「賀茂忠行」の版間の差分
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{{基礎情報 公家 |
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'''賀茂 忠行'''(かも の ただゆき、生没年不詳。一説には︵?~960年?︶)は、[[陰陽家]]。[[安倍晴明]]の師として知られる。賀茂江人、もしくは賀茂峯雄の子。
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| 氏名 = 賀茂 忠行 |
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| 時代 = [[平安時代]]前期 - 中期 |
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| 生誕 = 不明 |
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| 死没 = 不明<ref>一説には[[天徳 (日本)|天徳]]4年([[960年]])とも。</ref> |
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| 神号 = |
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| 官位 = [[従五位|従五位下]]・[[丹波国#国司|丹波権介]] |
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| 主君 = [[醍醐天皇]]→[[朱雀天皇]]→[[村上天皇]] |
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| 氏族 = [[賀茂朝臣氏]] |
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| 父母 = {{Unbulleted list|祖父:[[賀茂人麻呂]]|父:[[賀茂江人]]<ref name="a">『[[尊卑分脈]]』、『加茂氏系図』(『[[群書類従]]』巻63 所収)</ref>・[[賀茂峯雄]]<ref name="b">『賀茂系図』(『[[続群書類従]]』巻第167 所収)、『仁和寺文書』</ref>}} |
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| 兄弟 = |
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| 妻 = |
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| 子 = [[賀茂保憲]]、保遠、[[慶滋保胤]]、慶滋保章 |
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| 特記事項 = |
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'''賀茂 忠行'''︵かも の ただゆき︶は、[[平安時代]]前期から中期にかけての[[貴族]]・[[陰陽家]]。[[安倍晴明]]の師とされる。父は賀茂江人・賀茂峯雄の説がある。[[官位]]は[[従五位|従五位下]]・[[丹波国#国司|丹波権介]]。
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陰陽の術に優れ、時の帝から絶対的な信頼を得た。特に覆物の中身を当てる |
[[陰陽道|陰陽の術]]に優れ、時の[[天皇|帝]]から絶対的な信頼を得た。特に覆物の中身を当てる射覆を得意とし、帝の前でそれを披露した事もあった。安倍晴明を見出し、彼に﹁まるで瓶の水を移すかのように﹂<ref>﹃[[今昔物語集]]﹄</ref>[[陰陽道]]の真髄を教えたという。[[但馬国#国司|但馬丞]]・丹波権介を歴任し、一説には[[陰陽頭]]にも昇ったたともいうが、確証はない<ref>[[伴信友]]﹃[[新国史逸文考]]﹄は、[[延喜]]8年︵908年︶の落雷の記事のなかで﹁陰陽頭兼出羽介賀茂忠行﹂に言及する。しかし、当該落雷は、[[延長 (元号)|延長]]8年︵930年︶のことである上、その後の忠行の官歴からすると、この時点で﹁陰陽頭﹂であるとは考え難い。小塩豊﹁﹃賀茂保憲女集﹄研究﹂︵日本文学研究 36, 1-11, 2001-02-20︶は、これは﹃[[新国史]]﹄編纂当時の官職を記載したのであろうとする。</ref>。
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== 実績 == |
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忠行は覆物の中身を当てる「射覆」が得意であったといわれ、[[延喜]]年間に時の[[醍醐天皇]]からこの腕を披露するように命じられた。忠行の目の前には[[八角形]]の箱が目の前に出され、これを占った結果は「朱の紐でくくられている[[水晶]]の[[数珠]]」である事を見事的中させ、「天下に並ぶもの無し」と賞賛されている([[今昔物語]])。 |
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== 物語に出てくる賀茂忠行 == |
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[[今昔物語集]]の「安倍晴明忠行に随いて道を習いし語」によれば、ある時忠行が内裏より自邸に帰宅途中、[[牛車]]の外にいた供の幼少の[[安倍晴明]]に呼び起こされて外を見ると[[百鬼夜行]]の一団と遭遇、難を逃れ、それ以降晴明を可愛がったという。 |
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同じく「賀茂忠行、道を子の保憲に伝えし語」では、忠行がある貴人の家に[[祓|お祓い]]に行く時、幼いわが子・[[賀茂保憲]]が供をするというので連れて行った。無事終わって帰宅途中に保憲が祭壇の前で[[供物|供え物]]を食ったり、それで遊んだりしている異形の者を目撃した事を話すと忠行は自分の子のただならぬ能力を予見し保憲に[[陰陽道]]を教えたという。 |
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== 陰陽道の歴史における賀茂忠行の存在 == |
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陰陽道の歴史において賀茂忠行の存在は、意義が大きい。それまで[[陰陽寮]]︵陰陽道︶の天文道・暦道・陰陽道の三部門はそれぞれ専門家による分業であったが、暦家である賀茂忠行はその[[職掌]]を越え、この三つをもすべてを掌握し、[[陰陽家]]・賀茂氏を確立した。後にこれが弟子筋の安倍氏との賀茂・安倍二氏による陰陽寮および陰陽道の独占の基礎ともなる。実際、[[安倍晴明]]は暦家・賀茂忠行の弟子であるが、天文得業生を経て[[陰陽師]]、果ては[[天文博士]]に昇進、後には忠行の子・賀茂保憲より天文道宗家を譲られている。
