Wikipedia‐ノート:記事名の付け方#期間で区切る歴史事件・事項の曖昧さ回避の統一提案 にて、複数年にまたがる歴史事件・事項(国名などを含む)の曖昧さ回避の議論を行っています。広くご意見をいただきたいです。--McYata (会話 ) 2021年12月6日 (月) 02:41 (UTC) [ 返信 ]
現 在 の 日 本 語 版 W i k i p e d i a ( 以 下 、 j a w p ) の エ ジ プ ト 分 野 の ス タ ン ダ ー ド の 構 築 に お け る 、 様 々 な 議 題 で ご 意 見 を 伺 い た い の で 、 こ こ に て 提 案 さ せ て い た だ き ま し た 。 古 代 エ ジ プ ト 関 係 の 編 集 を さ れ て い る / い た T E N さ ん 、 聖 平 太 郎 さ ん に と ど ま ら ず 、 他 の 方 に も ご 感 想 を 伺 い た い で す 。 私 が 話 し た い こ と は 以 下 の サ マ リ ー に あ り ま す 。
(一) エ ジ プ ト 語 の カ タ カ ナ 化 に つ い て 。
(一) 記 事 の 冒 頭 部 分 に 、 翻 字 に 基 づ く 、 よ り 正 確 な カ タ カ ナ 化 表 記 を 併 記 し て よ い か ? ( T e m p l a t e : M O D E K A T を 使 用 )
(二) 表 記 ゆ れ す る カ タ カ ナ を j a w p で は 統 一 し た い ( 例 え ば 、 ア メ ン ホ テ プ & ヘ テ プ ヘ レ ス - ラ ム セ ス & ラ メ セ ス に つ い て )
(三) 神 名 の カ タ カ ナ を 統 一 し た い 。
(一) T e m p l a t e i n f o b o x p h a r a o h に つ い て 、 五 重 称 号 の 順 番 は 現 状 一 般 的 で な い 順 番 に な っ て い る が 、 変 え て よ い か ?
で す 。 以 下 、 そ れ ぞ れ に 対 し て 説 明 を さ せ て 頂 き ま す 。
1 . 1 ; 日 本 の エ ジ プ ト 分 野 で は 、 従 来 カ タ カ ナ 化 の 方 法 が 統 一 さ れ て き ま せ ん で し た 。 例 え ば 、 メ ン フ ィ ス の 古 名 、 翻 字 : i n b - h D は イ ネ ブ ・ ヘ ジ ュ と も イ ネ ブ ・ ヘ ジ と も さ れ 、 さ ら に 詳 し い と こ ろ に な る と 、 動 詞 z m A も xa も kA も セ マ ァ ・ カ ァ ・ カ ァ と 表 記 さ れ る な ど 、 A と a の 区 別 が で き て い な い こ と が あ り 、 か な り 大 き な 問 題 が あ る よ う に 思 わ れ ま す 。 表 記 の 不 統 一 は 初 学 者 の 混 乱 の 元 と な り う る こ と 必 至 で す の で 、 早 急 に 統 一 し た い で す 。 こ れ に 関 し て 、 私 の 方 で 調 査 を 行 い 、 暫 定 的 に 草 案 、 外 国 語 表 記 法 / エ ジ プ ト 語 を 立 項 し ま し た 。 お 手 数 で す が そ ち ら の 方 に も 目 を 通 し て い た だ き 、 ご 意 見 を お 聞 か せ 願 い た い で す 。
1 . 2 ; R a - m s - s w を 例 に 挙 げ ま す 。 ま ず 、 現 在 の j a w p で は 軒 並 み ラ ム セ ス で す が 、 し か し 、 こ れ を 部 分 的 に 改 変 し た 形 、 i m n - m s - s w を ア メ ン メ セ ス と し て い る の と は 、 統 一 性 が あ り ま せ ん 。 こ れ に 関 し て 、 文 献 で の 表 記 を 調 査 し た と こ ろ 、 松 本 ( 1 9 9 4 , 1 9 9 7 , 1 9 9 8 , 2 0 2 0 ) 、 吉 成 ( 1 9 9 9 ) 、 ス ペ ン サ ー ( 2 0 0 9 ) 、 吉 村 ( 2 0 0 1 ) 、 屋 形 ( 1 9 9 8 ) に お い て す べ て が ﹁ ラ メ セ ス ・ ヘ テ プ ﹂ で し た 。 こ れ を 考 慮 す る と 、 ラ メ セ ス は 間 違 い な く こ れ に 改 名 で き る と 思 い ま す 。
問 題 は H t p で す 。 ラ メ セ ス が R a m e s e s s で me を メ と 読 む か ム と 読 む か で は 若 干 の 発 音 の 違 い で す が 、 ヘ テ プ は H e t e p と H o t e p と で 、 ラ テ ン 文 字 化 す る 方 法 が そ も そ も 異 な り ま す 。 イ ン タ ー ネ ッ ト 上 で よ く 見 か け る も の ( つ ま り 英 語 の ス タ ン ダ ー ド ) は ホ テ プ ( M e n t u h o t e p , A m e n h o t e p ) で す が 、 し か し e n w p で も h e t e p h e r e s と な っ て い る な ど 例 外 が 存 在 し ま す 。 実 は 私 も ホ テ プ が 好 み で は あ り ま す 。
1 . 3 ; メ ン チ ュ 、 ア メ ン 、 ア テ ン 、 セ ベ ク な ど の よ う に 基 本 的 に e 音 の カ タ カ ナ 化 が 好 ま し い と 思 い ま す 。 モ ン チ ュ 、 ア モ ン 、 ア ト ン 、 ソ ベ ク の よ う な o 音 は 、 他 が e 音 挿 入 な の に 対 し て 例 外 的 す ぎ ま す ( 特 に ア モ ン ・ ア ト ン は ダ サ い ) 。 ま た 、 こ の ス タ ン ダ ー ド は 人 名 に も そ の ま ま 適 用 さ れ ま す ( モ ン チ ュ ホ テ プ で は な く 、 メ ン チ ュ ホ テ プ )
2 ; 五 重 称 号 の 順 番 は 、 ス タ ン ダ ー ド が ホ ル ス ・ ネ ブ テ ィ ・ 黄 金 の ホ ル ス ・ 即 位 ・ 誕 生 で す 。 し か し 、 e n w p が 即 位 ・ 誕 生 ・ ホ ル ス ・ ネ ブ テ ィ ・ 黄 金 の ホ ル ス だ っ た の で 、 j a w p に イ ン ポ ー ト す る 時 に こ の 順 番 と な っ て し ま い ま し た 。 そ こ で 、 私 が 2 / 2 6 日 に 、 e n w p に 議 論 を 提 起 し た と こ ろ 、 ﹁ ど う し て こ の 順 番 に な っ て い る の か わ か ら な い 。 即 位 名 と 誕 生 名 は 記 事 の タ イ ト ル と な っ て い る た め 、 前 に 出 て い る の で あ ろ う か 。 い ず れ に せ よ 、 正 確 な 表 記 を 採 用 す る の に 何 の 問 題 も な い ﹂ と い っ た コ メ ン ト を ( 2 件 ) 頂 き ま し た 。 こ れ を 受 け て 、 私 は 4 / 4 日 に e n w p の 変 更 を 実 施 し ま し た が 、 反 論 は 4 月 14 日 現 在 出 て お り ま せ ん 。
長 く な り ま し た が 、 私 一 人 で 以 上 の こ と を 勝 手 に 反 映 す る の は あ ま り よ く な い と 思 い ま す の で 、 ぜ ひ と も 皆 さ ま の 考 え を お 聞 か せ 願 い た い で す 。 ど う ぞ よ ろ し く お 願 い 致 し ま す 。 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 14 日 ( 木 ) 1 4 : 0 6 ( U T C ) [ 返 信 ]
コ メ ン ト ご 提 案 の 趣 旨 が よ く わ か ら な い の で す が 、 ペ ー ジ の 改 名 も 含 ま れ る 議 論 で し ょ う か ? 一 般 論 と し て ペ ー ジ の 改 名 が 伴 う の で あ れ ば 、 ル ー ル を 作 っ て 統 一 す る の で は な く 、 個 別 に 議 論 す べ き と 思 い ま す 。 何 ら か の 理 由 で 一 斉 に 変 更 す る 必 要 が あ る 場 合 は ﹁ プ ロ ジ ェ ク ト ‐ ノ ー ト : 中 国 # 記 事 名 に ﹁ 満 州 ﹂ を 含 む ペ ー ジ の 改 名 提 案 ﹂ の よ う に 、 影 響 が あ る ペ ー ジ を 全 て 挙 げ て 議 論 す べ き と 思 い ま す 。 な お 、 ﹁ 正 し さ ﹂ を 理 由 と し た 改 名 は 、 天 文 系 で 荒 れ た 経 緯 が あ り ま す の で ご 注 意 く だ さ い 。 ま た 、 五 重 称 号 の 件 も 当 該 テ ン プ レ ー ト の ノ ー ト で す べ き 議 論 と 思 い ま す 。 過 去 の 議 論 を 振 り 返 る 場 合 に 、 当 該 ノ ー ト に 無 い と 混 乱 し ま す 。 - - あ ず き ご は ん ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 17 日 ( 日 ) 0 6 : 5 1 ( U T C ) [ 返 信 ]
コ メ ン ト 各 記 事 の 改 名 に つ い て は 別 途 議 論 の 対 象 だ と 思 う の で す が 、 カ ナ 転 写 法 に つ い て は ま ず 学 術 的 な ス タ ン ダ ー ド が 存 在 す る の か ど う か が 重 要 で は な い で し ょ う か 。 自 分 の 場 合 、 同 一 記 事 内 で は 同 一 人 物 の 表 記 法 は 統 一 す る よ う に し て は い ま す が 、 基 本 的 に は 対 象 記 事 書 く の に 最 も 利 用 し た 書 籍 ・ 論 文 の 表 記 法 に 合 わ せ る 感 じ で 対 処 し て お り 、 記 事 間 で の 表 記 揺 れ は あ ま り 重 要 視 し て い ま せ ん 。 敢 え て 表 記 法 に 悩 む 場 合 は 大 英 博 物 館 ﹃ 古 代 エ ジ プ ト 百 科 事 典 ﹄ や 西 村 洋 子 ﹃ 古 代 エ ジ プ ト 語 基 本 単 語 集 ﹄ な ど の カ ナ 転 写 を 参 考 に し て い ま す が 、 上 に 挙 げ ら れ て い る R a - m s - s w は 前 者 で ラ メ セ ス 、 後 者 で は ラ ム セ ス と な っ て い ま す 。 h o t e p / h e t e p に 関 し て は ﹃ 大 英 博 物 館 古 代 エ ジ プ ト 百 科 事 典 ﹄ で は ア メ ン ホ テ プ / メ ン チ ュ ホ テ プ / ヘ テ プ へ レ ス / ヘ テ プ セ ケ ム ウ イ と い っ た 具 合 で 人 名 語 尾 の 場 合 は ホ テ プ 、 人 名 語 頭 の 場 合 に は ヘ テ プ に な っ て お り 、 ﹁ 供 物 ﹂ を 意 味 す る ヒ エ ロ グ リ フ に つ い て 説 明 さ れ る 場 合 に は ヘ テ プ と さ れ て い て 同 一 書 籍 内 で も 統 一 が 行 わ れ て い な い で す 。 つ ま る と こ ろ 、 W i k i p e d i a の エ ジ プ ト 語 カ ナ 転 写 法 が 不 統 一 で あ る の は エ ジ プ ト 分 野 の 日 本 語 書 籍 ・ 論 文 に お け る カ ナ 転 写 法 が 不 統 一 で あ る こ と の 反 映 な の で 基 本 的 に は 仕 方 の な い こ と な の で は な い か と 思 っ て い ま す 。
● 日 本 の エ ジ プ ト 分 野 で カ ナ 転 写 法 が 統 一 さ れ て い な い と い う と い う の は 上 に 書 い た 通 り 私 が 確 認 で き る 範 囲 で も そ の 通 り な の で す が 、 そ こ で W i k i p e d i a で 独 自 に ス タ ン ダ ー ド を 構 築 す る と い う は W i k i p e d i a 自 体 の 方 向 性 と は 異 な っ て い る よ う に 感 じ ま す 。 発 音 に つ い て 参 考 に な る 資 料 が あ っ て も 良 い と は 思 い ま す が 、 エ ジ プ ト 語 に お け る ﹁ 原 音 ﹂ と い う の が そ も そ も 再 構 築 可 能 な も の な の か 疑 問 で も あ り 、 h ・ ḥ ・ ḫ ・ ẖ の よ う に 日 本 語 の 音 韻 と し て は 意 味 の な い 差 異 ︵ 西 村 氏 に よ れ ば 後 者 2 つ は kh で 転 写 さ れ る こ と が 多 い そ う で す が ︶ な ど は 結 局 区 別 不 能 で も あ り ま す 。
● 上 記 の 点 か ら 、 基 本 的 に は 個 別 の 記 事 に お い て ﹁ 日 本 語 に お け る 一 般 的 な 表 記 法 ﹂ を 勘 案 し て 記 事 名 を 付 け て い く し か な い の で は な い か と 考 え ま す が い か が で し ょ う か 。 最 も 極 端 な 例 を 出 せ ば 、 ツ タ ン カ ー メ ン 、 ア ン ケ セ ナ ー メ ン 、 ク フ 、 カ フ ラ ー 、 メ ン カ ウ ラ ー 、 ハ ト シ ェ プ ス ト な ど は 既 に 日 本 語 と し て 定 着 し た 表 記 法 と し て 確 固 た る も の が あ り 、 こ の よ う な 場 合 に は 慣 用 的 な 表 記 法 が 採 用 さ れ 得 る の が W i k i p e d i a の 記 事 名 の 指 針 で あ ろ う と 思 い ま す し 、 エ ジ プ ト 語 の 原 表 記 に 忠 実 で あ る 必 要 性 は 必 ず し も な い の で は な い か と 考 え ま す 。 も し ス タ ン ダ ー ド を 用 意 す る な ら ば 、 ス タ ン ダ ー ド と し て 使 用 可 能 な 標 準 転 写 法 が 日 本 の 学 界 で 用 意 さ れ て い る か ど う か 、 そ れ が ど の 程 度 普 及 し て い る か を 確 認 す る 必 要 が あ る か と 思 い ま す 。 - - T E N ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 17 日 ( 日 ) 1 8 : 2 6 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 ( あ ず き ご は ん さ ん 、 T E N さ ん 宛 ) ま ず 、 お 二 方 と も 貴 重 な 意 見 を あ り が と う ご ざ い ま す 。 議 論 場 所 の 件 に つ い て は 、 そ れ ぞ れ で 分 散 さ せ る と 議 論 参 加 者 の 手 間 に な る だ ろ う と 思 っ た の で 、 一 か 所 で す べ て ご 意 見 を い た だ く 形 に し ま し た 。 改 名 に か か わ る ペ ー ジ に は 、 す べ て 私 が ﹁ ペ ー ジ の 改 名 に 関 す る 議 論 は こ の ペ ー ジ で さ れ ま し た ﹂ と い う 趣 旨 の 文 を 、 こ の ペ ー ジ の 過 去 ロ グ へ の リ ン ク 付 き で 設 置 し ま す が 、 こ れ で い か が で し ょ う か 。 も し 不 適 切 で し た ら 次 回 よ り 対 処 法 を 考 え た い と 思 い ま す 。
序 論 と し て 、 私 の 説 明 が 拙 な か っ た た め 、 T E N さ ん に 若 干 誤 解 さ れ て い る か も し れ ま せ ん が 、 こ の 議 論 で は 、 前 提 と し て 記 事 名 は 基 本 的 に ﹁ 日 本 語 に お け る 一 般 的 な 表 記 法 ﹂ に 従 う と い う 方 針 で す 。 そ の う え で 、
(一) 音 素 単 位 ( 例 え ば H t p ) で 揺 れ る も の に 関 し て は 、 す べ て を 統 一 し た い 。 例 え ば 、 松 本 氏 の 書 籍 で は す べ て ﹁ ヘ テ プ ﹂ 、 と な っ て い る 具 合 で す 。
(二) で き る だ け 正 確 な 音 を 提 供 す る た め 、 リ ー ド 文 中 に エ ジ プ ト 学 的 に 正 確 な 表 記 を 併 記 す る 。 例 え ば 、 r a - m s - s w は ラ ー メ セ ス ウ に な り ま す し 、 ア ン ケ セ ナ ー メ ン は ア ン ク エ ス エ ン ア メ ン ( a n x = s . n - i m n ) 、 ネ フ ェ ル テ ィ テ ィ は ネ フ ェ レ ト イ イ テ ィ ( N f r . t - i y . t i ) と な る 感 じ で す 。 こ れ は 、 記 事 中 に 併 記 す る 翻 字 を 上 に 挙 げ ま し た ル ー ル に 基 本 的 に 従 い カ タ カ ナ 化 さ せ 、 一 般 読 者 の 方 で も 読 み や す く 、 入 門 し や す い よ う に と の 思 い で す 。
2 に つ い て は 反 対 意 見 が 予 想 さ れ 、 意 見 を す り 合 わ せ て い き た い と 思 い ま す が 、 1 は ご 理 解 賜 り た い と 思 っ て お り ま す 。
1 に 関 し て さ ら に 詳 説 い た し ま す 。 高 等 教 育 の 現 場 に も 、 エ ジ プ ト は 取 り 上 げ ら れ て い ま し ょ う か ら 、 い っ た い ど う な っ て い る の だ ろ う と 思 い 、 知 人 に 頼 ん で 山 川 出 版 社 の ﹁ 詳 説 世 界 史 B ﹂ の エ ジ プ ト の 項 目 を 確 認 し ま し た ( 3 0 0 0 年 の 歴 史 が た っ た 見 開 き 1 ペ ー ジ に 押 し 込 ま れ て お り た め 息 を つ き ま し た が ) 。 こ こ で 、 ﹁ ア メ ン ホ テ プ 4 世 ﹂ と 書 い て い る に も 拘 わ ら ず 、 同 じ ペ ー ジ で ア モ ン 神 信 仰 ~ と 平 然 と 書 か れ て い ま し た 。 こ れ で は 、 生 徒 が 神 名 と 王 名 と の 関 連 性 を 理 解 す る こ と が 全 く で き ま せ ん 。 こ れ は 明 確 に 出 版 社 の 落 ち 度 と 思 い 、 す で に 問 い 合 わ せ は し ま し た が 、 こ の よ う な 現 状 の 中 で も よ り 専 門 的 な こ と ま で 書 く こ と の で き る W i k i p e d i a で は せ め て こ う い う こ と を 減 ら し た い と 切 実 に 思 う 次 第 で ご ざ い ま す 。
2 に つ い て 。 ﹁ カ ナ 転 写 法 に つ い て は ま ず 学 術 的 な ス タ ン ダ ー ド が 存 在 す る の か ど う か ﹂ で す が 、 ま ず こ れ が 私 の 知 っ て い る 限 り で 存 在 し な い の で 、 専 門 家 が 統 一 で き な い の な ら 、 せ め て 有 名 語 は J a w p で も 統 一 し て お く べ き だ 私 は 考 え て い ま す 。 こ れ は 1 と 同 じ 考 え に 基 づ く も の で す 。 T E N さ ん 、 h o t e p / h e t e p に 関 し て 、 貴 重 な 例 を あ り が と う ご ざ い ま す 。 こ の よ う に 揺 れ て い る 、 こ れ は そ も そ も 日 本 の エ ジ プ ト 学 者 が 統 一 す べ き 事 案 で あ っ た と 思 い ま す が 、 1 と 同 様 に せ め て も 、 と い う 思 い を 持 っ て お り ま す 。 ﹁ 古 代 エ ジ プ ト 聖 刻 文 字 の 入 力 シ ス テ ム の 試 作 ﹂ と い う も の は あ り ま し た が 、 カ タ カ ナ 化 に 関 す る 論 文 で は あ り ま せ ん で し た 。
