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'''釈迦族'''︵しゃかぞく、{{IAST|Śākya}}シャーキヤ︶とは、[[インドの歴史#十六大国|古代北インド]]の一部族・小国である。'''釋迦族'''や'''シャーキヤ族'''とも。[[仏教]]の開祖[[釈迦|ガウタマ・シッダールタ]]が属していたことで有名である。
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'''釈迦族'''︵しゃかぞく、{{IAST|Śākya}}シャーキヤ︶とは、[[インドの歴史#十六大国|古代北インド]]の一部族・小国である。'''釋迦族'''や'''シャーキヤ族'''とも。[[仏教]]の開祖[[釈迦|ガウタマ・シッダールタ]]が属していたことで有名である。
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インドでは[[サンスクリット語]]で {{lang|sa|शाक्य}} ( |
インドでは[[サンスクリット語]]で {{lang|sa|शाक्य}} (Śākya, シャーキヤ) 、[[パーリ語]]で sākiya(サーキヤ)と言い、「有能」という単語に由来する。 |
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[[紀元前6世紀|前6]] |
[[紀元前6世紀|前6]]〜[[紀元前5世紀|前5世紀]]ころ、インドの地には大小さまざまな国がひしめいていた。シャーキヤは[[カピラヴァストゥ]]に都を置き、[[ヒマラヤ]]山麓にあった<ref name="s_pd">{{Kotobank|釈迦族|2=世界大百科事典}}</ref>。(場所は現在の[[インド]]と[[ネパール]]の国境地帯にあたる)。そして西隣の[[コーサラ国]]の支配下にあった<ref name="s_pd" />。 |
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シャーキヤ族は、政治形態としては[[サンガ]]を採用していた<ref name="s_pd" />。つまり専制的な王を持たず、部族民の代表たちが集会堂に集まって政策を決定していたという<ref name="s_pd" /><ref name="malala-sakya">{{cite book|url=http://www.palikanon.com/english/pali_names/sa/sakya.htm|chapter=Sakyā, Sakka, Sākiyā|title=Dictionary of Pali Proper Names|author=G.P. Malalasekera|year=1937}}</ref>。
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シャーキヤ族は、政治形態としては[[サンガ]]を採用していた<ref name="s_pd" />。つまり専制的な王を持たず、部族民の代表たちが集会堂に集まって政策を決定していたという<ref name="s_pd" /><ref name="malala-sakya">{{cite book|url=http://www.palikanon.com/english/pali_names/sa/sakya.htm|chapter=Sakyā, Sakka, Sākiyā|title=Dictionary of Pali Proper Names|author=G.P. Malalasekera|year=1937}}</ref>。
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一説には、[[日種]] ({{lang-sa-short|sūryavaṃśa}}, {{lang-pi-short|ādiccagotta}}) に属し、[[甘庶王]]︵かんしょおう、オッカーカ︶系といわれる<ref name="malala-sakya"/><ref>{{cite book|url=http://www.palikanon.com/english/pali_names/o/okkaaka.htm|chapter=Okkāka|title=Dictionary of Pali Proper Names|author=G.P. Malalasekera|year=1937}}</ref>。
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一説には、[[日種]] ({{lang-sa-short|sūryavaṃśa}}, {{lang-pi-short|ādiccagotta}}) に属し、[[甘庶王]]︵かんしょおう、オッカーカ︶系といわれる<ref name="malala-sakya"/><ref>{{cite book|url=http://www.palikanon.com/english/pali_names/o/okkaaka.htm|chapter=Okkāka|title=Dictionary of Pali Proper Names|author=G.P. Malalasekera|year=1937}}</ref>。
