大橋良介

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20104-20113  Morphomata10

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西︿2013

 2018

 20182019



Ekstase und Gelassenheit. Zu Schelling und Heidegger. Münchner Universitätsschriften (Dissertation), Fink Verlag, München, 1975.

Zeitlichkeitsanalyse der Hegelschen Logik (Habilitationsschrift), Alber Verlag, Freiburg i. Br. 1984.

Die Philosophie der Kyoto-Schule (Hg.), Alber Verlag, 1990.

Kire: Das Schönein Japan. Philosophisch-ästhetische Reflexionen zu Geschichte und Moderne, DuMont Buchverlag, Köln 1994.

Japan im interkulturellen Dialog, Judicium Verlag, München 1999.

Die Phänomenologie des Geistes als Sinneslehre. Zur Idee der Phänomenoetik der Compassion, Alber Verlag, Freiburg i.Br., 2009.

Die Philosophie der Kyoto-Schule (Hg.), 2. Und ergänzte Auflage, Alber Verlag, Freiburg i. Br., 2011. (3. Aufl. 2014; E-book, 2016).

Naturästhetik interkulturell. Vier Vorlesungen, Bauhaus Universitätsverlag, Weimar 2011.

Schnittpunkte, Bd. I. Dimensionen des Ästhetischen. Traugott Bautz Verlag, Nordhausen, 2013.

Schnittpunkte, Bd. II. Deutsch-Japanische Denkwege. Traugott Bautz Verlag, Nordhausen, 2014.

Kire. Das Schöne in Japan. 2. Überarbeitete und ergänzte Auflage. Wilhelm Fink Verlag, Paderborn, 2014.

Phänomenologie der Compassion: Pathos des Mitseins mit den Anderen. Alber Verlag, Freiburg i. Br., 2018.

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西 1987

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 2006

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2010-2016[2][]


2011 (Hauptseminar) : Der Zeitbegriff des Zen-Meisters Dôgen in besonderer Berücksichtigung der Zeitlehre von Aristoteles, Augustinus und Heidegger

2011/12: Sein und Zeit Heideggers

 (Hauptseminar) : Der Zeitbbegriff beim Zen-Meister Dôgen und Augustinus

2012: Sein und Zeit Heideggers

 (zusammen mit Rolf Elberfeld): Der Blumenspiegel Zeamis

2012/13: Der deutsche Idealismus

 (Proseminar) : Differenzschrift Hegels

 (Hauptseminar) : Sein und Zeit Heideggers

Colloquium (Oberseminar): Die Freiheitsabhandlung Schellings

2013 (Kompaktkurs) : Die Studie über das Gute

2014: Der deutsche Idealismus und die Philosophie der Kyoto-Schule

 (Hauptseminar) : Die Differenzschrift Hegels

2014/15 (zusammen mit Rolf Elberfeld): Der Blumenspiegel Zeamis

: Levinas, Totalité et Infini

2015 (Kompaktkurs) : Levinas, Totalité et Infini

: Der deutsche Idealismus und die Kyoto-Schule

2015 (Kompaktkurs) : Levinas und Nishitani

2010[5][]


2010

 Dürer und Sesshû, im Kloster Drübeck, 2010. 3. 25.

 (i) Inwieweit ist der Wind ein Morphom?, im Internationalen Kolleg Morphomata, Universität zu Köln, 2010. 6.9.

Leben aus der Sicht der japanischen Philosophie im Rahmen der Ring-Vorlesung: Philosophie kontrovers, im Saal VII der Universität zu Köln, 2010.6.13.

 (ii) The concept of the time by Dogen, Im Internationalen Kolleg Morphomata, Universität zu Köln, 2010.6.25.

 Zum Begriff Weg, in Radialsystem-V GmbH, 2010.6.30.

 Zum Sinnlichen, im Blumen Salon, Domäne Marienburg der Universität Hildesheim, 2010.7.16.

 Zen und Philosophie in der Kyoto-Schule, in: Deutsch-Chinesische Konferenz Philosophie und Religion, Freie Universität Berlin, 2010.7.19.

 Das Absolute bei Husserl. Aus den Fichte-Vorlesungen Husserls aus den Jahren 1917/ 18. Vortrag im Husserl-Archiv in Köln, 2010.10.15.