ま た 、 数 多 く の 名 称 の 中 か ら 最 善 を 選 ん で い る だ け な の で 、 独 自 研 究 に 当 た ら な い と 思 い ま す が 、 も し 当 た る と し て も 必 ず 行 わ な け れ ば な ら な い こ と と 思 い ま す 。 こ の 理 由 と は 、 再 掲 し ま す が 第 一 に 事 実 が 正 確 で は な く 、 か つ 第 二 に 初 学 者 の 混 乱 の 元 と な り う る か ら で す 。
カ ナ 転 写 に つ い て は 、 ﹁ 原 音 ﹂ の 再 構 築 は 完 全 に 不 可 能 で あ る ( 時 代 と と も に 発 音 が 変 わ っ て い っ た の で 、 も し 再 建 音 で 記 事 表 記 を す る と そ れ こ そ 同 一 音 素 の 読 み が 揺 れ て よ く な い ) こ と を 前 提 と し て 、 エ ジ プ ト 学 的 に 最 も 正 確 な も の を 読 者 に 提 供 し た い と 思 っ て い ま す 。 我 々 が 文 章 、 例 え ば " H t p - d i - n s w t , w s i r - n b - D d w " を 読 む と き は 思 い 思 い に 読 む と 思 い ま す が 、 そ れ も 一 般 の 方 / 初 学 者 に は わ か り ま せ ん 。 な の で 最 も 近 い カ タ カ ナ で 、 よ り 揺 れ る こ と な く 転 写 し た い と 思 っ て い ま す ( 例 え ば 、 現 在 は k A - r a が ﹁ カ ー ラ ー ﹂ ( 松 本 ) や ﹁ カ ラ ー ﹂ ( ス ペ ン サ ー ) と 揺 れ る こ と が 普 通 に 起 こ っ て い ま す ) 。
ま た 、 お っ し ゃ る 通 り 改 名 が 含 ま れ る 議 論 で す の で 、 以 下 に ひ と ま ず の リ ス ト を 作 り ま し た 。 こ れ は 、 明 ら か に 誤 っ て い た り ( シ ェ プ ス セ ス カ フ ) 、 参 考 文 献 で 一 度 も 見 ら れ な い も の ( ネ フ ェ リ ル カ ラ ー ) な ど で 、 当 然 改 名 で き る も の と 私 は 思 っ て お り ま す 。 フ ァ ラ オ の 一 覧 で 赤 リ ン ク 状 態 の も の は 、 で き る だ け 日 本 語 文 献 で 一 般 的 に 用 い ら れ て い る も の を 探 し て 、 そ れ に 変 え た い と 思 い ま す が 、 一 部 従 わ な い も の も 存 在 し ま す 。 例 え ば 、 D e d u m o s e に 関 し て は 、 松 本 氏 は ド ゥ デ ィ メ ス と し て い ま す が 、 こ れ は 不 規 則 動 詞 " r d i " の 未 完 了 受 動 分 詞 男 性 単 数 形 " d d w " ( 吉 成 , p 9 1 ) と 私 は 思 い ま す の で 、 英 語 版 ( お よ び e n w i k t ) 表 記 の 通 り デ ド ゥ メ ス が よ い と 思 い ま す 。
参 考 文 献 の う ち 、 ス ペ ン サ ー = S , 松 本 = M , 吉 成 = Y と し ま す 。
● カ ( フ ァ ラ オ ) ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ カ ー ( フ ァ ラ オ ) ﹂ : 霊 魂 kA は ﹁ カ ー ﹂ と さ れ る ( Y , p 1 9 0 )
● ホ ル ・ ア ハ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ ア ハ ﹂ ( S 2 0 0 9 ) : 他 の 王 も ホ ル ス 名 な の に 、 こ の 王 だ け ﹁ ホ ル ・ ﹂ が つ く の は お か し い 。 し か し M は ホ ル ・ ア ハ 表 記 。
● ア ネ ジ イ ブ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ ア ネ ジ ュ イ ブ ﹂ D は dj
● ラ ネ ブ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ ラ ー ネ ブ ﹂ ( M , p = 3 7 ) 。 ra は ﹁ ラ ー ﹂ で 統 一
● シ ェ プ ス セ ス カ フ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ シ ェ プ セ ス カ フ ﹂ S p s - s s - k a = f で は な い 。
● ネ フ ェ リ ル カ ラ ー ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ ネ フ ェ ル イ ル カ ラ ー ﹂ ( M , p 8 3 )
● セ ベ ク ネ フ ェ ル ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ セ ベ ク ネ フ ェ ル ウ ﹂ ( M , p 1 3 7 ) 最 後 の ウ は 複 数 形 。 こ れ を 除 い て は な ら な い 。
● ジ ェ フ ウ テ ィ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ ジ ェ フ テ ィ ﹂ ( ト ト 神 と 音 素 同 一 で あ る た め ウ を 抜 く 。 D H w t y は 慣 用 的 に ジ ェ フ テ ィ と さ れ て い る ( M , 2 0 2 0 年 , p 1 2 2 ) )
以 下 の 二 つ は 特 に 皆 さ ま の 追 認 が 必 要 と 思 い ま す 。
● ラ ム セ ス 1 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ ~ ラ ム セ ス 11 世 → ﹁ ラ メ セ ス 1 世 ﹂ ~ ﹁ ラ メ セ ス 11 世 ﹂
● ピ イ ( フ ァ ラ オ ) ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ ピ ア ン キ ( フ ァ ラ オ ) ﹂ 元 名 が p A - a n x - y な の で よ り ピ ア ン キ が 適 切 。 ピ ア ン キ 表 記 は 、 S , p 5 7 お よ び M , p 3 0 6 に 見 ら れ る 。 同 名 の ア メ ン 大 司 祭 が い る の で 曖 昧 さ 回 避 す る 。
ま た 、 微 妙 な ﹁ セ ネ ド ﹂ も あ り ま す ; セ ネ ド ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ セ ネ ジ ュ ﹂ 。 彼 の 名 前 は G 5 4 の ヒ エ ロ グ リ フ を 用 い る が 、 こ の 音 価 は s n D で あ る 。 用 い ら れ て い る s - n : d は 、 ス ペ ー ス の 都 合 で D を d で 代 用 し た も の で あ る か も し れ な い 。 M , p = 3 7 に は ﹁ セ ネ ド ﹂ 表 記 。 面 倒 な 問 題 な の で 、 現 在 の 状 態 を 残 置 し 、 第 一 文 に 併 記 す る 形 で 処 理 し た い と 思 い ま す 。
● も し 、 ホ テ プ に 統 一 す る な ら ば 、 メ ン チ ュ ヘ テ プ 1 ~ 4 世 や ネ フ ェ ル ヘ テ プ 1 ~ 3 世 は そ れ ぞ れ ホ テ プ に な り ま す し 、 逆 に ヘ テ プ で 統 一 な ら ば 、 ア メ ン ホ テ プ 1 ~ 4 世 、 イ ム ホ テ プ な ど も ヘ テ プ に な り ま す 。 こ こ は 要 議 論 と 思 い ま す 。
長 文 に な っ て し ま い ま し た ゆ え 文 章 の つ な が り が お か し い と こ ろ 等 ご ざ い ま し た ら 、 ご 容 赦 い た だ き た い と 思 い ま す 。 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 22 日 ( 金 ) 1 4 : 2 2 ( U T C ) [ 返 信 ]
コ メ ン ト す い ま せ ん が 、 も う 少 し 丁 寧 に 議 論 を 進 め て く だ さ い 。 ま ず 、 改 名 の 議 論 で あ れ ば 、 W P : M V に 則 っ た 手 続 き を 踏 ん で く だ さ い 。 S e t h e m h a t さ ん が 用 い て い る 参 考 文 献 を 、 ﹁ 吉 成 ( 1 9 9 9 ) ﹂ と 書 か れ て も 困 り ま す 。 書 籍 名 を 書 い て く だ さ い 。 改 名 の 理 由 に ﹁ D は dj ﹂ と 書 か れ て も 、 申 し 訳 あ り ま せ ん が 私 に は 何 の こ と か 理 解 で き ま せ ん 。
● ﹁ 記 事 名 は 基 本 的 に ﹁ 日 本 語 に お け る 一 般 的 な 表 記 法 ﹂ に 従 う と い う 方 針 で す ﹂ と 表 明 さ れ て い ま す が 、 S e t h e m h a t さ ん の 議 論 の 進 め 方 は 真 逆 に 思 い ま す 。 こ の 方 針 に 従 う の な ら ば 、 ラ ム セ ス の 記 事 名 は 、 高 校 の 教 科 書 に 従 っ て ラ ム セ ス の ま ま に な る で し ょ う 。 ま た 、 ﹁ ﹁ カ ナ 転 写 法 に つ い て は ま ず 学 術 的 な ス タ ン ダ ー ド が 存 在 す る の か ど う か ﹂ で す が 、 ま ず こ れ が 私 の 知 っ て い る 限 り で 存 在 し な い の で 、 専 門 家 が 統 一 で き な い の な ら 、 せ め て 有 名 語 は J a w p で も 統 一 し て お く べ き だ 私 は 考 え て い ま す 。 ﹂ の 部 分 は 、 独 自 研 究 で す と 仰 っ て い る よ う に 受 け 取 っ て し ま い ま す 。 ﹁ 数 多 く の 名 称 の 中 か ら 最 善 を 選 ん で い る だ け な の で 、 独 自 研 究 に 当 た ら な い と 思 い ま す が ﹂ と の 事 で す が 、 そ の 選 び 方 が S e t h e m h a t さ ん の 独 自 研 究 な の で は な い で し ょ う か ? 一 般 的 な 表 記 法 に 従 う と お っ し ゃ る の な ら ば 、 S e t h e m h a t さ ん が 言 及 す べ き 事 は 、 d と dj の 違 い と い っ た ﹁ 正 し さ の 説 明 ﹂ で は な く 、 ﹁ 一 般 の 認 知 度 ﹂ に つ い て で す 。
● ま た 、 ﹁ 専 門 的 な こ と ま で 書 く こ と の で き る W i k i p e d i a ﹂ と 仰 っ て い ま す が 、 W P : N O T M A N U A L に あ る よ う に 、 W i k i p e d i a は 教 科 書 や 学 術 書 で は あ り ま せ ん 。 特 に 記 事 名 に は ﹁ 専 門 用 語 で は な く 一 般 的 な 用 語 を 使 用 す る べ き で す 。 ﹂ の 方 針 が あ り ま す 。 取 り 急 ぎ こ こ ま で コ メ ン ト し ま す が 、 丁 寧 に 議 論 を 進 め て い た だ き ま す よ う お 願 い し ま す 。 - - あ ず き ご は ん ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 22 日 ( 金 ) 2 0 : 4 8 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 と り あ え ず 個 別 の 記 事 に つ い て 、 先 に 述 べ ま す
● シ ェ プ ス セ ス カ フ や ネ フ ェ リ ル カ ラ ー は 立 項 時 の 単 純 な ミ ス で あ る 可 能 性 が 高 く ︵ こ の よ う な 表 記 を し て い る 書 籍 ・ 論 文 を 見 た こ と が あ り ま せ ん ︶ 改 名 提 案 を 経 由 し て 改 名 す る の が 適 切 だ ろ う と 思 い ま す 。
● ラ ム セ ス は 日 本 語 と し て は 十 分 に 普 及 し た カ ナ 表 記 法 で 、 何 に 基 準 を 置 く か 次 第 で し ょ う か 。 私 と し て は ラ ム セ ス と 書 く か ラ メ セ ス と 書 く か は あ ま り 重 要 な 問 題 で は な い と 考 え る の で ど ち ら で も 良 い よ う に 思 い ま す 。
● ピ イ は 現 在 で は 普 通 、 彼 の 王 名 の ヒ エ ロ グ リ フ 中 の ア ン ク は 読 ま な い も の と 理 解 し て い る の で 、 ピ イ が 適 切 だ ろ う と 思 い ま す 。 西 村 氏 は ﹁ ピ ィ ︵ か つ て ピ ア ン キ と 誤 読 さ れ た ︶ ﹂ ﹃ 古 代 エ ジ プ ト 語 基 本 単 語 集 ﹄ p . 1 0 9 と 記 し て い ま す し 、 B r i t a n n i c a 等 で も ﹁ か つ て ピ ア ン キ と 呼 ば れ た ﹂ と な っ て い て ピ ア ン キ が エ ジ プ ト 学 的 に 古 い 表 記 で あ る こ と は は っ き り し て い る と 思 い ま す 。
● 次 に 、 1 . 音 素 単 位 で の カ ナ 表 記 法 の 統 一 、 2 . エ ジ プ ト 学 的 に 正 確 な 表 記 を 併 記 す る 、 に つ い て は 申 し 訳 な い な が ら 私 と し て は W i k i p e d i a で あ ま り 強 く 追 求 す る も の で は な い と 思 っ て い ま す 。
● 1 に つ い て 、 人 名 に 限 ら ず 言 語 と は 基 本 的 に そ の 種 の 曖 昧 性 を 含 む も の だ と 思 い ま す の で 、 そ こ に こ だ わ る 必 要 は な い と 思 い ま す 。 人 名 で 初 学 者 を 混 乱 さ せ る 表 記 揺 れ や 発 音 の 差 異 と い う の は ど の 言 語 で も 山 の よ う に あ り 、 代 表 的 な と こ ろ を 挙 げ れ ば H e p b u r n が ヘ ボ ン と 書 か れ た り ヘ プ バ ー ン と 書 か れ た り す る も の も そ う で す し 、 中 世 ギ リ シ ア 語 で 発 音 さ れ た で あ ろ う ビ ザ ン ツ 帝 国 の 人 名 ・ 地 名 を 古 典 ギ リ シ ア 語 ︵ 風 ︶ の 表 記 に す る の が 正 し い の か ど う か な ど と 言 う 議 論 も あ り ま す が 、 初 学 者 レ ベ ル で は む し ろ 混 乱 し た と し て 困 る よ う な 話 で は な い よ う に 感 じ ま す 。
● 2 に つ い て は は っ き り と 適 切 で は な い と 考 え ま す 。 W i k i p e d i a は 正 し さ の 根 拠 を 外 部 に 求 め る の が 基 本 方 針 に な っ て お り 、 専 門 家 が や ら な い こ と を 代 わ っ て や る 場 で は な い で す 。 ﹁ 日 本 の エ ジ プ ト 学 者 が 統 一 す べ き 事 案 ﹂ が 為 さ れ て い な い か ら と い っ て そ れ を W i k i p e d i a で 代 わ り に 実 現 す る べ き で は な い で す 。 日 本 語 の ロ ー マ 字 転 写 法 の よ う に ヘ ボ ン 式 や 訓 令 式 の よ う な 定 ま っ た も の が あ れ ば 、 何 ら か の 理 由 に よ っ て こ ち ら を 標 準 と し ま し ょ う 、 と い う 取 り 決 め は 可 能 で し ょ う し 、 古 代 ギ リ シ ア 語 の 長 音 表 記 の よ う に 歴 史 学 分 野 で は 省 略 す る の が 一 般 的 、 神 話 学 や 文 学 で は 比 較 的 き ち ん と 表 記 す る 傾 向 が あ る な ど が あ る な ど が は っ き り し て い れ ば 、 そ の 方 向 に 合 わ せ て 統 一 を は か る と い う の は あ り だ と 思 い ま す 。 で す が 、 W i k i p e d i a 内 で 検 討 さ れ 統 一 さ れ た ﹁ エ ジ プ ト 語 の 正 し い カ ナ 表 記 法 ﹂ と い う の は ど ん な に き ち ん と や っ て も 指 針 足 り え ま せ ん 。 無 論 、 カ ナ 表 記 の 方 が 読 み や す い で す し 、 日 本 語 転 写 例 が 見 つ か ら な い 人 名 や 単 語 と い う の は 無 数 に 存 在 す る で し ょ う か ら 、 そ う し た 言 葉 を カ ナ 転 写 す る た め の 参 考 資 料 と し て あ る 転 写 法 を プ ロ ジ ェ ク ト な ど に 用 意 す る の は 非 常 に 有 用 だ と 思 い ま す ︵ ア ッ カ ド 語 人 名 の 表 記 法 な ど そ う い っ た も の が あ れ ば と 何 度 も 思 っ て い ま す ︶ 。 た だ 、 そ れ を 実 際 に 適 用 す る か ど う か は 個 々 の 記 事 と 出 典 を 鑑 み て 各 執 筆 者 が 都 度 判 断 す る べ き で す 。
● ま た カ ナ 表 記 に つ い て 、 日 本 語 で 音 韻 上 の 意 味 の な い 差 異 を 無 理 に 区 別 す る 必 要 が あ る と は あ ま り 思 え ま せ ん 。 英 語 の " l i g h t " と " w r i t e " を カ ナ 転 写 す れ ば ど ち ら も ﹁ ラ イ ト ﹂ に な り ま す が 、 こ れ を 区 別 で き る よ う に " w r i t e " の 方 は ﹁ ゥ ラ イ ト ﹂ と 書 き ま し ょ う 、 と し た と し て も そ れ で 英 語 や 英 文 学 へ の 理 解 が 深 ま る と い う こ と は 無 い は ず で 、 同 じ く エ ジ プ ト 語 の a / A ︵ ˁ / ȝ の こ と と 理 解 し ま す ︶ を カ ナ 表 記 で 厳 密 に 書 き 分 け る 必 要 性 は な い と 思 い ま す 。 西 村 氏 は ˁ / ȝ を い ず れ も ﹁ 便 宜 上 ア と 発 音 す る ﹂ と し て い ま す し 、 ḫ ˁ - m - W ȝ s t は カ ナ 表 記 で は 一 般 に カ エ ム ワ セ ト と な り ま す が ︵ ḫ は S e t h e m h a t さ ん の 文 章 に お け る x に 対 応 し ま す ︶ 、 こ こ で ˁ / ȝ を 区 別 す る た め に 例 え ば カ エ ム ウ ァ セ ト の よ う に 書 い た と し て そ れ が 古 代 エ ジ プ ト の 理 解 に 資 す る と い う こ と は な い と 思 い ま す 。 外 国 語 の 原 音 カ ナ 表 記 は 世 界 史 分 野 で は 大 き な テ ー マ で 、 地 域 や ジ ャ ン ル さ ら に は 学 者 に よ っ て ス タ ン ス が 大 き く 異 な る の で 一 概 に 言 え な い と は 思 い ま す が 、 そ う し た 表 記 法 も ま ず ﹁ 信 頼 で き る 出 典 ﹂ に 立 脚 す る こ と が 重 要 で 、 そ れ が 存 在 し な い 場 合 に は 便 宜 上 用 意 さ れ た 参 考 資 料 を 用 意 す る あ た り が 落 と し ど こ ろ に な る と 思 い ま す 。 個 別 の 記 事 で 王 名 が ど の よ う な 語 構 成 で 出 来 上 が っ て い る の か 、 と い う 説 明 を 充 実 さ せ る こ と に は 賛 成 で す が 、 そ こ で 用 い ら れ る カ ナ 転 写 表 記 と い う の は ﹁ W i k i p e d i a の ス タ ン ダ ー ド ﹂ で は な く い ず れ か の 出 典 に 依 る も の が 優 先 さ れ る べ き で 、 そ れ が 無 い 場 合 に や む を 得 ず 執 筆 者 が 便 宜 上 用 い る カ ナ 転 写 法 の 参 考 例 が あ る 、 と い う 感 じ に な る の で は な い で し ょ う か 。