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﹃[[漢書]]﹄[[張騫]]伝の﹁塞王﹂について、[[顔師古]]による注は﹁即ち[[仏典|仏経]]に釈種と謂う所の者。塞・釈は声︵発音︶近く、もと一姓なるのみ。﹂とあり、塞︵そく︶と呼ばれる種族︵[[サカ]]︶と釈迦族がもとは同じ民族であったとしている。[[サンスクリット]]文法上は {{unicode|śākya}}︵シャーキヤ︶を {{unicode|śaka}} ︵シャカ︵=サカの梵語形︶︶の派生語とするのは自然であるが<ref>たとえば {{unicode|paṇḍita}}﹁学者﹂に対する {{unicode|pāṇḍitya}}﹁学識﹂のような派生語と構造が同じである。{{ |
﹃[[漢書]]﹄[[張騫]]伝の﹁塞王﹂について、[[顔師古]]による注は﹁即ち[[仏典|仏経]]に釈種と謂う所の者。塞・釈は声︵発音︶近く、もと一姓なるのみ。﹂とあり、塞︵そく︶と呼ばれる種族︵[[サカ]]︶と釈迦族がもとは同じ民族であったとしている。[[サンスクリット]]文法上は {{unicode|śākya}}︵シャーキヤ︶を {{unicode|śaka}} ︵シャカ︵=サカの梵語形︶︶の派生語とするのは自然であるが<ref group="注釈">たとえば {{unicode|paṇḍita}}﹁学者﹂に対する {{unicode|pāṇḍitya}}﹁学識﹂のような派生語と構造が同じである。{{Cite book|和書|author=辻直四郎|authorlink=辻直四郎|title=サンスクリット文法|publisher=[[岩波全書]]|year=1974|page=220}}</ref>、サカ族がインドに到達したのは紀元前2世紀で、仏陀の時代よりはるかに後であるという問題がある。
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歴史家の中には、[[チベット・ビルマ語族|チベット・ビルマ系]]だと見なす人もいる<ref name="s_pd" />。 |
歴史家の中には、[[チベット・ビルマ語族|チベット・ビルマ系]]だと見なす人もいる<ref name="s_pd" />。今日ではアジア系が有力とされつつある。 |
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== 系譜 == |
== 系譜 == |
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釈迦族は自尊心が非常に強い民族だった、といわれる{{誰2|date=2013年3月}}。釈迦が成道後、[[カピラ城]]に帰った際に[[クシャトリア]]である諸王子を差し置いて[[シュードラ]]出身の[[優波離]]が先ず弟子となった後に、諸王子が仏教の教団の伝統に基づき、[[阿難]]など諸王子達が[[優波離]]に礼拝して末席に連なったことから、釈迦仏が「よくぞシャカ族の高慢な心を打ち破った」と讃嘆したという{{要出典|date=2010年3月}}。 |
釈迦族は自尊心が非常に強い民族だった、といわれる{{誰2|date=2013年3月}}。釈迦が成道後、[[カピラ城]]に帰った際に[[クシャトリア]]である諸王子を差し置いて[[シュードラ]]出身の[[優波離]]が先ず弟子となった後に、諸王子が仏教の教団の伝統に基づき、[[阿難]]など諸王子達が[[優波離]]に礼拝して末席に連なったことから、釈迦仏が「よくぞシャカ族の高慢な心を打ち破った」と讃嘆したという{{要出典|date=2010年3月}}。 |
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釈迦族がコーサラ国の毘瑠璃王によって滅ぼされたのも、もとを正せば、この自尊心の強さによる高慢心が原因だったといわれる。 |
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コーサラ国の[[ヴィドゥーダバ]]王子は、コーサラ国の[[プラセーナジット]]王と |
コーサラ国の[[ヴィドゥーダバ]]王子は、コーサラ国の[[プラセーナジット]]王と釈迦族の女性との間に生まれた子であった<ref name="murakoshi_toudou">村越英裕、藤堂憶人﹃完全図解 目で見る仏教小百科﹄p.69</ref>。ヴィドゥーダバ王子は、ある時シャーキャ国の都カピラヴァストゥを旅していたが、その時釈迦族のなかに心ない陰口を言う者がいたという<ref name="murakoshi_toudou" />。﹁ヴィドゥーダバ王子の母親というのは、釈迦族指導者マハーナーマンが召使に生ませた娘だ﹂などと釈迦族の者が馬鹿にするように話すのがヴィドゥーダバ王子に聞こえ、それをきっかけにしてヴィドゥーダバは母親・父親・釈迦族を憎み、いつか釈迦族に復讐してやると心に決めた、という<ref name="murakoshi_toudou" />。やがてヴィドゥーダバは父であるコーサラ王プラセーナジットから王位を奪い<ref name="murakoshi_toudou" />、プラセーナジットは失意のうちに死去。王になったヴィドゥーダバは大軍を率いてカピラヴァストゥに攻め込み、釈迦族を老若男女関わらず皆殺しにしたという<ref name="murakoshi_toudou" />。