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このように賀茂忠行︵[[賀茂朝臣氏]]︶が陰陽道の三部門すべてを統括するにいたった背景にあるものは、[[寛平]]6年︵[[894年]]︶に[[菅原道真]]による[[遣唐使]]の廃止によって[[陰陽五行思想|陰陽五行説]]に関わる諸説・諸思想の最新の情報が日本に伝播されなくなったことである。大陸より最新の情報が入らなくなったことにより、既存のもののみ教授・利用しなくてはならなくなった為、ほとんどが陰陽寮成立当初より存在する俗人官僚の子孫のみに履修生を限定し、閉鎖的に人材育成を行うことになる。この為、陰陽寮は賀茂忠行が活躍した時代には人員が少なくなってしまっていた。その影響を受け、陰陽寮内では本来は禁じられていたはずの複数部門の兼務や、本来は補助職・名誉職的要素の強い﹁権︵権[[天文博士]]・権[[暦博士]]など︶﹂職で対応するという状態が仕方なく行われつつあった。賀茂氏は、世襲となり閉鎖的に教育が行われていた陰陽寮にいわば﹁新参者﹂として参入し、陰陽道の根幹である[[道教]]の持つ呪術に加えて、当時隆盛を誇っていた[[密教]]などの[[有神論]]的宗教や[[魔術|呪術]]信仰を多様に取り入れ、陰陽道を﹁技術﹂から﹁宗教・呪術﹂中心に機能転換していき、[[律令]]下において[[天皇]]の権威を証明するのみの﹁権威的機関﹂・﹁慣例行事履行機関﹂となりつつあった陰陽寮、ひいては陰陽道の新たなる活路を見出すことに成功した。このような実績によって天皇や権力者に絶大な支持を得ることに成功し、人員の少なくなった陰陽寮内でたちまちその頭角を現した。加えて、陰陽寮[[官人]]の人材不足による複数部門の兼務、という実態も相まって、才能・地位を認められた賀茂氏は一気に陰陽寮の主要部門をすべて独占することになったといわれている。
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賀茂氏の弟子筋である安倍晴明ら天文家・安倍氏も賀茂氏と同様、人材不足が功を奏して早くから陰陽寮内で影響力を獲得することに成功し、また賀茂氏と共に陰陽寮の基本的方針変換を煽動することによって権力を確立していくことになったといわれる。 |
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== 官歴 == |
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注記のないものは『[[朝野群載]]』による。 |
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*[[天暦]]3年([[949年]]) 正月21日:見[[正六位上]]・[[近江国]][[掾|権少掾]]<ref>『[[別聚符宣抄]]』</ref> |
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*天暦6年([[952年]]) 日付不詳:[[従五位|従五位下]] |
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*[[天徳 (日本)|天徳]]3年([[959年]]) 2月27日:[[丹波国#国司|丹波権介]] |
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== 系譜 == |
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*父:[[賀茂江人]]<ref name="a" />、賀茂峯雄<ref name="b" /> |
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*母:不詳 |
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*生母不詳の子女 |
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**男子:[[賀茂保憲]](917-977) |
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**男子‥賀茂保遠︵生没年未詳︶- 権陰陽博士、[[陰陽寮|陰陽助]]、[[主計寮|主計助]]などを歴任。正五位下。
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**男子‥[[慶滋保胤]]︵933?-1002︶-﹃[[池亭記]]﹄、﹃[[日本往生極楽記]]﹄、﹃慶保胤集﹄の著者。法名・寂心。子に慶滋忠順。
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**男子‥慶滋保章︵生没年未詳︶- [[外記#職員|権少外記]]、[[文章博士]]、[[能登国#国司|能登守]]などを歴任。子に従四位上[[慶滋為政]]、孫に[[相模 (歌人)]]。
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== 登場作品 == |
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;映画 |
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*[[陰陽師0]](2024年) - 演:[[國村隼]] |
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;テレビドラマ |
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*[[陰陽師☆安倍晴明〜王都妖奇譚〜]](2002年、フジテレビ) - 演:[[筒井康隆]] |
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*[[陰陽師 (2020年のテレビドラマ)|陰陽師]](2020年、テレビ朝日) - 演:[[大出俊 (俳優)|大出俊]] |
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;テレビアニメ |
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*[[ねこねこ日本史]](2018年、NHK) - 声:[[白井悠介]] |
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== 脚注 == |
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== 参考文献 == |
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*宮崎康充編『国司補任 第三』[[続群書類従完成会]]、1990年 |
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*[[宝賀寿男]]『古代氏族系譜集成』古代氏族研究会、1986年 |
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[[Category:平安時代前期の貴族]] |
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[[Category:平安時代中期の貴族]] |
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[[Category:陰陽師]] |
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[[Category:従五位下受位者]] |
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[[Category:9世紀生]] |
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[[Category:10世紀没]] |
2024年1月1日 (月) 09:47時点における最新版
賀茂 忠行 | |
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時代 | 平安時代前期 - 中期 |
生誕 | 不明 |
死没 | 不明[1] |
官位 | 従五位下・丹波権介 |
主君 | 醍醐天皇→朱雀天皇→村上天皇 |
氏族 | 賀茂朝臣氏 |
父母 | |
子 | 賀茂保憲、保遠、慶滋保胤、慶滋保章 |