● 最 後 に 、 ア メ ン ホ テ プ 、 イ ン ホ テ プ 、 ネ フ ェ ル ヘ テ プ な ど は 私 も 統 一 し た い と 思 っ た こ と は 一 度 な ら ず あ り ま す が 、 や は り 個 別 の 記 事 単 位 で 議 論 す る の が 良 い の で は な い か と 思 い ま す 。 ま た 、 カ ナ 表 記 は と も か く 、 ヒ エ ロ グ リ フ 表 記 や そ の ラ テ ン 文 字 転 写 形 を 記 事 内 で 示 す 、 と い う の は 有 用 な 加 筆 と は 思 い ま す 。 - - T E N ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 23 日 ( 土 ) 1 4 : 0 8 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 ( あ ず き ご は ん さ ん 宛 ) ;
(一) W P : M V に の っ と っ た 手 続 き を 踏 む と い う こ と は 、 す べ て の ペ ー ジ に 告 知 を し 、 改 名 提 案 の ペ ー ジ に さ ら に 告 知 を す る こ と で よ ろ し か っ た で し ょ う か 。 な か な か 面 倒 で し た が 実 施 し ま し た の で ご 確 認 く だ さ れ ば 幸 い で す 。
(二) 書 籍 に つ い て 、 リ ン ク を 張 っ た つ も り で し た が 忘 れ て お り ま し た 。 失 礼 い た し ま し た 。 す べ て の 書 籍 は 利 用 者 : S e t h e m h a t / L i b r a r y に あ り ま す 。 こ こ よ り 該 当 年 の も の を 探 し て い た だ き た い と 思 い ま す 。 ス ペ ン サ ー ・ 吉 成 は 1 つ し か あ り ま せ ん が 、 松 本 は 4 つ ご ざ い ま す 。 こ の 中 で 一 番 参 考 に し て い る の は 1 9 9 4 年 の も の で す が 、 す べ て に 王 名 の 表 記 は あ り ま す の で 、 す べ て が 出 典 に な る と お 考 え い た だ け れ ば よ い と 思 い ま す 。
(三) 現 状 、 一 般 的 な 表 記 法 ≠ 一 般 人 で 最 も 認 知 さ れ て い る 表 記 で は あ り ま せ ん 。 こ れ は 一 重 に 、 一 般 人 は エ ジ プ ト 人 を 、 そ れ こ そ ツ タ ン カ ー メ ン 、 ネ フ ェ ル テ ィ テ ィ 、 ア ク エ ン ア テ ン 、 ク フ 程 度 し か 認 知 し て い な い た め 、 学 術 表 記 = 正 式 名 称 と な る か ら で す 。 な お 、 高 校 世 界 史 は ラ メ ス と 書 か れ て お り ま し た 。 よ っ て 一 般 用 語 = 専 門 用 語 と な り ま す 。
総 じ て 、 大 変 申 し 訳 ご ざ い ま せ ん が 、 私 は こ れ 以 上 は ど の よ う に ﹁ 丁 寧 ﹂ に 議 論 を 進 め れ ば よ い か わ か り ま せ ん 。 そ も そ も 、 こ の 議 論 の 参 加 前 提 条 件 は 、 主 題 が 非 常 に 専 門 的 な た め 、 ﹁ ヒ エ ロ グ リ フ を あ る 程 度 ( 基 本 1 子 音 文 字 ・ 有 名 2 ~ 3 子 音 文 字 を ) 理 解 し て お り 、 か つ エ ジ プ ト 学 に て 複 数 の 翻 字 法 が 存 在 す る こ と も 認 識 し 、 そ こ か ら ラ テ ン 文 字 に 書 き 下 せ 、 日 本 の カ タ カ ナ 化 の 現 状 が 理 解 で き る ﹂ と い う 大 変 厳 し い も の と 認 識 し て お り ま す 。 例 え ば 、 ﹁ D は dj ﹂ の 表 現 も 、 こ れ は ヒ エ ロ グ リ フ
を " d j " と ラ テ ン 文 字 化 す る そ の ま ま の 事 実 を 申 し て い る だ け で あ り 、 こ れ 以 上 簡 単 に し よ う も ご ざ い ま せ ん 。 議 論 参 加 者 が 限 ら れ て い る の は 認 知 し て お り ま す が 、 そ も そ も エ ジ プ ト 記 事 も 執 筆 者 は 悲 し い こ と に 少 数 で す 。 も し や す る と 、 こ れ で 合 意 形 成 を す る の は 厳 し い か も し れ ま せ ん 。 念 の た め に 付 記 し ま す が 、 こ れ は T E N さ ん / あ ず き ご は ん さ ん を 非 難 し て い る わ け で は あ り ま せ ん 。 30 も あ る 王 朝 の 解 説 記 事 を 書 い て く だ さ っ た の は T E N さ ん で す し 、 あ ず き ご は ん さ ん も ギ ザ の 大 ピ ラ ミ ッ ド の 記 事 を 良 質 な 記 事 に し て く だ さ い ま し た 。
私 も 、 い き な り ﹁ モ ン ゴ ル 語 の 正 確 表 記 に 従 わ な い 記 事 が 多 い 。 正 確 に す れ ば こ う な る か ら 、 モ ン ゴ ル 語 ペ ー ジ の 一 斉 改 名 の 議 論 に 参 加 / 賛 同 し て ほ し い ﹂ な ど と 言 わ れ て も 面 食 ら う こ と は 理 解 で き ま す 。 し か し 、 本 当 に こ れ 以 上 に 方 法 が ご ざ い ま せ ん 。 も し 、 私 が 2 0 0 4 年 の ウ ィ キ ペ デ ィ ア 設 立 当 初 よ り 、 す べ て の フ ァ ラ オ 記 事 を 作 っ て い れ ば こ の よ う な 面 倒 な こ と に は な ら な か っ た で し ょ う 。 そ も そ も 、 上 で 上 げ ま し た も の に は 、 記 事 の 翻 訳 者 に よ り カ タ カ ナ 表 記 が 決 定 さ れ て い る も の も ご ざ い ま す 。 そ れ は 、 明 確 に も っ と 知 識 の 持 っ て い る 人 な ら ば 変 え ら れ て し か る べ き 事 案 と 思 い ま す 。 私 の 浅 薄 な エ ジ プ ト 語 の 知 識 で も 、 ﹁ セ ベ ク ネ フ ェ ル ﹂ は 複 数 形 語 尾 . w が 欠 落 し て お り 、 不 正 確 な 表 現 と い う の は わ か り ま す 。 ( 書 籍 出 典 も 、 イ ン タ ー ネ ッ ト 出 典 も ご ざ い ま す ) 。
正 確 な カ タ カ ナ 化 が 、 独 自 研 究 と い う プ ラ ス チ ッ ク の 壁 で 阻 ま れ 許 さ れ な い に し て も 、 せ め て 揺 れ る カ タ カ ナ は 統 一 で き な い の で し ょ う か 。 こ れ は 私 の 本 望 で す 。 と て も 有 名 な ス ネ フ ェ ル 王 で も 、 翻 字 s - n f r w よ り セ ネ フ ェ ル ウ が 正 確 な ど 、 知 ら れ て い な い 事 実 も 存 在 し て い る の で す 。 し か し な が ら 、 翻 字 か ら カ タ カ ナ に す る の は 、 英 語 版 か ら 翻 訳 す る 際 に 英 語 を 日 本 語 化 す る の よ り は 数 段 正 確 で す 。 翻 訳 の と き の 表 記 が 許 さ れ て 、 ト ラ ン ス リ ト レ ー シ ョ ン が 許 さ れ な い の は な ぜ で し ょ う か ?
以 上 の 文 章 は 、 T E N さ ん と 編 集 競 合 が 起 こ り ま し た が 、 と り あ え ず そ の ま ま 投 稿 し た も の で す 。 T E N さ ん の コ メ ン ト を 拝 読 し 、 ひ と ま ず 正 確 な カ タ カ ナ を 記 事 中 に 併 記 す る の を 中 止 し 、 代 案 と し て 翻 字 ・ ラ テ ン 文 字 転 写 を よ り 分 か り や す い よ う に 掲 載 す る こ と に し よ う と 思 っ た こ と を 取 り 急 ぎ 述 べ さ せ て い た だ き ま す 。 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 23 日 ( 土 ) 1 4 : 1 4 ( U T C ) 追 記 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 23 日 ( 土 ) 1 4 : 2 2 ( U T C )
報 告 以 上 の 私 の 追 伸 コ メ ン ト の 文 章 は 、 版 番 8 9 1 7 8 0 9 3 と 版 番 8 9 1 7 8 1 8 0 の 差 分 に あ る 通 り 、 あ ず き ご は ん さ ん と 何 ら か の 編 集 競 合 が 発 生 し た た め 消 え て し ま っ て い た よ う で す 。 も し や こ の ミ ス に よ り さ ら な る 誤 解 が 発 生 し た か も し れ ま せ ん 。 と も か く 、 置 き 換 え て 復 帰 し て お き ま す 。 本 日 は こ の ペ ー ジ で は こ れ 以 上 の 編 集 を い た し ま せ ん 。 も う 一 度 皆 さ ま の ご 意 見 を 熟 読 し た う え で 返 信 し た い と 思 い ま す 。 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 24 日 ( 日 ) 1 5 : 1 2 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 ( S e t h e m h a t さ ん 宛 ) ﹁ 申 し 訳 ご ざ い ま せ ん が 、 私 は こ れ 以 上 は ど の よ う に ﹁ 丁 寧 ﹂ に 議 論 を 進 め れ ば よ い か わ か り ま せ ん 。 ﹂ と は ど う い う 意 味 で す か ? こ れ ま で に 私 が 指 摘 し た こ と を き ち ん と 受 け 止 め て く だ さ い 。 本 議 論 が ペ ー ジ の 改 名 と い う 重 要 な 議 題 で あ る に も か か わ ら ず 、 適 切 な 告 知 を 行 わ ず 、 か つ ﹁ ス タ ン ダ ー ド の 構 築 ﹂ な ど と い う ど う と で も 取 れ る 言 葉 で 進 め よ う と し た こ と を 反 省 く だ さ い 。 - - あ ず き ご は ん ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 23 日 ( 土 ) 1 4 : 2 6 ( U T C ) [ 返 信 ]
コ メ ン ト あ ず き ご は ん さ ん 宛 ‥ す み ま せ ん 、 広 範 囲 の 記 事 に 影 響 を 与 え る よ う な 提 案 を す る 場 と し て プ ロ ジ ェ ク ト の ノ ー ト を 選 択 す る の は 別 段 お か し な 話 で は 無 い と 思 い ま す 。 改 名 が 強 行 さ れ た わ け で も な く 、 あ ず き ご は ん さ ん が こ の 場 の 議 論 を そ こ ま で 問 題 視 す る 理 由 が 今 一 つ 掴 め ま せ ん 。 話 の 流 れ の 中 で 改 名 提 案 で 行 う の が 適 切 と い う こ と で あ れ ば 随 時 場 所 を 移 動 す る な り 誘 導 す る な り さ れ れ ば 良 い の か な と 思 い ま す 。 ま た 私 は S e t h e m h a t さ ん の 提 案 に は 基 本 的 に 賛 同 し て い ま せ ん が 、 S e t h e m h a t さ ん が 提 案 さ れ て い る ﹁ ス タ ン ダ ー ド の 構 築 ﹂ や 記 事 の 改 名 の 内 容 は つ と め て 明 解 で ﹁ ど う と で も 取 れ る ﹂ よ う な も の で は な い と 思 い ま す 。 現 時 点 で 、 こ の 提 案 自 体 に つ い て 反 省 を 求 め な け れ ば な ら な い よ う な 問 題 が あ る と は 思 わ れ ず 、 提 案 の 内 容 自 体 に つ い て コ メ ン ト を 行 わ れ た 方 が 良 い の で は な い で し ょ う か 。
コ メ ン ト S e t h e m h a t さ ん 宛 ‥ と り あ え ず 私 は S e t h e m h a t さ ん か ら 非 難 さ れ て い る と は 特 に 感 じ て い ま せ ん の で 特 に 気 に し て い た だ か な く て 大 丈 夫 で す 。 S e t h e m h a t さ ん の 提 案 内 容 に つ い て 、 個 別 の 点 か ら 言 え ば そ の 通 り だ と 思 う 点 は 非 常 に 多 い で す し 、 上 に も 書 い た よ う に ホ テ プ と ヘ テ プ の 統 一 な ど は 以 前 自 分 も 考 え た こ と も あ り ま す 。 こ れ に つ い て は 改 名 提 案 が 出 さ れ れ ば 私 個 人 は 賛 成 す る と 思 い ま す 。 た だ 、 S e t h e m h a t さ ん の 提 案 に つ い て ﹁ 面 食 ら う ﹂ 点 が あ る と す れ ば 、 提 案 の 内 容 よ り も ﹁ 数 多 く の 名 称 の 中 か ら 最 善 を 選 ん で い る だ け な の で 、 独 自 研 究 に 当 た ら な い と 思 い ま す が 、 も し 当 た る と し て も 必 ず 行 わ な け れ ば な ら な い ﹂ ﹁ 私 が 2 0 0 4 年 の ウ ィ キ ペ デ ィ ア 設 立 当 初 よ り 、 す べ て の フ ァ ラ オ 記 事 を 作 っ て い れ ば ~ ﹂ ﹁ 独 自 研 究 と い う プ ラ ス チ ッ ク の 壁 ﹂ と 言 っ た 表 現 か ら 垣 間 見 え る S e t h e m h a t さ ん の 編 集 姿 勢 で す 。 ﹁ 独 自 研 究 を 載 せ な い ﹂ と い う の は 付 随 す る 問 題 が あ る と し て も W i k i p e d i a で 全 体 と し て 非 常 に 良 く 機 能 し 、 ま た ユ ー ザ ー の 意 識 と し て も 共 有 さ れ て い る 方 針 で 、 エ ジ プ ト 語 と い う 特 定 分 野 の 問 題 を 解 決 す る に あ た っ て 軽 々 し く こ れ を 軽 視 す る 姿 勢 を 示 し て は 合 意 形 成 は 極 め て 困 難 な も の に な り ま す 。 ま た W i k i p e d i a は ﹁ 誰 で も 編 集 で き る ﹂ を 前 提 と し て い る の で 、 全 部 自 分 が や っ て い れ ば も っ と 良 く な っ た は ず だ と 読 み 取 れ て し ま う よ う な 姿 勢 は 、 仮 に そ れ が 事 実 だ と し て も 提 案 の 実 現 を 阻 害 す る 方 向 に し か 作 用 し な い で す 。
● 外 国 語 記 事 を 翻 訳 す る 際 に カ ナ 表 記 が 翻 訳 者 に よ っ て 自 在 に ︵ そ し て 多 く の 場 合 独 自 に ︶ 決 定 さ れ て い る の は 問 題 点 で も あ り や む を 得 な い 場 合 も あ る で し ょ う 。 そ し て 仮 に 立 項 す る 際 に エ ジ プ ト 語 の 翻 字 か ら カ ナ 表 記 を 生 成 し た と し て も 英 語 表 記 を カ ナ 表 記 に す る の と 同 様 に 普 通 に 許 容 さ れ る と 思 い ま す 。 た だ 、 こ れ と W i k i p e d i a 内 で 通 用 す る カ ナ 転 写 法 の ﹁ ス タ ン ダ ー ド ﹂ を 構 築 し よ う と い う 話 は 次 元 の 異 な る 話 で す 。 仮 に ﹁ 英 語 式 表 記 か ら カ ナ 転 写 す る の を W i k i p e d i a に お け る 古 代 エ ジ プ ト 関 連 記 事 の ス タ ン ダ ー ド に し よ う ﹂ と い う 提 案 が 出 さ れ れ ば 、 私 は 同 じ 理 由 で 反 対 し ま す 。 個 人 的 な 解 釈 で は あ り ま す が 、 英 語 表 記 か ら カ ナ 表 記 を 想 像 し て 記 事 を 立 項 す る の が 許 容 さ れ る の は そ れ が ﹁ 正 し い も の ﹂ と し て 作 ら れ て い な い か ら で 、 よ り ﹁ 正 し い ﹂ と 考 え ら れ る 論 拠 ︵ ≒ 信 頼 で き る 出 典 ︶ が 存 在 す れ ば そ れ に よ っ て 改 名 提 案 が 可 能 だ か ら で は な い か と 思 い ま す 。 こ こ に 信 頼 で き る 出 典 に よ ら ず W i k i p e d i a 内 で 独 自 に 合 意 さ れ た 正 し い カ ナ 転 写 法 が 介 在 す る よ う に な る 可 能 性 が あ る の は 私 と し て は あ ま り 好 ま し い も の と は 思 え な い で す ︵ ア ラ ビ ア 語 の よ う な 生 き た 言 語 で も な い エ ジ プ ト 語 の 原 音 の 復 元 が は ら む 問 題 を 勘 案 す る と な お さ ら に ︶ 。