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== 釈迦族のその後 == |
== 釈迦族のその後 == |
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釈迦族は釈迦の晩年の時期、隣国[[コーサラ国]]の[[毘瑠璃王]]︵びるりおう、ヴィドゥーダバ、 ヴィル ーダカ︶の大軍に攻められ[[族滅|皆殺しにされた]]と仏教文献に伝わるが、異説も有り、完全に根絶やしにされたのではなく、四人の王族が生き残り[[ヒンドゥー教]]に改宗して釈迦族は存続したという伝承も存在する{{要出典|date=2021年10月}}。
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異説も有り、滅亡したのではなく、生き残った四人の王族が[[ヒンドゥー教]]に改宗して釈迦族は存続したという伝承も存在する{{要出典|date=2021年10月}}。 |
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シャカ族で生き残った4人の男子は、それぞれ他の国へ行って、みなその国の王になったと伝える説もある(cf. [[上軍伝説]])<ref>水谷真成訳『大唐西域記』p. 196。 |
シャカ族で生き残った4人の男子は、それぞれ他の国へ行って、みなその国の王になったと伝える説もある(cf. [[上軍伝説]])<ref>水谷真成訳『大唐西域記』p. 196。 |
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ネパールの[[パタン]]に[[ネワール]]族のサキヤ・カーストという職人たちが存在している<ref name="patan">「アジア城市(まち)案内」制作委員会 『ネパール 4 パタン』(出版社)まちごとパブリッシング、p.3 Google Playで電子書籍として購入可能。[https://play.google.com/store/books/details?id=e5Wh8mkFRHEC&rdid=book-e5Wh8mkFRHEC&rdot=1&source=gbs_atb]</ref>。このサキヤ・カーストは、コーサラ国によって滅ぼされたサーキャ族の末裔だと信じられている<ref name="patan" />。パタンではネパールの他の街にくらべて仏教徒の割合が高い、という<ref name="patan" />。そしてこのサキヤ・カーストは仏像や彫刻を彫ることで、[[初期仏教|古代仏教]]の伝統を今に伝えている、という<ref name="patan" />。 |
ネパールの[[パタン]]に[[ネワール]]族のサキヤ・カーストという職人たちが存在している<ref name="patan">「アジア城市(まち)案内」制作委員会 『ネパール 4 パタン』(出版社)まちごとパブリッシング、p.3 Google Playで電子書籍として購入可能。[https://play.google.com/store/books/details?id=e5Wh8mkFRHEC&rdid=book-e5Wh8mkFRHEC&rdot=1&source=gbs_atb]</ref>。このサキヤ・カーストは、コーサラ国によって滅ぼされたサーキャ族の末裔だと信じられている<ref name="patan" />。パタンではネパールの他の街にくらべて仏教徒の割合が高い、という<ref name="patan" />。そしてこのサキヤ・カーストは仏像や彫刻を彫ることで、[[初期仏教|古代仏教]]の伝統を今に伝えている、という<ref name="patan" />。 |
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{{Seealso|ネワール仏教}} |
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=== 出典 === |
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2024年6月3日 (月) 15:17時点における最新版
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/Mahajanapadas_%28c._500_BCE%29.png/350px-Mahajanapadas_%28c._500_BCE%29.png)
系統
[編集]系譜
[編集]逸話
[編集]釈迦族のその後
[編集]脚注
[編集]注釈
[編集]出典
[編集]参考文献
[編集]- 国民文庫刊行会『国訳大蔵経』国立国会図書館デジタルコレクション、1917年 。