新発意（読み）シボチ

デジタル大辞泉 「新発意」の意味・読み・例文・類語

し‐ぼち【▽新▽発▽意】

《「しんぼち」の撥音の無表記》出家して間もない人。
「かの国の前の守、―の、女むすめかしづきたる家、いといたしかし」〈源・若紫〉
 

しん‐ぼち︻新▽発▽意／新▽発︼

 
発(ほっ)心(しん)して僧になったばかりの人。仏門に入ってから間もない人。しぼち。しんぼっち。  

しん‐ぼっち【新▽発▽意】

⇒しんぼち（新発意）

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精選版 日本国語大辞典 「新発意」の意味・読み・例文・類語

しん‐ぼち【新発意・新発】

 

(一)〘 名詞 〙 仏語。
 (二)① 新たに発心して仏道にはいること。また、その人。新たに出家した者。特に、武家などの出家した者をさすこともある。初発心。今道心。青道心。しんぼっち。
(一)[初出の実例]﹁六地以還、不レ宜レ明二新発一、而其不レ能三体二解如来実智之理一。皆是一種無レ異故。皆称二新発一﹂(出典‥法華義疏︵7Ｃ前︶一)
 (二)﹁跡は七十に余りし庫裏姥ひとり十二三なる新発意(シンボチ)壱人﹂(出典‥浮世草子・好色五人女︵1686︶四)
 (三)② 真宗で寺のあとつぎをいう。

新発意の語誌


シンボチとよむのが一般的であるが、﹁源氏物語﹂などには撥音無表記により﹁しぼち﹂とあり、また、﹁文明本節用集﹂に﹁シンホツイ﹂、﹁明応本節用集﹂に﹁シホツイ﹂、﹁黒本本節用集﹂に﹁シンボチイ﹂と見える。これに対し、﹁節用集大全﹂︵一六八〇︶に﹁シンボチ﹂﹁シンボチイ﹂の両形、﹁広益二行節用集﹂︵一六八六︶に﹁シンボチ﹂、﹁書言字考節用集‐四﹂︵一七一七︶に﹁シンボチ﹂が認められ、元祿に入って刊行された節用集以降は、ほぼシンボチに定着していくようである。

しん‐ほつい【新発意】

  1. 〘 名詞 〙 ( 「しんぼつい」とも ) ＝しんぼち（新発意）
    1. [初出の実例]「しかも、もろもろの新発意(シンホツイ)（〈注〉アラタニココロヲヲコス）の菩薩、ほとけの滅後におきて、もしこの語をきかば」(出典：妙一本仮名書き法華経（鎌倉中）五)

し‐ぼち【新発意】

  1. 〘 名詞 〙 ( 「しんぼち」の撥音の無表記 ) 新たに発心して仏門にはいった者。仏門にはいってまもない者。
    1. [初出の実例]「かの国のさきの守、しぼちの、女(むすめ)かしづきたる家、いと、いたしかし」(出典：源氏物語（1001‐14頃）若紫)

しん‐ぼっち【新発意】

  1. 〘 名詞 〙 ＝しんぼち（新発意）
    1. [初出の実例]「文政六年癸未四月真志屋五郎作新発意(シンボッチ)寿阿彌陀仏」(出典：寿阿彌の手紙（1916）〈森鴎外〉一九)

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 「新発意」の意味・わかりやすい解説

新発意
しんぼっち

菩提心を起して仏道の修行に入ること。浄土真宗では，得度した若い男子を新発意と呼ぶ。

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世界大百科事典（旧版）内の新発意の言及

【御茶の水】より

…出家狂言。寺の住持が，新発意（しんぼち）(出家して間もない少年)に命じて，野中の清水へお茶の水をくみにやろうとする。が，新発意が言いつけにそむくので，住持は門前のいちゃ(若い女の通り名)に行かせる。…

※「新発意」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」

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