● 単 純 に 、 ﹁ ス タ ン ダ ー ド ﹂ を 構 築 す る の で は な く 、 英 語 記 事 名 か ら の 単 純 な 連 想 に よ っ て 決 定 さ れ た と 考 え ら れ る 無 出 典 の 記 事 名 に つ い て 、 エ ジ プ ト 語 の 翻 字 を ベ ー ス に し た カ ナ 転 写 に 改 名 し よ う と い う 提 案 が 個 別 の 記 事 で 出 さ れ れ ば そ れ は 賛 成 し ま す 。 た だ 、 ス ネ フ ェ ル の よ う な 場 合 で あ れ ば 日 本 語 書 籍 で は ほ ぼ ス ネ フ ェ ル 表 記 な の で 、 記 事 名 は ス ネ フ ェ ル と し 、 エ ジ プ ト 語 の 性 格 な 表 記 の 情 報 が 必 要 な ら 記 事 内 で 語 構 成 に つ い て 説 明 す る と い う 形 の 方 が 良 い だ ろ う と 思 い ま す 。 - - T E N ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 23 日 ( 土 ) 1 7 : 1 3 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 ( T E N さ ん 宛 ) 申 し 訳 あ り ま せ ん が 、 表 記 の 正 し さ ・ 解 釈 に つ い て の 議 論 に つ い て 現 時 点 で 参 加 す る つ も り は あ り ま せ ん 。 お 詳 し い 方 で 進 め て く だ さ い 。 そ れ と 、 私 は 議 論 の 場 所 を 問 題 に し て い る の で も あ り ま せ ん 。 こ の 場 所 で 議 論 す る 場 合 に つ い て は 、 1 回 目 の コ メ ン ト に ﹁ 何 ら か の 理 由 で 一 斉 に 変 更 す る 必 要 が あ る 場 合 は ~ ﹂ と 案 内 を し て い ま す 。 問 題 に し て い る の は 、 然 る べ き 告 知 を せ ず に 改 名 の 議 論 を 進 め て い る 点 で す 。 ﹁ 話 の 流 れ の 中 で 改 名 提 案 で 行 う の が 適 切 ﹂ と の お 言 葉 で す が 、 改 名 を 前 提 と し た 議 論 で あ る こ と は 1 回 目 の コ メ ン ト に 対 す る ご 返 答 で S e t h e m h a t さ ん 自 身 が 表 明 さ れ て い ま す 。 私 は そ れ を 受 け て き ち ん と 手 続 き を 踏 ん で く だ さ い と 指 摘 し て い る だ け で す 。 ﹁ ス タ ン ダ ー ド の 構 築 ﹂ に つ い て で す が 、 私 の 疑 問 は ﹁ ス タ ン ダ ー ド が 構 築 さ れ る こ と で j a w p に ど う 影 響 す る か の 説 明 が な い ﹂ と い う 意 味 で す 。 表 記 の 学 問 的 な 議 論 に 留 ま る の で あ れ ば 、 私 が 議 論 に 加 わ る 予 定 は あ り ま せ ん が 、 改 名 の 議 論 は 別 で す 。 あ と 、 こ れ は S e t h e m h a t さ ん に 問 い 合 わ せ た ば か り で 返 答 を ま っ て い ま す が 、 S e t h e m h a t さ ん が 過 去 に 議 論 を 行 わ ず に 改 名 を 行 っ て い る 疑 い を 持 っ て い ま す 。 そ れ を 踏 ま え た 上 で 稚 拙 な 進 行 に 注 意 を 促 し た と い う 点 を ご 理 解 く だ さ い 。 加 え て 過 去 の 良 質 な 記 事 の 議 論 で 、 S e t h e m h a t さ ん は j a w p の ル ー ル を 軽 視 す る 傾 向 が あ る と 認 識 し て い ま す 。 S e t h e m h a t さ ん の 古 エ ジ プ ト へ の 造 詣 は 疑 い 在 り ま せ ん が 、 そ れ ゆ え に 独 善 的 な 傾 向 が 見 て 取 れ る と 感 じ て い ま す 。 S e t h e m h a t さ ん に は そ れ を 善 処 い た だ い た 上 で 、 今 後 も j a w p に 貢 献 し て い た だ き た い と 思 っ て い る 上 で の 苦 言 と 言 う 事 を ご 理 解 く だ さ い 。 最 後 に 表 記 の 正 し さ を 理 由 と し た 改 名 に は 反 対 で あ る こ と を 表 明 し て お き ま す 。 - - あ ず き ご は ん ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 23 日 ( 土 ) 2 3 : 4 0 ( U T C ) [ 返 信 ]
改 名 提 案 と い う 体 裁 の よ う な の で 通 り す が り で 申 し 訳 あ り ま せ ん が 失 礼 し ま す 。 今 回 対 象 と な っ て い る 一 部 の 括 弧 付 き 記 事 名 は 括 弧 の 外 側 の 名 称 変 更 の た め C S D # R 3 - 1 の 適 用 は 相 応 し く あ り ま せ ん 。 使 用 を 控 え て い た だ き ま す よ う お 願 い 申 し 上 げ ま す 。 - - T r i g l a v ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 23 日 ( 土 ) 2 2 : 2 7 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 ( T r i g l a v さ ん 宛 ) 検 索 し た と こ ろ 、 W P : C S D # R 3 - 1 は 即 時 削 除 の 方 針 の よ う で す が 、 こ れ と 記 事 改 名 の 関 連 性 に つ い て 教 え て い た だ き ま す で し ょ う か 。 記 事 の 改 名 後 の 措 置 に 関 わ る も の で し ょ う か ? - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 24 日 ( 日 ) 1 5 : 1 2 ( U T C ) [ 返 信 ]
失 礼 し ま し た 。 ﹁ カ ( フ ァ ラ オ ) ﹂ と ﹁ ピ イ ( フ ァ ラ オ ) ﹂ で す 。 改 名 後 の 移 動 跡 地 リ ダ イ レ ク ト を 放 置 し て お く の な ら 今 回 の 要 請 は 聞 き 流 し て く だ さ い 。 削 除 が ご 希 望 な ら 要 審 議 で す の で お 手 数 で す が 、 W P : R F D / R へ の 提 出 を お 願 い し ま す 。 - - T r i g l a v ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 24 日 ( 日 ) 2 3 : 0 8 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 ( T r i g l a v さ ん 宛 ) 成 程 、 説 明 あ り が と う ご ざ い ま す 。 跡 地 を 削 除 す る か ど う か は 、 改 名 後 決 め た い と 思 い ま す 。 ご 助 言 に 感 謝 い た し ま す 。 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 29 日 ( 金 ) 1 3 : 4 7 ( U T C ) [ 返 信 ]
反 対 : ツ タ ン カ ー メ ン の GA 選 考 に 関 わ っ た 者 と し て コ メ ン ト し ま す が 、 あ ず き ご は ん さ ん T E N さ ん と 同 意 見 で す 。 エ ジ プ ト 全 体 で 考 え る の で な く 、 面 倒 で も 各 記 事 単 位 で 改 名 を 提 案 す べ き で す 。 そ れ に 、 優 先 す る の は 記 事 改 名 で は な く 、 記 事 内 容 の 改 善 で あ る こ と を 忘 れ な い で く だ さ い 。 あ と は お 節 介 な こ と で す が 、 ﹁ 私 が 2 0 0 4 年 の ウ ィ キ ペ デ ィ ア 設 立 当 初 よ り 、 す べ て の フ ァ ラ オ 記 事 を 作 っ て い れ ば ﹂ と の 発 言 は 、 ﹁ ﹁ ウ ィ キ ペ デ ィ ア ﹂ は 誰 で も 編 集 で き る ﹂ 方 針 の 否 定 で あ り 、 二 度 と 仰 ら な い よ う 、 お 願 い 申 し 上 げ ま す 。 - - F a l c a t e d ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 24 日 ( 日 ) 1 4 : 4 6 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 ( 皆 様 宛 ) お 待 た せ し て 申 し 訳 あ り ま せ ん で し た 。
ま ず 最 初 に 、 私 の 稚 拙 な 進 行 に 対 し て 、 お 詫 び 申 し 上 げ ま す 。 確 か に 、 あ ず き ご は ん さ ん の ﹁ 然 る べ き 告 知 を せ ず に 改 名 の 議 論 を 進 め て い る 点 が 不 適 切 ﹂ と の ご 指 摘 の 通 り 、 " H t p " に と ど ま ら ず 、 記 事 の 改 名 に 関 わ る 話 を す る 際 に す べ て の 影 響 記 事 を 挙 げ る べ き で し た 。 以 下 で 話 の 要 点 を ま と め 、 提 示 し て お り ま す 。 コ メ ン ト い た だ け れ ば 幸 甚 で す 。
改 名 の 前 提 [ 編 集 ]
こ の 議 論 は ﹁ 基 準 ﹂ の 構 築 及 び 改 名 を 含 む も の で あ り ま す が 、 現 在 少 な く な い ご 指 摘 を 各 方 面 で 頂 い て お り ま す の で 、 議 論 範 囲 を 狭 め 、 ま ず は 改 名 の 前 提 に つ い て 議 論 さ せ て 頂 き た い と 思 い ま す 。 ま ず も っ て 、 私 が 理 解 で き な い 部 分 は 、 ﹁ 個 々 の 事 象 に つ い て 改 名 す べ き ﹂ と い う 方 々 の ご 指 摘 で ご ざ い ま す 。 こ れ は 、 こ の 場 所 ( プ ロ ジ ェ ク ト の ノ ー ト ) で 複 数 事 象 に 対 し て 同 時 に 議 論 を し な い 。 つ ま り 改 名 提 案 の ペ ー ジ に サ ブ ペ ー ジ ? を 作 り 改 名 の 話 は そ ち ら に 移 す べ き と い う こ と で し ょ う か ? こ こ で 、 あ ず き ご は ん さ ん ﹁ 一 般 論 と し て ペ ー ジ の 改 名 が 伴 う の で あ れ ば 、 ル ー ル を 作 っ て 統 一 す る の で は な く 、 個 別 に 議 論 す べ き ﹂ は 、 個 別 ﹁ ペ ー ジ ﹂ ご と と 解 釈 す れ ば 、 現 在 に 挙 げ て い る 8 つ の 記 事 は こ の 条 件 を 満 た す と 思 い ま す 。
し か し な が ら 、 H t p と い う 表 記 は 、 私 が 確 認 し た 範 囲 で 、 以 下 の よ う に 広 範 囲 に わ た っ て お り ま す ( 要 議 論 と 思 い ま し た の で 最 初 は 挙 げ て お り ま せ ん で し た ) 。
● ア メ ン ホ テ プ 1 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶
● ア メ ン ホ テ プ 2 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶
● ア メ ン ホ テ プ 3 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶
● ア メ ン ホ テ プ 4 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶
● メ ン チ ュ ヘ テ プ 1 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ ( 未 作 成 )
● メ ン チ ュ ヘ テ プ 2 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶
● メ ン チ ュ ヘ テ プ 3 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶
● ネ フ ェ ル ヘ テ プ 1 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶
● ネ フ ェ ル ヘ テ プ 2 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ ( 未 作 成 )
● ネ フ ェ ル ヘ テ プ 3 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶
● ラ ー ヘ テ プ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶
● イ ム ホ テ プ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶
● ヘ テ プ ヘ レ ス 1 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶
● ヘ テ プ ヘ レ ス 2 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶
● ヘ テ プ セ ケ メ イ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ ← 見 逃 し て お り ま し た が 、 ﹁ ヘ テ プ セ ケ ム ウ イ ﹂ と 同 義 で す 。 む ち ゃ く ち ゃ な 表 記 で す 。 こ れ と 上 の ﹁ シ ェ プ ス セ ス カ フ ﹂ 、 ﹁ ネ フ ェ リ ル カ ラ ー ﹂ 、 ﹁ ラ ネ ブ ﹂ 等 は " N o S a i t o 氏 " が 作 ら れ た ペ ー ジ で す が 、 こ れ が 恐 ろ し い こ と に 5 8 0 0 ペ ー ジ あ る と い う こ と で 、 他 に も こ の よ う な 致 命 的 誤 訳 が 散 ら ば っ て い て も お か し く あ り ま せ ん 。 議 題 に な い の で こ れ 以 上 の コ メ ン ト は 差 し 控 え ま す が 、 エ ジ プ ト は お そ ら く 挙 げ た も の で す べ て と 思 い ま す 。
こ れ を ﹁ 個 別 ご と に せ よ ﹂ と い う 意 図 と は 思 え ま せ ん が 、 ど う な の で し ょ う か ? - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 29 日 ( 金 ) 1 3 : 4 5 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 ( S e t h e m h a t さ ん 宛 ) ま ず 、 議 論 の 前 提 と し て 、 S e t h e m h a t さ ん は 表 記 を 統 一 す る こ と を 是 と し て 議 論 を 進 め て い ら っ し ゃ い ま す が 、 少 な く と も 私 は ( T E N さ ん 、 F a l c a t e d さ ん の ご 意 見 も 同 様 と 感 じ て い ま す ) 、 そ の 前 提 に 疑 問 を 付 け て い る と い う 事 を ご 理 解 く だ さ い 。 ( こ れ は 絶 対 だ め だ と い う 意 味 で は あ り ま せ ん ) た と え ば 、 先 日 カ エ サ リ オ ン を プ ト レ マ イ オ ス 15 世 に 改 名 さ れ て い ま す が 、 こ れ は ﹁ プ ト レ マ イ オ ス に 統 一 さ れ た 方 が 良 い ﹂ と い う S e t h e m h a t さ ん の 考 え に 基 づ く 改 名 で あ っ た と 理 解 し て い ま す 。 し か し 、 私 は こ の 改 名 に 疑 問 を 持 っ て い ま す 。 た と え ば g o o g l e で 検 索 す る と 、 カ エ サ リ オ ン は 5 6 , 8 0 0 件 、 プ ト レ マ イ オ ス 15 世 は 2 , 2 4 0 件 で あ り 、 名 称 の 定 着 度 に 明 確 な 差 が あ り ま す 。 こ の 件 は 私 も 検 証 中 な の で あ く ま で 一 例 と し て 挙 げ た の み で 本 議 論 と は 別 で す が 、 統 一 す る こ と が 必 ず し も 良 い こ と で は な く 、 時 に は 広 く 知 ら れ て い る 名 称 に し た ほ う が 良 い 事 も あ る と い う の が 私 の 考 え で あ り 、 S e t h e m h a t さ ん と の 認 識 の 違 い だ と 思 い ま す 。
● そ の う え で 、 前 に 例 に 挙 げ た プ ロ ジ ェ ク ト ‐ ノ ー ト : 中 国 # 記 事 名 に ﹁ 満 州 ﹂ を 含 む ペ ー ジ の 改 名 提 案 を ご 覧 く だ さ い 。 こ れ は ﹁ 州 ﹂ を ﹁ 洲 ﹂ に 置 き 換 え る と い う 議 論 で す が 、 こ の 変 更 が 実 際 さ れ た 場 合 影 響 の あ る ペ ー ジ を 全 て 挙 げ た 上 で 、 満 州 ア ヘ ン ス ク ワ ッ ド な ど い く つ か の 項 目 に つ い て は ﹁ 原 表 記 ま た は 公 式 翻 訳 ﹂ で あ る こ と を 理 由 に 変 更 か ら 除 外 し て い ま す 。 つ ま り 、 一 つ 一 つ の 改 名 に つ い て 妥 当 性 を 検 証 し て い ま す 。 S e t h e m h a t さ ん が 提 案 さ れ て い る H t p の 表 記 に つ い て も 、 ( 例 え ば ) ﹁ H t p は ヘ テ プ に 統 一 し ま し ょ う ﹂ で 済 ま せ る の で は な く 、 ﹁ H t p は ヘ テ プ に 統 一 し た い 。 影 響 が あ る の は ア メ ン ホ テ プ 1 世 … 云 々 ﹂ と 明 記 し 、 そ の 妥 当 性 に つ い て は 個 別 に 議 論 す る と い う 方 針 が 良 い と い う 内 容 が ﹁ 個 々 の 事 象 に つ い て 議 論 す べ き ﹂ の 本 意 で す 。 で す か ら 、 今 回 の S e t h e m h a t さ ん さ ん の h t p に 関 す る 改 名 議 論 の 提 起 の 方 法 は 、 私 の 考 え る 方 法 と 合 致 し て い ま す 。 た だ W i k i p e d i a : 改 名 提 案 で の 告 知 や 各 ペ ー ジ へ の T e m p l a t e : 改 名 提 案 の 貼 り 付 け を 忘 れ ぬ よ う お 願 い し ま す 。
● 追 記 で す が 、 ス タ ン ダ ー ド の 構 築 の 提 案 を 取 り 下 げ な さ り ま し た の で 本 セ ク シ ョ ン を 一 旦 終 了 し 、 改 め て 改 名 議 論 の 場 所 を 設 け て 仕 切 り 直 し た ほ う が 良 い よ う に 感 じ ま す 。 - - あ ず き ご は ん ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 5 月 1 日 ( 日 ) 0 6 : 0 5 ( U T C ) [ 返 信 ]
議 論 内 容 [ 編 集 ]
皆 様 の ご 意 見 の ま と め [ 編 集 ]
1 . ﹁ カ ナ 転 写 の ス タ ン ダ ー ド 構 築 ﹂ は 不 適 切
→ 構 築 し な い も の と し て 取 り 下 げ 。 W P : 外 来 語 表 記 法 / エ ジ プ ト 語 は さ ら な る 注 意 文 言 を 書 き 加 え 、 ﹁ 表 記 の 基 準 と は な ら な い ﹂ こ と を 明 示 し た う え で 補 助 資 料 的 位 置 づ け で 存 続 。
2 . ﹁ リ ー ド 文 中 の 、 統 一 さ れ た カ タ カ ナ で の 人 名 を 併 記 ﹂ は 不 適 切
→ 併 記 し な い も の と し て 取 り 下 げ 。 た だ し 、 ど う し て も 人 名 の カ タ カ ナ 出 典 が な い 場 合 、 英 語 → カ タ カ ナ 表 記 と 翻 字 → カ タ カ ナ 表 記 は 同 等 の も の と 考 え る こ と が で き る た め 、 個 々 の 編 集 者 の 裁 量 で の 命 名 を 認 め る ( 理 由 : 今 後 出 典 あ り カ タ カ ナ が あ っ た 場 合 に 改 名 可 能 で あ る た め ) 。 ま た 翻 字 / 英 語 表 記 の 併 記 は 、 出 典 に よ る も の ( 独 自 研 究 で は な い ) の で 、 可 能 。
3 . ﹁ 正 し さ を 理 由 と し た 改 名 ﹂ に 反 対
→ 要 議 論 。
4 . ﹁ 音 素 単 位 で の カ ナ 表 記 法 の 統 一 ﹂ は 個 々 の 対 象 議 論 に よ っ て は 改 名 は ( 一 応 ) 可 能
→TEN さんは「こだわる必要はない」と仰っていますが、私は「表記が揺れている」状態が非常によくないととらえておりますので、要議論。
「アメンホテプ、インホテプ、ネフェルヘテプなどは私も統一したいと思ったことは一度ならずありますが、やはり個別の記事単位で議論」これはそれぞれの名称において最も知名度があるものは~ と議論するということでしょうか。
それぞれのご意見に対しての返信[ 編集 ]
上のあずきごはん さんの3.に対して、誤った表記が改名できないということはないと思いますが、どうでしょうか?
