶ ﹃新説日本史談﹄ ●1895年︵明治28年︶ ﹃京名所写真図絵﹄ ●1895年︵明治28年︶ ﹃歴史美術名勝古跡京都案内記﹄ ●1896年︵明治29年︶ ﹃古事類苑﹄︵共編︶ ●1897年︵明治30年︶ ﹃在原業平﹄ ●1900年︵明治33年︶ ﹃高等女学読本﹄ ●1901年︵明治34年︶ ﹃女流文学叢書﹄︵共編︶ ●1902年︵明治35年︶ ﹃高等女学読本参考書﹄ ●1905年︵明治38年︶ ﹃支那文典﹄ ●1905年︵明治38年︶ ﹃東洋法制史序論﹄ ●1905年︵明治38年︶ ﹃てにをは廃止論﹄ ●1906年︵明治39年︶ ﹁倭漢比較律疏﹂︵稿本︶ ●1906年︵明治39年︶ ﹃日本文法てにをはの研究﹄ ●1907年︵明治40年︶ ﹁大唐六典﹂︵稿本︶ ●1908年︵明治41年︶ ﹃伊勢神宮﹄ ●1909年︵明治42年︶ ﹃韓国親族法親等制度の研究﹄ ●1909年︵明治42年︶ ﹃応用支那文典﹄ ●1912年︵大正元年︶ ﹃我国体の精華﹄ ●1915年︵大正4年︶ ﹃東洋法制史本論﹄ ●1915年︵大正4年︶ ﹃神社崇敬と宗教﹄ ●1915年︵大正4年︶ ﹃伊勢神宮と我国体﹄ ●1916年︵大正5年︶ ﹃日本憲法淵源論﹄ ●1918年︵大正7年︶ ﹃富豪 資本家 会社商店の経営者 重役高級職員各位並に官憲に稟告﹄ ●1928年︵昭和3年︶ ﹃道徳科学の論文﹄第一版 ●1929年︵昭和4年︶ ﹃孝道の科学的研究﹄ ●1930年︵昭和5年︶ ﹃新科学モラロヂー及び最高道徳の特質﹄ ●1934年︵昭和9年︶ ﹃道徳科学の論文﹄訂正増補第二版 ●2023年︵令和5年︶﹃東洋法制史研究﹄内田智雄校訂、講談社﹁創文社オンデマンド叢書﹂電子書籍[5]で再刊参考文献[編集]
●﹃伝記 廣池千九郎﹄廣池学園事業部、平成16年 ●﹃廣池千九郎語録﹄モラロジー研究所 ●井出元﹃廣池千九郎の思想と生涯﹄廣池学園事業部 ●﹁モラロジー研究所年次報告﹂評伝[編集]
●井出元﹃廣池千九郎の遺志﹄モラロジー研究所、2011年6月。ISBN 978-4896392043。 ●モラロジー研究所 編著﹃廣池千九郎物語 生涯教育の先駆者﹄モラロジー研究所、2016年3月。ISBN 978-4896392524。 ●橋本富太郎﹃廣池千九郎 道徳科学とは何ぞや﹄ミネルヴァ書房︿ミネルヴァ日本評伝選﹀、2016年11月。ISBN 978-4623077380。 ●所功︵代表︶、橋本富太郎、久禮旦雄、後藤真生﹃皇位継承の歴史と廣池千九郎﹄モラロジー研究所、2018年5月脚注[編集]
- ^ a b c d 『廣池千九郎 道徳科学とは何ぞや(ミネルヴァ日本評伝選)』ミネルヴァ書房、2016年11月10日。ISBN 978-4623077380。
- ^ 幹堂は麗澤大学第3代学長・モラロジー道徳教育財団理事長を務める四代目の本名となっている。
- ^ 廣池千九郎記念館 2019年2月27日閲覧。
- ^ “記念館へようこそ『モラロジー研究所所報』”. 廣池千九郎記念館公式ホームページ. 2021年6月2日閲覧。
- ^ 初刊は創文社、1982年
関連項目[編集]
外部リンク[編集]
- 廣池千九郎記念館公式ホームページ
- 廣池千九郎WEBSITE - ウェイバックマシン(2016年10月30日アーカイブ分)
- 公益財団法人モラロジー研究所
- 学校法人廣池学園
- 麗澤大学
- 麗澤中学・高等学校
- 麗澤瑞浪中学・高等学校
- 麗澤幼稚園