「(スタンダードの構築が)jawpにどう影響するかの説明」に関して。すでに私はカタカナ表記のスタンダードは構築しないことに決めましたが、質問頂いておりますので回答します。一番最初に申し上げたように、記事中には翻字と一対一対応したカタカナ表記が併記されます。また、文章中の固有名詞は、できるだけ統一された方式で記述することが推奨される予定でした(例:イネブ・ヘジではなく、イネブ・ヘジュ)。
文章中の固有名詞に関しては、出典がない場合は翻字を編集者の裁量でカタカナ表記(し、さらに私は英語の併記)で対応しようと思います(例:セケムラー・シェドワセト(Sekhemra shedwaset)王はn年間在位したが~ 等)
もしカタカナ表記に出典がある場合は、はペセジェト(翻字: psDt, ラテン文字化: pesedjet)と読み、エジプト人が支配すべき「九弓の民」を表す。
とし、一応出典を優先したいと思っております。
● F a l c a t e d さ ん の ﹁ 反 対 ﹂ は 何 に 対 し て の 反 対 で し ょ う か 。 流 れ 的 に は 、 ﹁ S e t h e m h a t が 提 出 す る 改 名 案 に 反 対 ﹂ と 思 い ま す が 、 現 状 私 は 上 に て 様 々 な 提 案 を 行 っ て お り ま す 。 そ の す べ て に 反 対 と い う こ と で し ょ う か 。 ま た 、 ﹁ 記 事 の 改 善 が 先 ﹂ と の こ と で す が 、 も ち ろ ん 、 記 事 内 容 が 改 善 必 要 の な い も の と は 全 く 思 っ て お り ま せ ん 。 す べ て 改 善 す る つ も り で は あ り ま す が 、 ま ず は 前 提 か ら 変 え て い か な い と 、 と 思 っ た 次 第 で ご ざ い ま す 。
● 2 0 0 4 年 ~ ( 調 べ る と ど う や ら j a w p は 2 0 0 1 年 か ら 発 足 し て い た よ う で し た が ) の 発 言 は 、 事 実 を 述 べ た も の で あ り ま す 。 例 え ば 、 こ の 議 論 に 参 加 さ れ て い る 皆 様 が 書 か れ る 記 事 は ど れ も よ い 品 質 で す 。 こ れ よ り 、 ﹁ 集 合 知 ﹂ 的 に 大 多 数 が ち ょ こ ち ょ こ 加 筆 し て い く よ り 、 一 人 の 編 集 者 ( ま た は 有 能 な 複 数 の 編 集 者 ) が 記 事 を 作 り 上 げ た ほ う が 記 事 の 質 が よ く な る の は 事 実 で あ り 、 明 白 で は あ り ま し ょ う ( 草 取 り を 否 定 し て い る わ け で は な く 、 事 実 の 指 摘 で す ) 。 も し こ れ 以 上 こ の 問 題 に 関 し て ご 質 問 が あ れ ば 、 私 の 会 話 ペ ー ジ ま で お 願 い い た し ま す 。
● ﹁ 五 重 称 号 の 件 も 当 該 テ ン プ レ ー ト の ノ ー ト で す べ き 議 論 ﹂ は 確 か に そ の 通 り で し た の で 、 当 該 ノ ー ト に て 問 題 を 提 起 し ま し た 。 な お 、 こ の 議 論 は 昨 年 5 月 に 私 が 提 起 し て お り ま し た が 、 告 知 が 不 十 分 で あ っ た か ら な の か コ メ ン ト が つ か ず 、 取 り 下 げ し た も の で し た 。
以 上 、 コ メ ン ト い た だ け れ ば 幸 い で す 。 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 29 日 ( 金 ) 1 3 : 4 5 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 : 現 時 点 で の ﹁ ス タ ン ダ ー ド の 構 築 ﹂ に 反 対 と い う こ と で す 。 ﹁ 一 人 の 編 集 者 ( ま た は 有 能 な 複 数 の 編 集 者 ) が 記 事 を 作 り 上 げ た ほ う が 記 事 の 質 が よ く な る の は 事 実 で あ り 、 明 白 で は あ り ま し ょ う ( 草 取 り を 否 定 し て い る わ け で は な く 、 事 実 の 指 摘 で す ) 。 ﹂ な ど と 発 言 な さ る 方 に 、 全 権 委 任 す る 積 も り は 御 座 い ま せ ん 。 一 人 が 圧 倒 的 な 力 を 持 つ 分 野 は 、 い づ れ 衰 退 し ま す 。 - - F a l c a t e d ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 29 日 ( 金 ) 1 5 : 1 0 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 ( F a l c a t e d さ ん 宛 ) ス タ ン ダ ー ド の 構 築 に つ い て は す で に 反 対 に よ り 諦 め ま し た の で 、 そ の 点 に 関 し て は す で に 問 題 で は な く な っ た だ ろ う と 思 い ま す 。 後 半 に つ い て で す が 、 私 は エ ジ プ ト 分 野 に お け る 全 権 を 得 る つ も り で こ の 議 論 を し て い る わ け で は あ り ま せ ん 。 全 権 を 持 っ た つ も り な ら と っ く に す べ て の 記 事 を 自 分 の 好 き な よ う に 変 え て い ま す 。 そ う し て い な い の は 、 ﹁ 三 人 寄 れ ば 文 殊 の 知 恵 ﹂ と い う こ と わ ざ が あ る よ う に 、 私 が 出 し た 提 案 に も 私 は 気 づ か な い 何 ら か の 瑕 疵 が あ る 可 能 性 が あ る か ら で す 。 な の で 、 私 は 広 く 皆 様 の ご 意 見 を い た だ こ う と 思 っ た の で す 。 実 際 、 例 え ば あ ず き ご は ん さ ん に 改 名 提 案 の 提 出 の 重 要 性 を 教 え て い た だ か な か っ た ら 私 の 改 名 に 後 々 反 論 が あ っ た か も し れ ず 、 面 倒 な こ と に な り か ね ま せ ん で し た 。
ど う し て 一 人 が 力 を 持 つ 分 野 が 衰 退 す る か は わ か り ま せ ん が 、 い ず れ に せ よ 皆 様 が 私 の 想 像 以 上 に ﹁ 共 同 作 業 ﹂ を 重 視 さ れ て い る と い う 点 が 理 解 で き ま し た 。 最 大 限 尊 重 し よ う と 思 い ま す 。 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 5 月 3 日 ( 火 ) 1 3 : 2 2 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 記 事 名 の 決 め 方 に つ い て ‥ 根 本 的 な と こ ろ な の で す が 、 原 則 的 に W i k i p e d i a に は 承 認 者 が い ま せ ん 。 ﹁ 個 々 の 編 集 者 の 裁 量 ﹂ で 記 事 名 が 決 ま る と い う の は あ ら ゆ る W i k i p e d i a の 記 事 に お い て 一 貫 し て い る 現 状 で あ り ﹁ 認 め る / 認 め な い ﹂ と い う 問 題 で は な い で す 。 ど ん な 記 事 名 で も 立 項 可 能 で 、 改 名 も 可 能 だ と い う こ と で す 。 そ し て 改 名 の 際 に 取 る べ き 手 続 き が ガ イ ド ラ イ ン と し て 設 定 さ れ て い る に 過 ぎ ま せ ん 。 故 に 、 記 事 名 を 問 題 視 す る 人 が い な け れ ば そ の ま ま と な り 、 問 題 視 す る 人 が い れ ば 改 名 提 案 ︵ 場 合 に よ っ て 議 論 ︶ と い う 流 れ に 入 る の み で す 。 シ ェ プ セ ス カ フ の 記 事 に つ い て 言 え ば 、 改 名 提 案 し て 1 週 間 程 度 で ﹁ よ り 適 切 に ﹂ す る こ と に 何 の 障 害 も 無 い だ ろ う と 思 い ま す 。
● ホ テ プ / ヘ テ プ ‥ 実 際 に 改 名 し て 統 一 す る な ら ば 、 ど こ か 議 論 す る 場 所 を 設 定 し 、 影 響 を 受 け る 記 事 を 明 記 し て W i k i p e d i a : 改 名 提 案 に 告 知 す る 。 そ の 上 で 意 見 が 付 け ば 議 論 し 、 付 か な け れ ば 一 定 期 間 待 っ て 合 意 が 成 さ れ た も の と み な す 、 と い う 一 般 的 な 作 法 を 取 る だ け で あ ろ う と 思 い ま す 。 こ れ を 実 施 す る に あ た り 独 自 の ス タ ン ダ ー ド が 構 築 さ れ て い る 必 要 は あ り ま せ ん し 、 古 代 エ ジ プ ト 分 野 の 執 筆 者 人 口 を 考 え れ ば 積 極 的 な 反 対 意 見 が つ く と も 思 わ れ ず 、 実 現 に 大 き な 困 難 が あ る と は 思 い ま せ ん 。 ホ テ プ か ヘ テ プ か で も し 見 解 が 分 か れ る よ う な ら 関 連 書 籍 全 般 の 傾 向 を 出 し て み る の も 面 白 い か も し れ ま せ ん け ど も 。 た だ 、 ホ テ プ / ヘ テ プ の 改 名 と ラ ム セ ス / ラ メ セ ス の 改 名 は ま と め て に は な ら な い で し ょ う 。
● 表 記 が 揺 れ て い る の が 良 く な い か ? ‥ ﹁ ア メ ン ホ テ プ ﹂ を 採 用 し て い る 書 籍 が ﹁ ヘ テ プ エ ス ﹂ や ﹁ ヘ テ プ ヘ ル エ ス ﹂ を 同 時 に 採 用 し て い る 例 は 上 に 書 い た 例 以 外 に も 見 て お り 、 ま た 人 名 構 成 要 素 で は ア メ ン と ア ム ン 、 ト ト と ジ ェ フ テ ィ の 混 在 ︵ ト ト は エ ジ プ ト 語 で も な い で す が ︶ も ま あ あ る こ と で す 。 昔 自 分 が 統 一 し よ う と 考 え て 結 局 や ら な か っ た の は ﹁ エ ジ プ ト 学 者 が 発 表 し て い る 書 籍 や 論 文 自 体 で 表 記 揺 れ が あ る の が 普 通 な の に 、 な ぜ W i k i p e d i a で は 統 一 さ れ て い な け れ ば な ら な い の か ? ﹂ を 考 え た 時 、 や る べ き 理 由 が ﹁ 自 分 が そ の 方 が す っ き り す る か ら ﹂ し か 思 い つ か な か っ た か ら で も あ り ま す 。 極 端 な 話 、 ヘ テ プ と ホ テ プ や ア メ ン と ア ム ン の 揺 れ は ス テ ィ ー ヴ と ス テ ィ ー ブ の 揺 れ と 似 た よ う な も の で 大 し て 重 要 な こ と で は な い と 思 い ま す 。
● 一 人 の 編 集 者 ( ま た は 有 能 な 複 数 の 編 集 者 ) ‥ そ も そ も 論 と し て 、 有 能 で あ ろ う と な か ろ う と 一 人 で 全 部 や っ た 方 が 統 一 性 が 出 た り 品 質 が 一 定 に な る の は 当 然 の 話 の よ う に 思 い ま す 。 ﹁ 自 分 が 全 部 や っ て い れ ば ﹂ と い う の は 集 団 で 運 用 さ れ て い る プ ロ ジ ェ ク ト に 対 す る 姿 勢 と し て 明 確 に 不 適 切 で す 。 そ れ に 、 こ の 論 理 を 突 き 詰 め て い く と エ ジ プ ト 関 連 の 記 事 の 記 事 は き ち ん と し た 研 究 者 ・ 専 門 家 が 書 く べ き で あ り 素 人 が 手 出 し す べ き で は な い 、 と い う の が あ る べ き 姿 と い う 話 に な る の で は な い で し ょ う か 。 そ う な っ た 時 初 め て ﹁ 独 自 研 究 ﹂ 云 々 も 無 用 な 方 針 と な る か も し れ ま せ ん 。 何 に せ よ W i k i p e d i a は ﹁ 誰 で も 編 集 で き る ﹂ と い う 方 針 の 下 に 運 用 さ れ て お り 、 参 加 す る の で あ れ ば こ れ を 前 提 と し な け れ ば な ら な い で す 。 こ れ に 異 論 が あ る の で あ れ ば 、 そ れ は 一 分 野 や 個 人 の 会 話 ペ ー ジ で は な く 全 体 の 方 針 を 議 論 す る よ う な 場 で 話 す べ き こ と で す し 、 逆 に 個 別 の 分 野 の 議 論 に お い て ﹁ 自 分 が 全 部 や っ て い れ ば ﹂ と い う 話 を す る べ き で は な い と 思 い ま す 。 - - T E N ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 4 月 30 日 ( 土 ) 1 3 : 3 3 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 ( S e t h e m h a t さ ん 宛 ) ﹁ 誤 っ た 表 記 が 改 名 で き な い と い う こ と は な い ﹂ と い う の は 同 意 し ま す 。 私 の 説 明 が 不 足 し て い た た め 誤 解 が あ る よ う で す が 、 私 が 問 う て い る の は ﹁ 何 を も っ て し て 正 し い と す る か ﹂ と い う 点 で す 。 こ れ は 私 の 個 人 的 見 解 で す が ﹁ W i k i p e d i a の 記 述 は そ の 根 拠 を 外 部 に 求 め な け れ ば な ら な い ﹂ と い う 原 則 が あ り 、 そ れ ゆ え 出 典 や 検 証 可 能 性 が 求 め ら れ て い ま す 。 表 記 の 正 し さ も 同 様 で あ り 、 S e t h e m h a t さ ん や T E N さ ん が 仰 っ て い る よ う に ﹁ 学 術 的 な ス タ ン ダ ー ド ﹂ が 存 在 し な い の で あ れ ば 様 々 な 表 記 が 許 容 さ れ る べ き で あ り 、 ﹁ W i k i p e d i a 内 で 協 議 の う え で 正 し さ を 決 め よ う ﹂ と い う S e t h e m h a t さ ん の 趣 旨 は こ の 原 則 に 反 す る も の で す 。 で は 、 誤 っ て い る 表 記 を 正 す の は ど う す る の か で す が 、 そ の 名 称 が 広 く 正 し い と 認 識 さ れ て い る 事 を 外 部 の 根 拠 を 元 に 示 せ ば い い の で す 。 つ い 先 日 、 S e t h e m h a t さ ん が 改 名 予 定 に 挙 げ ら れ て い た 名 称 に つ い て 、 ご 提 示 い た だ い た 参 考 文 献 も 含 め て 調 べ ま し た が 、 自 分 の 確 認 し た 範 囲 で ラ メ セ ス と い う 表 記 は 、 [ 1 ] 、 [ 2 ] 、 [ 3 ] 、 [ 4 ] 、 [ 5 ] 、 [ 6 ] 、 [ 7 ] で 確 認 で き 、 対 し て ラ ム セ ス 表 記 は 在 り ま せ ん で し た 。 こ れ を 根 拠 に ﹁ ラ メ セ ス 表 記 が 十 分 に 認 め ら れ て い る ﹂ と い う 理 由 で 改 名 を 提 案 さ れ る の で あ れ ば 反 対 は し ま せ ん 。 し か し 、 繰 り 返 し で 恐 縮 で す が ﹁ i m n - m s - s w は ラ メ セ ス と 読 む の が 正 し い ﹂ と い う 理 由 で あ れ ば 反 対 で す 。 こ の 注 釈 は す で に T E N さ ん が ご 指 摘 さ れ て い る よ う に 、 ( 私 の 杞 憂 で あ れ ば 申 し 訳 あ り ま せ ん が 、 S e t h e m h a t さ ん が 誤 っ て い る と 認 識 さ れ て い る で あ ろ う ) ツ タ ン カ ー メ ン や ア ン ケ セ ナ ー メ ン な ど す で に 日 本 で 定 着 し て い る ペ ー ジ の 改 名 に 議 論 が 波 及 す る こ と を 念 頭 に 置 い て い ま す 。
● 私 の ﹁ 一 般 論 と し て ペ ー ジ の 改 名 が 伴 う の で あ れ ば 、 ル ー ル を 作 っ て 統 一 す る の で は な く 、 個 別 に 議 論 す べ き ﹂ と い う 指 摘 に つ い て 、 S e t h e m h a t さ ん の 解 釈 は 間 違 い あ り ま せ ん 。 個 別 の 改 名 議 論 に つ い て は 別 記 し ま す 。
● S e t h e m h a t さ ん の ﹁ 表 記 を 統 一 し た い ﹂ と い う お 気 持 ち は 十 分 理 解 し ま す 。 こ れ は す で に ご 理 解 い た だ い て い る も の と 思 い ま す が 、 私 の 主 張 は ﹁ 改 名 の 議 論 で あ れ ば 適 切 に 告 知 す べ き = 議 論 を 丁 寧 に 進 行 し て 欲 し い ﹂ で あ っ て 、 も っ と 踏 み 込 め ば ﹁ 正 し さ の 議 論 ﹂ 以 前 に ﹁ 正 し い 表 記 を W i k i p e d i a 内 で 決 め て 、 そ れ を 元 に 統 一 し た 表 記 に 改 名 す る こ と ﹂ の 是 非 を 問 う べ き だ っ た と 考 え ま す 。 こ れ は 私 の 杞 憂 で あ っ て ほ し い の で す が 、 私 が 最 も 憂 慮 し て い た の は ﹁ こ の 場 所 で ﹁ ス タ ン ダ ー ド の 構 築 ﹂ に つ い て 合 意 さ れ た あ か つ き に 、 改 名 議 論 を 経 ず に 概 要 欄 に ﹁ D は dj ﹂ と 書 く だ け で 改 名 作 業 が 行 わ れ る ﹂ と い う 事 態 で す 。 こ れ は 本 当 に 辞 め て い た だ き た か っ た と い う の が 私 の 主 張 の 根 本 に あ り ま し た 。
● S e t h e m h a t さ ん の 意 図 と 、 私 の 受 け 取 り に 齟 齬 が あ っ た の は お 互 い 様 だ と 思 い ま す が 、 話 が か み 合 っ て い な い こ と は 私 の ﹁ 改 名 も 含 ま れ る 議 論 で し ょ う か ? ﹂ と い う 質 問 や 、 T E N さ ん の ﹁ 各 記 事 の 改 名 に つ い て は 別 途 議 論 の 対 象 ﹂ と い う 前 置 き か ら 、 察 し て い た だ き た か っ た で す 。 そ の う え で ﹁ ど の よ う に ﹁ 丁 寧 ﹂ に 議 論 を 進 め れ ば よ い か わ か り ま せ ん ﹂ や ﹁ 議 論 の 参 加 前 提 条 件 は ~ ﹂ な ど と 書 か れ る こ と は 大 変 悲 し か っ た で す 。 な お ﹁ D は dj ﹂ の 意 図 に つ い て は 、 S e t h e m h a t さ ん が 補 足 し て い た だ い た ヒ エ ロ グ リ フ で 、 ( お そ ら く ) 私 に も 理 解 で き た と 思 い ま す 。
● ﹁ 文 章 中 の 固 有 名 詞 ﹂ の 取 り 扱 い に つ い て は 、 T E N さ ん の 仰 っ て い る ﹁ 基 本 的 に は 対 象 記 事 書 く の に 最 も 利 用 し た 書 籍 ・ 論 文 の 表 記 法 に 合 わ せ る 感 じ ﹂ に 同 意 し ま す 。 S e t h e m h a t さ ん の 仰 る ﹁ 編 集 者 の 裁 量 ﹂ は 在 り ま す が 、 あ く ま で も ﹁ 数 あ る 表 記 の 中 か ら ど れ を 選 ぶ か ﹂ で あ っ て ﹁ 独 自 の 研 究 に 基 づ く 正 し い 表 記 ﹂ で は な い と 認 識 し て い ま す 。
● 最 後 に な り ま す が 、 方 針 を 変 更 し た 上 で 議 論 を 継 続 し て い た だ い て い る こ と に 感 謝 し て お り ま す 。 - - あ ず き ご は ん ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 5 月 1 日 ( 日 ) 0 5 : 1 0 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 ( あ ず き ご は ん さ ん 宛 ) ま ず 、 あ ず き ご は ん さ ん の ﹁ S e t h e m h a t さ ん は 表 記 を 統 一 す る こ と を 是 と し て 議 論 を 進 め て い ら っ し ゃ い ま す . . . ﹂ と い う ご 認 識 は そ の 通 り で 、 ( ス タ ン ダ ー ド の 構 築 、 と い う こ の 議 論 当 初 か ら の ) 私 の 考 え の 根 底 に あ る の は ﹁ 統 一 ﹂ で す 。 同 じ も の は 表 記 が 揺 れ て は 絶 対 に な ら な い の で あ り 本 当 は 統 一 し た い の で す 。 し か し 、 そ の よ う に す る と 反 対 が 出 る の で や む な く . . . と い う 感 じ で す 。 も し か し た ら ひ ど い 態 度 に 見 え る か も し れ ま せ ん が 、 こ れ は 本 心 で す 。 私 は 様 々 な 方 に 議 論 に 参 加 し て い た だ い て い る こ と に 心 よ り 感 謝 を し て お り 、 そ の 点 で 自 分 が 妥 協 / 歩 み 寄 る 姿 勢 を 作 る こ と は し な け れ ば な ら な い と 思 っ て お り ま す 。 な の で ス タ ン ダ ー ド の 構 築 に つ い て は 取 り 下 げ を 行 い ま し た 。
﹁ 大 変 悲 し か っ た ﹂ と い う 点 に 関 し ま し て は 、 私 の 理 解 力 の 及 ば な か っ た と こ ろ で 、 申 し 訳 な く 思 っ て お り ま す 。 私 見 で す が 、 W i k i p e d i a は す べ て 文 面 に て や り 取 り を 行 う の で 、 正 確 に 想 い が 伝 わ ら な か っ た り 、 対 面 で 話 せ ば 1 時 間 も か か ら な い よ う な こ と が や た ら 長 く か か っ た り し て し ま う 面 が あ る と 思 い ま す 。 そ の 点 で は 、 私 は 辛 抱 強 く い よ う と 思 い ま す 。
話 が そ れ ま し た 。 ペ ー ジ 名 の 妥 当 性 に つ い て 検 証 す る と き 、 ﹁ 広 く 知 ら れ て い る 名 称 ﹂ が " と て も " 知 ら れ て い る 場 合 は 知 名 度 の 高 い ほ う に 従 い ま す ( W P : C R I T E R I A ) 。 上 で も 挙 げ ら れ て い ま す が 、 ト ゥ ト ア ン ク ア メ ン で は な く ツ タ ン カ ー メ ン 。 ア ン ク エ ス エ ン ア メ ン で は な く 、 ア ン ケ セ ナ ー メ ン 。 ネ フ ェ レ ト イ イ テ ィ で は な く 、 ネ フ ェ ル テ ィ テ ィ な ど で す ね 。 し か し 、 日 本 語 表 記 に 出 典 が な い も の 、 例 え ば 翻 訳 者 に よ っ て 独 断 で 記 事 名 が 生 成 さ れ た も の で は 、 T E N さ ん も 同 意 さ れ て お ら れ る 通 り " 正 確 性 " が 勝 つ と 思 っ て い ま す 。 い ず れ に せ よ 、 あ ず き ご は ん さ ん が 挙 げ ら れ て い る 2 記 事 は そ の 名 称 が エ ジ プ ト 学 者 に も 一 般 的 に 用 い ら れ て お り ま す の で 、 記 事 名 が 変 更 さ れ る こ と は あ り ま せ ん 。
話 が か な り や や こ し く な っ て お り ま す の で 、 あ ず き ご は ん さ ん ご 提 案 の 通 り 、 い っ た ん こ の 場 を ク ロ ー ズ し て 仕 切 り 直 し 、 同 ノ ー ト 内 に 改 め て ( 影 響 記 事 名 を す べ て 挙 げ た 上 で ) 改 名 の 議 論 を 提 起 し よ う と 思 っ て お り ま す 。 重 ね て 、 な か な か 理 解 で き な い 私 に コ メ ン ト を 何 度 も 頂 け た こ と に 感 謝 申 し 上 げ ま す 。
返 信 ( T E N さ ん 宛 ) T E N さ ん が ﹁ 表 記 の 揺 れ は 重 要 な こ と で は な い ﹂ と は 仰 ら れ て い ま す が 、 や は り 、 H t p 程 度 は ど ち ら か に 決 め た ほ う が 良 い と 思 い ま す 。 し か し 、 こ こ で 問 題 に な る の は 、 い っ た い ホ テ プ と ヘ テ プ の ど ち ら に し よ う と い う こ と で す 。 こ れ に つ い て は 、 該 当 記 事 を す べ て 挙 げ て 議 論 を 提 起 し な お そ う と 思 い ま す 。 食 い 下 が る 様 で 申 し 訳 あ り ま せ ん 。 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 5 月 3 日 ( 火 ) 1 3 : 2 4 ( U T C ) [ 返 信 ]
補 足 現 在 、 フ ァ ラ オ の 一 覧 よ り 、 改 名 す べ き 記 事 を 書 籍 と 照 ら し 合 わ せ る 作 業 を し て お り ま す 。 も う し ば ら く お 待 ち く だ さ い 。 ホ テ プ / ヘ テ プ に 関 し ま し て は 、 私 が 見 落 と し て い た も の を 加 え た ら 増 え ま し た 。 進 捗 は U s e r : S e t h e m h a t / s a n d b o x に あ り ま す 。 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 5 月 3 日 ( 火 ) 1 3 : 4 7 ( U T C ) [ 返 信 ]
大 分 遅 く な り ま し た が 、 一 般 向 け の 書 籍 を 見 て も h e t p / h o t e p に 関 し て は ヘ テ プ と ホ テ プ の 両 方 と も が 同 じ く ら い 人 口 に 膾 炙 し て い る と 感 じ る の で 、 個 人 的 に は 無 理 に 統 一 す る 事 は 無 く て も 良 い の で は な い か と 考 え ま す 。
ラ メ セ ス と ラ ム セ ス 、 ア ン テ フ と イ ン テ フ に つ い て も 同 様 で す 。 個 々 の 記 事 の 中 で 表 記 揺 れ に つ い て 明 記 す れ ば と 。 聖 平 太 郎 ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 5 月 7 日 ( 土 ) 1 0 : 2 7 ( U T C ) [ 返 信 ]
コ メ ン ト こ こ で の 議 論 自 体 は 停 滞 し て い ま す が 、 細 か な 議 論 は 別 と し て と り あ え ず 単 な る 間 違 い と 思 わ れ る 以 下 の 記 事 の 改 名 は 賛 成 で す ︵ S e t h e m h a t さ ん の 書 き 込 み よ り 引 用 ︶ 。 関 連 書 籍 で も 概 ね 変 更 後 の 名 称 が 使 わ れ て い る も の と 思 い ま す 。 必 要 で あ れ ば 用 例 は 提 示 で き ま す 。
● シ ェ プ ス セ ス カ フ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ シ ェ プ セ ス カ フ ﹂ S p s - s s - k a = f で は な い 。
● ネ フ ェ リ ル カ ラ ー ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ ネ フ ェ ル イ ル カ ラ ー ﹂ ( M , p 8 3 )
● ま た 、 以 下 の 記 事 名 の 慣 用 表 記 も 恐 ら く 明 ら か で あ る た め 賛 成 で す 。
● ジ ェ フ ウ テ ィ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ ジ ェ フ テ ィ ﹂ ( ト ト 神 と 音 素 同 一 で あ る た め ウ を 抜 く 。 D H w t y は 慣 用 的 に ジ ェ フ テ ィ と さ れ て い る ( M , 2 0 2 0 年 , p 1 2 2 ) )
● と り あ え ず こ れ ら の 記 事 に つ い て 改 名 を 実 施 し て は ど う か と 思 い ま す が い か が で し ょ う か 。 - - T E N ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 7 月 12 日 ( 火 ) 1 6 : 4 7 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 ( U s e r : T E N さ ん 宛 ) 長 く 議 論 を 止 め て し ま っ て お り 、 申 し 訳 あ り ま せ ん で し た 。 6 月 下 旬 ま で は 私 が 忙 し く 、 全 く 議 論 を 進 め ら れ な か っ た の で す が 、 そ の の ち 7 月 か ら ロ ー カ ル に て コ メ ン ト の 下 書 き を 書 い て お り ま し た 。 そ こ で は 、 こ の 改 名 提 案 の 対 象 記 事 を 3 つ の 群 に 分 け 、 議 論 を 進 め て い き た い と 思 っ て お り ま し た 。
と り あ え ず T E N さ ん が 挙 げ ら れ た も の を 含 む 、 ﹁ 第 1 群 ‥ こ の 前 の 改 名 提 案 で 特 段 異 論 が な か っ た も の + 異 論 が な さ そ う な も の 新 規 ﹂ を 挙 げ よ う と 思 い ま す が 、 何 分 全 J a w p の エ ジ プ ト 人 名 記 事 を 確 認 し な け れ ば い け ま せ ん で し た が 前 回 は で き て お ら ず 、 漏 れ が 発 生 し て お り ま し た ︵ 例 : ネ フ ェ ル 3 世 → ネ フ ェ ル ウ 3 世 ︶ 。
近 日 中 に 完 成 し た リ ス ト を こ こ に 提 出 し よ う と 思 い ま す の で 、 そ れ ま で 少 々 お 待 ち い た だ け れ ば 幸 甚 で す 。 取 り 急 ぎ ご 連 絡 ま で 。 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 7 月 13 日 ( 水 ) 0 8 : 2 4 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 私 と し て は と り あ え ず 上 に 挙 げ た 3 件 の 記 事 に つ い て の 賛 成 で す 。 記 事 名 の 検 討 が 行 わ れ る の は 良 い こ と だ と 思 い ま す が 、 全 て の エ ジ プ ト 人 名 記 事 を 確 認 し て 一 括 で 処 理 し な け れ ば な ら な い と い う こ と は 無 い は ず な の で 、 順 次 改 名 で き る も の か ら 変 更 し て い っ て は ど う か と は 思 い ま す 。 - - T E N ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 7 月 14 日 ( 木 ) 1 7 : 3 0 ( U T C ) [ 返 信 ]
先 ほ ど も 申 し ま し た よ う に 、 改 名 す べ き 記 事 を 3 群 に 分 け ま し た 。 ま ず は 、 第 1 群 と 第 2 群 を 処 理 し て い こ う と 思 っ て い ま す 。
第 1 群 ‥ こ の 前 の 改 名 提 案 で 特 段 異 論 が な か っ た も の
第 2 群 ‥ こ の 前 の 改 名 提 案 で 異 論 が 出 た 、 ま た は 追 加 で 議 論 を す べ き も の
第 3 群 ‥ H t p 問 題 に 含 ま れ る も の
ま ず 、 U s e r : T E N さ ん も 賛 成 さ れ た 上 記 提 案 3 件 の う ち 、 ジ ェ フ テ ィ ( フ ァ ラ オ ) の み 改 名 を 実 施 し ま し た 。 シ ェ プ ス セ ス カ フ と ネ フ ェ リ ル カ ラ ー は 、 松 本 に よ る ﹁ シ ェ プ ス エ ス カ フ ﹂ & ﹁ ネ フ ェ ル イ ル カ ラ ー ﹂ と ス ペ ン サ ー に よ る ﹁ シ ェ プ セ ス カ フ ﹂ & ﹁ ネ フ ェ リ ル カ ラ ー ﹂ で 対 立 し て い る た め で す 。 ま ず こ れ に つ い て 皆 様 の お 考 え を 伺 い た い の と 、 そ れ に 付 加 し 以 下 の 改 名 に つ い て の 意 見 を 頂 戴 で き れ ば と 思 い ま す 。 著 者 名 で 示 さ れ て い る 参 考 文 献 は 、 U s e r : S e t h e m h a t / L i b r a r y に あ り ま す 。 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 7 月 19 日 ( 火 ) 1 3 : 1 3 ( U T C ) [ 返 信 ]
第 1 群 [ 編 集 ]
● カ ( フ ァ ラ オ ) ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ カ ー ( フ ァ ラ オ ) ﹂ : 霊 魂 kA は ﹁ カ ー ﹂ と さ れ る ( 吉 成 , p 1 9 0 )
● ホ ル ・ ア ハ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ ア ハ ﹂ ( S 2 0 0 9 ) : 他 の 王 も ホ ル ス 名 な の に 、 こ の 王 だ け ﹁ ホ ル ・ ﹂ が つ く の は お か し い 。 ス ペ ン サ ー は ア ハ 、 松 本 は ホ ル ・ ア ハ 表 記 。
● ア ネ ジ イ ブ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ ア ネ ジ ュ イ ブ ﹂ 翻 字 " D " で あ ら わ さ れ る ヒ エ ロ グ リ フ は 、 普 通 ﹁ ジ ュ ﹂ と 書 か れ る た め 、 こ の 表 記 に 合 わ せ る 。 屋 形 氏 に よ る ﹁ ジ ﹂ 用 例 あ り 。
● ラ ネ ブ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ ラ ー ネ ブ ﹂ ( 松 本 , p . 3 7 ) 。 ra は ﹁ ラ ー ﹂ で 統 一 。
● ヘ テ プ セ ケ メ イ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ ヘ テ プ セ ケ ム イ ﹂ ︵ 松 本 、 ス ペ ン サ ー 。 H t p 問 題 以 前 に 誤 っ て い る た め 、 一 度 改 名 を 行 う ︶ ︻ 新 ︼
● セ ベ ク ネ フ ェ ル ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ セ ベ ク ネ フ ェ ル ウ ﹂ ( 松 本 , p 1 3 7 ) 最 後 の ウ は 複 数 形 。 こ れ を 除 い て は な ら な い 。
● ネ フ ェ ル 3 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ ネ フ ェ ル ウ 3 世 ﹂ 上 と 同 様 の 理 由 。 ︻ 新 ︼
● イ ア フ メ ス = ネ フ ェ ル タ リ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ イ ア フ メ ス ・ ネ フ ェ ル タ リ ﹂ イ コ ー ル 記 号 は 、 習 合 状 態 の 時 に し か 用 い ら れ な い ︵ ア メ ン = ラ ー 、 プ タ ハ = オ シ リ ス = ソ カ ル な ど ︶ ︻ 新 ︼
第 2 群 [ 編 集 ]
1 . タ ア ・ イ ア フ メ ス 関 係 ︻ 新 ︼
● セ ケ ン エ ン ラ ー ・ タ ア ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ タ ア ﹂
● セ ナ ク ト エ ン ラ ー ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ イ ア フ メ ス 1 世 ﹂
● イ ア フ メ ス 1 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ イ ア フ メ ス 2 世 ﹂
● イ ア フ メ ス 2 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ イ ア フ メ ス 3 世 ﹂
2 . ピ イ ( フ ァ ラ オ ) ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ ピ ア ン キ ( フ ァ ラ オ ) ﹂ ?
3 . ア メ ン ホ テ プ 4 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ → ﹁ ア ク エ ン ア テ ン ﹂ ︻ 新 ︼
1 . 現 在 、 王 の 誕 生 名 が 分 か っ て い る 場 合 は 通 例 記 事 名 は 誕 生 名 に な っ て お り 、 一 部 の ホ ル ス 名 or 即 位 名 の み 判 明 し て い る 王 が 誕 生 名 表 記 で は あ り ま せ ん 。 こ こ で 、 セ ナ ク ト エ ン ラ ー の ペ ー ジ に あ る 通 り 、 2 0 1 2 年 に カ ル ナ ッ ク 神 殿 で 石 碑 の か け ら が 見 つ か り 、 以 前 ﹁ タ ア ﹂ だ と 思 わ れ て い た セ ナ ク ト エ ン ラ ー 王 の 誕 生 名 は 実 は ﹁ イ ア フ メ ス ﹂ で あ っ た こ と が 確 認 さ れ ま し た 。 こ れ を 受 け て 、 L e o p r o h o n ( 2 0 1 3 ) は 、 " W i t h t h e r e c e n t d i s c o v e r y o f ( t h e n a m e o f ) K i n g S e n a k h t e n r e A h m o s e I , t h e f o u n d e r o f t h e E i g h t e e n t h D y n a s t y m u s t n o w b e r e f e r r e d t o a s “ A h m o s e t h e S e c o n d . ” " と 言 及 し て い ま す 。 こ れ よ り 、 上 記 の よ う に 改 名 す べ き と 思 い ま す が 、 ど う で し ょ う か 。 混 乱 を 招 き そ う で し ょ う か 。 な お ( L e p r o h o n 2 0 1 3 ) は す で に 上 記 の 表 記 に 改 ま っ て い ま す 。
2 . ピ ア ン キ 表 記 は 、 ス ペ ン サ ー p 5 7 お よ び 松 本 p 3 0 6 に 見 ら れ ま す 。 同 名 の ア メ ン 大 司 祭 が い る の で 曖 昧 さ 回 避 を 行 い ま す 。
ピ ア ン キ ま た は ピ イ に 関 し て 、 L e o p r o h o n ( 2 0 1 3 ) に よ る 解 説 が あ り ま し た 。
I t i s d i f f i c u l t t o k n o w w h e t h e r t h e a n k h s i g n i n s i d e t h e c a r t o u c h e i s p a r t o f t h e n a m e , t h u s r e a d i n g K i n g “ P i a n k h y , ” o r a p r o s p e c t i v e f o r m o f t h e v e r b “ t o l i v e , ” w i t h t h e m e a n i n g o f “ L o n g l i v e P i y e . ” — L e o p r o h o n ( 2 0 1 3 ) , p . 1 6 1
( 意 訳 ) カ ル ト ゥ ー シ ュ の 中 に あ る " a n k h " が 名 前 の 一 部 か ど う か わ か ら な い 。 よ っ て 、 王 名 と し て ﹁ ピ ア ン キ ﹂ と 読 む か 、 ﹁ 生 き る ﹂ と い う 動 詞 の 未 然 形 と 読 み 、 ﹁ P i y e が 生 き ん こ と を ﹂ と 読 む か の 2 通 り あ る 。
p r o s p e c t i v e f o r m は 、 お そ ら く 未 然 s D m = f 形 、 つ ま り 祈 願 用 法 ( 吉 成 1 9 9 9 , p . 8 2 ) の こ と と 思 わ れ ま す 。
ま た 、 松 本 ( 1 9 9 8 ) は ﹁ ピ ア ン キ ﹂ で す か ら 、 T E N さ ん の 西 村 氏 に よ る ﹁ ピ ア ン キ 誤 読 説 ﹂ は 正 し く な く 、 2 0 1 3 年 の L e o p r o h o n 氏 も P i a n k h y を 併 記 し て い る 様 子 か ら 、 ブ リ タ ニ カ ﹁ 学 術 的 に 古 い 表 記 ﹂ も 同 じ く 正 し く な い と 考 え ら れ ま す 。 し か し 、 い ず れ に せ よ こ れ は 専 門 家 で も ど ち ら の 表 記 が よ い か 決 定 で き な い と い う こ と を 示 し て い ま す 。 現 状 の ピ イ を ピ ア ン キ に 変 え る に は 支 持 学 説 が 足 り な い と 考 え ざ る を 得 な い と 思 い ま す が 、 い か が で し ょ う か ( 逆 に も と も と ピ ア ン キ だ っ た と し て も 、 ピ イ に 変 え る に は 出 典 不 足 ) 。
3 . ア メ ン ホ テ プ 4 世 を ア ク エ ン ア テ ン に 変 え よ う と 思 い ま す 。 こ れ の み 、 当 該 ペ ー ジ の ノ ー ト を 議 論 場 所 と し ま す 。 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 7 月 19 日 ( 火 ) 1 3 : 1 3 ( U T C ) [ 返 信 ]
コ メ ン ト [ 編 集 ]
コ メ ン ト ﹁ 松 本 に よ る ﹁ シ ェ プ ス エ ス カ フ ﹂ & ﹁ ネ フ ェ ル イ ル カ ラ ー ﹂ と ス ペ ン サ ー に よ る ﹁ シ ェ プ セ ス カ フ ﹂ & ﹁ ネ フ ェ リ ル カ ラ ー ﹂ で 対 立 し て い る ﹂ に つ い て は 、 エ ジ プ ト の 王 名 表 記 法 は 日 本 語 の 書 籍 で 全 く 統 一 さ れ て お ら ず 、 確 認 し た 出 展 の 数 だ け こ の 対 立 は 増 え ま す 。 ク レ イ ト ン ﹃ フ ァ ラ オ 歴 代 誌 ﹄ ︵ 1 9 9 3 ︶ や シ ョ ー ﹃ フ ァ ラ オ の 生 活 文 化 図 鑑 ﹄ ︵ 2 0 1 4 ︶ で は ﹁ シ ェ プ セ ス カ フ ﹂ & ﹁ ネ フ ェ ル イ ル カ ラ ー ﹂ の 組 み 合 わ せ に な っ て い ま す 。 ネ フ ェ ル の 語 尾 の カ ナ 表 記 を 後 続 の 母 音 に あ わ せ て 変 更 す る 例 は 割 と 珍 し い と 思 う の で ネ フ ェ ル イ ル カ ラ ー に 賛 成 し ま す け ど も 、 表 記 法 の 組 み 合 わ せ は 相 当 数 の エ ジ プ ト 人 名 に つ い て 全 て の 日 本 語 書 籍 で 一 致 し な い と 考 え る の が 良 い と 思 い ま す 。
● 王 名 の kA に つ い て は 以 下 の 用 例 が み あ た り ま す 。 他 に も 何 冊 か 確 認 し ま し た が 最 も 一 般 的 な カ ナ 表 記 は ﹁ カ ア ﹂ で あ る と 思 い ま す 。
● ﹁ カ ア ﹂ ‥ ラ イ ス ﹃ 古 代 エ ジ プ ト 人 名 辞 典 ﹄ ︵ 2 0 2 2 ︶ 、 シ ョ ー & ニ コ ル ソ ン ﹃ 大 英 博 物 館 古 代 エ ジ プ ト 百 科 事 典 ﹄ ︵ 1 9 9 7 ︶ シ ョ ー ﹃ フ ァ ラ オ の 生 活 文 化 図 鑑 ﹄ ︵ 2 0 1 4 ︶ 可 合 望 ﹃ 古 代 エ ジ プ ト 全 史 ﹄ ︵ 2 0 2 1 ︶
● ﹁ カ ー ﹂ ‥ ス ペ ン サ ー ﹃ 図 説 大 英 博 物 館 古 代 エ ジ プ ト 史 ﹄ ︵ 2 0 0 9 ︶
● Ra に つ い て は ラ ー 表 記 が 最 も 一 般 的 だ と 思 う の で 一 応 賛 成 で す 。 た だ 、 ラ ー に つ い て も 人 名 語 頭 と 語 尾 で 表 記 が 異 な る こ と は ま ま あ る の で 、 ホ テ プ と ヘ テ プ 同 様 ﹁ 統 一 し な け れ ば な ら な い ﹂ と は 思 わ な い で す 。 ラ イ ス ﹃ 古 代 エ ジ プ ト 人 名 辞 典 ﹄ ︵ 2 0 2 2 ︶ で は ﹁ ラ ホ テ プ ﹂ ﹁ ラ メ セ ス ﹂ ﹁ ラ ネ ブ ﹂ に 対 し て ﹁ メ ン カ ウ レ ー ﹂ ﹁ ジ ェ セ ル カ レ ー ﹂ と な っ て い ま す 。 つ い で で す が 同 書 に は ﹁ 太 陽 神 Re の 訳 に 対 し て も 日 本 で 慣 例 的 に 使 用 さ れ て き た ﹁ ラ ー ﹂ で は な く 、 ﹁ レ ー ﹂ を 使 用 し た 。 ﹁ レ ー ﹂ の 方 が コ プ ト 語 ︵ レ ー ︶ や 本 来 の エ ジ プ ト 語 ︵ レ ー ア ︶ の 発 音 に 近 い こ と も そ の 理 由 で あ る ﹂ と い う 記 述 が あ り 、 実 際 に ﹁ 発 音 に 拘 る ﹂ 著 者 の 中 に は 転 写 に レ ー ︵ Re ︶ を 当 て る 例 が あ り ま す 。
● ピ ア ン キ に 関 し て は 西 村 ﹃ 古 代 エ ジ プ ト 語 基 本 単 語 集 ﹄ ︵ 2 0 0 2 ︶ に 明 確 に ﹁ 誤 読 ﹂ と 書 か れ て い る こ と ︵ 現 在 は な く な っ て い ま す が 同 氏 の サ イ ト も 参 照 ︶ 、 大 城 ﹃ 異 民 族 フ ァ ラ オ た ち の 古 代 エ ジ プ ト ﹄ ︵ 2 0 2 2 ︶ 馬 場 ﹃ 古 代 エ ジ プ ト を 学 ぶ ﹄ ︵ 2 0 1 7 ︶ シ ョ ー ﹃ フ ァ ラ オ の 生 活 文 化 図 鑑 ﹄ ︵ 2 0 1 4 ︶ 可 合 望 ﹃ 古 代 エ ジ プ ト 全 史 ﹄ ︵ 2 0 2 1 ︶ シ ョ ー & ニ コ ル ソ ン ﹃ 大 英 博 物 館 古 代 エ ジ プ ト 百 科 事 典 ﹄ ︵ 1 9 9 7 ︶ な ど 、 大 半 の 書 籍 で ピ イ / ピ ィ / ピ エ な ど の 表 記 が 用 い ら れ て お り 、 ピ ア ン キ 表 記 は 今 日 で は 明 ら か に 稀 な こ と か ら 基 本 的 に ピ イ が 適 切 だ と 考 え ま す 。 こ れ ら の 書 籍 は 王 名 を ピ イ と し つ つ ア メ ン 大 司 祭 ・ 将 軍 の ピ ア ン ク ︵ ピ ア ン キ ︶ を ピ イ と 表 記 す る こ と は な い と い う こ と で も 一 貫 し て い ま す 。 な お 、 ラ イ ス ﹃ 古 代 エ ジ プ ト 人 名 辞 典 ﹄ は ピ ア ン キ ︵ P i a n k h y ︶ ま た は ピ イ ︵ P i y e P i y ︶ で 項 目 を 立 て て い ま す が 、 や や こ し い こ と に ア メ ン 大 司 祭 の 方 は ピ ア ン ク ︵ P h i a n k h ︶ で 項 目 が た っ て お り 、 こ の 二 つ の 人 名 が ﹁ 同 名 ﹂ な の か は や や 怪 し い 気 も し ま す 。 英 語 文 献 の 状 況 は よ く 知 り ま せ ん が 、 上 に あ げ た B r i t a n i c a の 記 述 は 基 本 的 に 日 本 語 書 籍 の 状 況 と 合 致 し て お り 、 一 般 的 傾 向 は 明 ら か な の で は な い か と 思 い ま す 。
● こ こ ま で 書 い て き て な の で す が 、 基 本 的 に エ ジ プ ト 人 名 は 一 律 に 規 定 で き る 転 写 法 や 法 則 は 日 本 語 圏 に 存 在 し て お ら ず 、 私 は こ れ ら に つ い て ま と め て 改 名 す る 蓋 然 性 を あ ま り 感 じ ま せ ん 。 プ ロ ジ ェ ク ト - ノ ー ト : 歴 史 よ り 個 別 の 記 事 で 適 切 な 改 名 を 検 討 し た 方 が 収 ま り が 良 い の で は な い で し ょ う か 。 セ ナ ク ト エ ン ラ ー の 件 に つ い て は 何 も 知 識 が な い の で 意 見 は な い で す が 、 同 様 に 当 該 記 事 の 改 名 提 案 と し て ノ ー ト に 書 く の が 良 い と 思 い ま す 。 - - T E N ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 7 月 19 日 ( 火 ) 1 6 : 0 9 ( U T C ) [ 返 信 ]
● 補 足 な の で す が 、 上 の コ メ ン ト に 含 め な か っ た 件 に つ い て 、 第 1 群 に し て も 第 2 群 に し て も イ コ ー ル 記 号 の 取 り 扱 い や ホ ル ス 名 の 取 り 扱 い 、 〇 世 の 繰 り 上 が り 、 王 名 表 記 の 学 術 的 動 向 な ど 、 あ ま り に 検 討 事 項 が 多 岐 に わ た り 〇 群 と い う 形 で 一 括 で 議 論 す る の は 無 理 が あ る と 感 じ ま す 。 - - T E N ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 7 月 19 日 ( 火 ) 1 6 : 4 0 ( U T C ) [ 返 信 ]
コ メ ン ト 本 来 で あ れ ば 各 記 事 に ふ さ わ し い 記 事 名 を 個 別 に 検 討 す る べ き で し ょ う が 、 本 議 論 は そ の 端 緒 か ら ﹁ ス タ ン ダ ー ド の 構 築 ﹂ か ら 始 ま っ て お り 、 ス タ ン ダ ー ド の 構 築 あ り き で 話 が 進 ん で い る よ う に 感 じ ま す 。 正 常 な 議 論 で は な い よ う に 感 じ ま す 。 - - 革 命 的 共 産 趣 味 全 ウ ィ キ 全 共 闘 ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 8 月 6 日 ( 土 ) 0 1 : 4 1 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 ( U s e r : T E N さ ん 宛 ) 丁 寧 な 調 査 に 立 脚 し た コ メ ン ト 、 誠 に あ り が と う ご ざ い ま す 。 私 で も い ろ い ろ 調 査 を し て 返 信 の 下 書 き を 練 っ て い た の で す が 、 や は り 状 況 は 仰 る よ う に 複 雑 で す 。 こ こ ま で く る と 改 名 議 論 を す る よ り も 記 事 の 改 善 に 時 間 を 使 う 方 が 有 用 な の で は な い か と 思 っ て き て し ま い ま す 。 ま ず 、 群 で 分 け て い る の は あ く ま で 便 宜 上 で あ り 、 個 々 の 記 事 名 に つ い て の 意 見 を う か が う こ と を 目 的 と し て い ま す 。 し か し 、 仰 る よ う に 検 討 事 項 が 増 え る と 議 論 の 進 行 に 支 障 が 出 る こ と は 確 か で す 。 最 も 、 上 の を 書 い た と き は 異 論 が ほ ぼ な い と 思 っ て い た こ と が あ り ま す が 。 し か し 、 個 々 の ペ ー ジ で 議 論 す べ き と 仰 る な ら ば そ の よ う に し 、 異 論 が な け れ ば 改 名 を 実 施 す る 方 向 で 行 き た い と 思 い ま す 。 具 体 的 に は 、 タ ア ・ イ ア フ メ ス 関 係 、 ピ ア ン キ 問 題 は 一 応 様 子 を 見 る こ と と し ︵ = 取 り 下 げ ︶ 、 他 の も の を 個 々 の ペ ー ジ の ノ ー ト で の 提 案 を 行 い た い と 思 い ま す 。
上 で は あ ま り 意 見 が 揺 れ る こ と が な い と 思 っ て い た も の の み 挙 げ た の で す が 、 ラ メ セ ス と ラ ム セ ス に つ い て は ど う で し ょ う か 。 こ れ に 関 し て は 影 響 が 広 い の で こ こ で 話 す こ と は 適 切 と 思 い ま す 。 私 の 持 っ て い る 書 籍 で は す べ て ラ メ セ ス ま た は も っ と 古 い 表 記 ︵ ラ ア メ ス な ど ︶ だ っ た の で す が 、 T E N さ ん の 豊 富 な 書 籍 を 見 て の 意 見 を 頂 け れ ば 幸 い で す 。 修 正 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 8 月 7 日 ( 日 ) 1 4 : 1 1 ( U T C ) [ 返 信 ]
@ 革 命 的 共 産 趣 味 全 ウ ィ キ 全 共 闘 さ ん : 議 論 の 流 れ を も う 一 度 お 読 み い た だ け な い で し ょ う か 。 す で に 私 は ﹁ ス タ ン ダ ー ド の 構 築 ﹂ に つ い て は 取 り 下 げ て お り 、 上 に あ り ま す よ う に 現 在 は 個 々 の 記 事 名 に つ い て の 議 論 を し て い る 段 階 で す 。 議 論 の 進 行 は 、 内 容 は と も か く 正 常 で す 。 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 8 月 6 日 ( 土 ) 1 4 : 0 9 ( U T C ) [ 返 信 ]
報 告 と り あ え ず 、 ヘ テ プ セ ケ メ イ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ 、 ラ ネ ブ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ 、 セ ベ ク ネ フ ェ ル ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ 、 ネ フ ェ ル 3 世 ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ 、 イ ア フ メ ス = ネ フ ェ ル タ リ ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ に つ い て は 改 名 提 案 を 出 し ま し た 。 ネ フ ェ ル ネ フ ェ ル ウ ア ト ン タ シ ェ リ ッ ト ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ 、 ネ フ ェ ル ネ フ ェ ル ウ ア ト ン ︵ ノ ー ト / 履 歴 / ロ グ / リ ン ク 元 ︶ は 上 に は 挙 げ て い ま せ ん が 、 改 名 提 案 を 出 し た こ と を 報 告 し て お き ま す 。 他 の も の は 順 次 出 す か 、 ま た は 出 さ な い 可 能 性 が あ り ま す 。 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 8 月 7 日 ( 日 ) 1 2 : 5 6 ( U T C ) 追 加 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 8 月 7 日 ( 日 ) 1 4 : 1 1 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 ( S e t h e m h a t さ ん 宛 ) 取 り 下 げ を 宣 言 し た の は 存 じ 上 げ て い ま す 。 私 が 指 摘 し て い る の は 、 途 中 で ﹁ ス タ ン ダ ー ド の 構 築 ﹂ 取 り 下 げ を 宣 言 し 個 々 の 記 事 名 に つ い て 議 論 し て い る よ う な 議 論 の 外 観 で あ っ て も 、 実 際 に 議 論 を 進 め て い る S e t h e m h a t さ ん に 一 つ の 基 準 の も と 表 記 を 統 一 し た い と い う 下 心 が あ る の で は な い か 、 と 申 し 上 げ て い る の で す 。 改 名 あ り き で 議 論 し て い る 、 と い う こ と は そ う い う 事 を 言 っ て い ま す 。 少 な く と も 本 議 論 の 経 過 や 過 去 の コ メ ン ト 依 頼 等 を 拝 見 し 、 そ の よ う な 疑 念 を 払 拭 で き な い で い ま す 。 そ も そ も 、 個 別 の 記 事 に つ い て 個 別 に 改 名 議 論 を 行 う の で あ れ ば 、 こ こ に 議 論 の 場 所 を 設 け る 意 味 も な い と 思 い ま す 。 果 た し て 、 ゼ ロ ベ ー ス で 考 え て 本 当 に 改 名 が 必 要 で し ょ う か 。 - - 革 命 的 共 産 趣 味 全 ウ ィ キ 全 共 闘 ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 8 月 7 日 ( 日 ) 2 1 : 1 5 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 ( U s e r : 革 命 的 共 産 趣 味 全 ウ ィ キ 全 共 闘 さ ん 宛 ) そ の ご 質 問 の 答 え は あ る 程 度 Y e s で す 。 ﹁ ま ず 、 あ ず き ご は ん さ ん の ﹂ か ら 始 ま る 文 章 で 申 し 上 げ て い る よ う に 、 私 は 正 直 に 言 っ て 表 記 が 揺 れ て い る の が 嫌 い で す 。 で す が 、 そ の よ う に す る こ と は 出 典 の 関 係 上 不 適 切 で す し 、 皆 様 も 反 対 さ れ て お ら れ る た め 、 合 意 が 成 立 す る ラ イ ン を 模 索 し て い ま し た 。 皆 様 が 仰 る よ う に す べ て を ま と め て 議 論 す る の は 困 難 だ と 感 じ ま し た の で 、 個 別 に 議 論 を し て い る 次 第 で す 。
そ の 点 で 一 定 の 妥 協 を し て い ま す 。 例 え ば 、 ﹁ イ ア フ メ ス = ネ フ ェ ル タ リ ﹂ を ﹁ イ ア フ メ ス ・ ネ フ ェ ル タ リ ﹂ に 改 名 す る 提 案 を し て い ま す が 、 こ れ は ﹁ 私 の 基 準 ﹂ に 従 い ま す と ﹁ イ ア フ メ ス ・ ネ フ ェ レ ト イ リ ィ ﹂ に な り ま す 。 こ れ は 、 出 典 が 存 在 し な い た め 認 め ら れ ま せ ん 。 こ れ を 提 案 し て い な い 点 で 、 ﹁ 一 つ の 基 準 の も と 表 記 を 統 一 し た い ﹂ と い う 考 え に 全 面 依 拠 で 議 論 は し て い ま せ ん 。
あ と 、 ﹁ 下 心 ﹂ と は 何 で す か 。 そ れ は 、 ﹁ 表 記 を 統 一 す る こ と ﹂ が ﹁ 悪 ﹂ の よ う な 言 い 方 で す 。 W i k i p e d i a : コ メ ン ト 依 頼 / S e t h e m h a t に て み っ ち さ ん が 仰 っ て い る よ う に ﹁ 表 記 の 統 一 と い う の は 整 然 と し た 景 色 が 魅 力 的 ﹂ な の で す 。 た だ し 、 同 氏 が 直 後 に 仰 る よ う に ﹁ こ の 世 の 中 の 実 態 は 表 記 に 限 ら ず む し ろ カ オ ス で あ り 、 不 統 一 あ る い は 雑 多 が 本 質 的 ﹂ で も あ り ま す 。 ど ち ら が 正 し い と い う わ け で も な い と 私 は 考 え を 改 め ま し た 。
﹁ ゼ ロ ベ ー ス で 考 え て 改 名 は 必 要 か ﹂ こ れ は 明 確 に 必 要 で す 。 な ぜ な ら 、 例 え ば 上 に 改 名 提 案 を 出 し た ヘ テ プ セ ケ メ イ 、 ラ ネ ブ 、 セ ベ ク ネ フ ェ ル 、 ネ フ ェ ル 3 世 の 記 事 名 は 明 確 に 誤 っ て い る か ら で す 。 そ の 根 拠 の 原 理 的 説 明 に は エ ジ プ ト 語 カ タ カ ナ 化 の 知 識 が 必 要 で す が 、 す べ て 文 献 に 記 載 さ れ て い る 名 称 で す の で 、 客 観 的 な 根 拠 が 存 在 し ま す ︵ た だ し 、 す み ま せ ん 、 ﹁ タ シ ェ リ ト ﹂ は 私 の 手 持 ち 文 献 で は 説 明 が な か っ た で す ︶ 。 T E N さ ん の ご 指 摘 に あ る よ う に 文 献 間 で も 揺 れ て い る も の は ま だ 改 名 提 案 を 出 し て い ま せ ん 。 も し 異 議 が あ る な ら ば そ ち ら に 議 論 の 場 を 移 し ま し ょ う 。 対 応 致 し ま す 。 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 8 月 8 日 ( 月 ) 1 4 : 3 2 ( U T C ) [ 返 信 ]
コ メ ン ト と り あ え ず ま と め て 改 名 す る と い う 思 考 か ら 離 れ て は ど う で し ょ う か 。 個 別 に は 賛 成 の 項 目 も あ り ま す が 、 誤 記 ・ 複 数 形 の 取 り 扱 い ・ 中 黒 と イ コ ー ル ・ 神 名 の 転 写 法 の 統 一 な ど の 問 題 を 議 論 す る 改 名 提 案 が 一 斉 に 出 さ れ る の で あ れ ば 、 場 所 が 分 散 し た だ け で こ こ で 一 斉 改 名 の 議 論 を 行 う の と 全 く 変 わ ら な い で す 。 こ こ で の 議 論 に お い て 既 に は っ き り し て い る こ と は S e t h e m h a t さ ん の 問 題 意 識 は 他 ユ ー ザ ー と 共 有 さ れ て お ら ず 、 表 記 を 統 一 す る べ き か ど う か や 改 名 が 必 要 か ど う か に つ い て 合 意 が 形 成 さ れ て い な い こ と で す 。 考 え る べ き は 妥 協 に よ っ て 部 分 的 に で も 思 い を 実 現 す る こ と で は な く 一 旦 立 ち 止 ま る こ と で す 。
● 私 は シ ェ プ ス セ ス カ フ 、 ネ フ ェ リ ル カ ラ ー 、 ジ ェ フ ウ テ ィ の 改 名 に は 賛 成 し ま し た が 、 そ れ 以 外 の 記 事 に つ い て は 現 時 点 で は 見 解 は ま だ あ ま り あ り ま せ ん 。 ︵ ラ ネ ブ に つ い て は ラ ー ネ ブ 同 様 に 使 用 例 の あ る 日 本 語 表 記 で あ り 、 明 確 に 誤 っ て い る と も 思 わ な い で す ︶ 。 個 別 の 記 事 に つ い て 改 名 提 案 を 出 す の で あ れ ば 、 例 え ば 現 在 提 出 さ れ て い る ヘ テ プ セ ケ メ イ に つ い て の み 改 名 提 案 を 行 い 、 そ れ が 終 わ る ま で は 他 の 記 事 の 改 名 提 案 に 入 ら な い 方 が 良 い と 思 い ま す 。 - - T E N ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 8 月 11 日 ( 木 ) 0 4 : 5 8 ( U T C ) [ 返 信 ]
返 信 ( U s e r : T E N さ ん 宛 ) 返 答 が 大 変 遅 く な り ま し た 。 T E N さ ん の ご 意 見 に 加 え 、 私 が 近 日 中 に ウ ィ キ ブ レ イ ク に 入 る と い う こ と も 補 助 的 に 考 慮 し 、 現 在 提 案 さ れ て い る 改 名 提 案 で い っ た ん 区 切 り と し 、 ま だ 議 論 が 提 起 さ れ て い な い も の は す べ て 取 り 下 げ と し ま す 。 そ の た め 、 ラ メ セ ス / ラ ム セ ス な ど の 議 論 は 、 提 起 を 見 送 り ま す 。 議 論 へ の ご 協 力 、 誠 に あ り が と う ご ざ い ま し た 。 - - S e t h e m h a t ︵ 会 話 ︶ 2 0 2 2 年 9 月 19 日 ( 月 ) 0 9 : 0 6 ( U T C ) [ 返 信 ]
「ノート:バテレン追放令#追放令と直接関係のない内容の整理について 」で大部分の内容の削除が提案されています。それに関して歴史分野における過剰な内容の整理の運用基準について分からないことがあるので聞きしたいと思います。
バテレン追放令 の原文には奴隷貿易の記述があるが、追放令と奴隷貿易は無関係であり奴隷関係の内容は削除すべきとの論法は有効なのか?
バテレン追放令の議論において最もよく引用される文献である『天正遣欧使節記 』と『九州御動座記』のような学者から信憑性に疑問が呈されている文献の史料批判を無関係、過剰な内容として排除すべきなのか?
バテレン追放令のその後の影響を記述するのは、過剰な内容に該当するのか?
「バテレン追放令 はポルトガルとスペインによる侵略を防ぐため(または追放令を発布したのは宣教師がポルトガル、スペインによる侵略の尖兵であるから)」という説に関連して、豊臣秀吉がフィリピン侵略を計画した事実がまとめられていますが、侵略計画と追放令は直接関係がないため、こうした内容は自動的に削除すべきという論法は成立するのか?
イエズス会 は現存する宗教団体であり「宣教師が奴隷貿易をした」「宣教師が朝鮮半島に日本人奴隷を売った」といった議論が分かれる内容を、学術界の定説や有力説を無視して、追放令の原文のままの一方的な糾弾だけを残すのは法的リスクが発生しないでしょうか?この分野での権威は岡本良知 だと思いますが、イエズス会に関わりはあったが貿易廃止や奴隷解放のためにできうる限り努力したとの岡本の説が現時点では最も定説に近いと言える状況かと思います。信頼性の高い専門書や査読論文「Sources of Japanese Tradition, vol. 2, 1600 to 2000, edited by Wm. Theodore de Bary, Carol Gluck, and Arthur E. Tiedemann, New York: Columbia University Press, 2005. pp. 169-170」「Guillaume, Xavier. “Misdirected Understandings: Narrative Matrices in the Japanese Politics of Alterity Toward the West.” Contemporary Japan, Volume 15, Issue 1. Japanstudien: Jahrbuch des Deutschen Instituts für Japanstudien 15 (2003): p. 99.」では秀吉や家康がキリスト教を統一された日本の宗教(神道、儒教、仏教の三教一致)の敵としていたことも述べられており、追放令の原因 を「ポルトガル・スペインによる日本侵略の尖兵」説等の出典がない信頼性の低い内容を残し、信頼性の高い査読論文を出典とした記述を関係ないとして削除するのは、イエズス会を侮辱してると考えられないでしょうか?
歴史分野では記事間で交差する内容が必然的に出てきます。例えば宣教師や日本での布教に関する記事には必ずといって良いほど、「宣教師が奴隷貿易をした」といった信頼性の低い特殊な主張を含んだ内容が無批判に記述されています。こうした信頼性の低い内容を調べもせずに、またはウェートの低い一般書を読んで書き込むのは一行で済みますが、丁寧に専門書、モノグラフ 、ピア・レビュージャーナルに掲載された査読論文を読み込んで事実を引用しながら内容をあるべき形に訂正するのは、その十倍以上のエネルギーが必要です。それらの努力を過剰な内容として整理すべきとなると、不当な記述だけが残ることになります。--2400:2410:C1A3:5300:A1CD:52CE:ED32:19DF 2022年10月13日 (木) 11:57 (UTC) [ 返信 ]
Wikipedia:過剰な内容の整理#過剰な内容に対しての対処法を決めたポータル・プロジェクト にある「具体的にどのような記事が内容過剰に該当し、内容過剰タグを貼付してよいのかという判断基準」や解決方法を歴史分野にてお示し頂くのがベストですが、バテレン追放令 に限定した基準でも構いません。--2400:2410:C1A3:5300:A1CD:52CE:ED32:19DF 2022年10月13日 (木) 12:05 (UTC) [ 返信 ]
表題の件について、プロジェクト:カテゴリ関連/議論/2024年/1月2日#Category:各年の日本 (都道府県別) で提議しました。特に歴史分野の記事を執筆されている方々のご意見を求めています。よろしくお願いします。--Doraemonplus (会話 ) 2024年1月2日 (火) 08:00 (UTC) [ 返信 ]