1 Die Kultur des Windes. 1. Vorlesung, im Goethe-Museum / Weimar, 2010.10.21.

 The excessive half in the aesthetic figurations of cut, imperfection and emptiness in Japan. Comment to the contributions at: The 38th International Research Symposium. November 2011: Questioning Oriental Aesthetics and Thinking:Conflicting Visions of Asia under the Colonial Empires, , 2010.11.10.

2Das Leben in der Perspektive der japanischen Philosophie, im Schloß Ettersburg / Weimar, 2010. 11.18.

3Die Ästhetik des Wassers in interkultureller Perspektive, im Goethe-Museum/ Weimar, 2010.12.9.

2011

(iii) DieÄsthetikdesWassersininterkulturellerPerspektive,im Internationalen Kolleg Morphomata, 2011.1.11.

 Zen-Buddhismus und Philosophie. Forschungskolloquium Interkulturelle Philosophie, im Neuen Seminargebäude S 21 der Universität zu Köln, 2011.1.18.

4: Der Zeitbegriff bei Dôgen, im: Goethe Museum/ Weimar, 2011,1.20.

 (iv) Das Halbe als die morphomatische Ganzheit - Eine philosophisch-kulturvergleichende Betrachtung, im Internationalen Kolleg Morphomata der Universität zu Köln. 2011.2.2.

 Vortrag im Rotary Club im Hotel Excelsior in Köln Wie sich die gelassene Ergebenheit mit dem Mut verbinden kann. - Erdbeben und die japanische Mentalität - . 2011.4.4.

 : Wie sich die Entsagung mit dem Mut verbinden kann. - Erdbeben und die japanische Mentalität . Eine kulturhistorisch-philosophische Betrachtung. Ringvorlesung Sommersemester 2011. Japanforschung an der Universität zu Köln. 150th Anniversary of German-Japanese Relation, in: Hörsaal E der Universität zu Köln. 2011.6.1.

 (v) Ukiyo: Die kummervolle, aber dennoch genussreiche Welt - Melancholie und ihre Schwestern. Ein kulturvergleich (in: Workshop. Figurationen des schöpferischen. Die Melancholie und ihre Schwestern. Ein Kulturvergleich), im Internationalen Kolleg Morphomata), im Kolleg Morphomata. 2011.6.8.

 (vi) Östliche und westliche Zeit-Vorstellungen und Zeit-Erfahrungen in Philosophie und in Malerei (in: Workshop. Morphome der Zeit: Die Jahreszeiten im Wandel der Kulturen und Zeiten), im Internationalen Kolleg Morphomata. 2011.6.14.

  Sein und Zeit beim Zen-Meister Dogen. (Sommerfestival: Zen zwischen Tradition und Moderne, im Benediktushof Hozkirchen, Würzburg). 2011.6.25-26.

 GIP  Person als das Leere. Zehn Ochsenbilder und Kants Grundlegung zur Metaphysik der Sitten (auf der Tagung der Gesellschaft für Interkulturelle Philosophie: Conceptions of Personhood and Their Limits. Inter/Transcultural Exportations), im Seminargebäude der Universität zu Köln. 2011.7.18.

 Das Problem des Bösen in der Philosophie Nishidas in neun Thesen (auf der Tagung: Nishida Kitarō in der Philosophie des 20. Jahrhunderts. Zum 100. Erscheinungsjubiläum der Studie über das Gute (Zen no kenkyū, 1911). 2011.9.5.

 DGPh  Der Ungrund und die Leere. Der Ungrund und die Leere. Der Raum M 118 im Hauptgebäude der Ludwig Maximilian Universität. (Der XXII. Deutsche Kongress der DGPh: Welt der Gründe. Ludwig Maximilian Universität. Vom 12. - 16. September 2011. Kolloquium: Letzte Gründe - Möglichkeiten und Grenzen der Weltphilosophien? 2011.9.15.

 La rencontre des maîtres de thé avec les missionnaires chrétiens. Une scène singulière dans l'histoire de la spiritualité japonaise durant le 16e siècle. Palais des Academie (Colloque: Spiritualités japonaises. 21. - 23. Sept. 2011. Académie Royale de Belgique. Palais des Academie. Rue Ducale 1, 1000 Bruxelles). 2011.9.23.

 Vers la profondeur du sensible: La Phénoménologie de lesprit de Hegel et la compassion du bouddhisme du Grand Véhicule. à École Normale Supérieure. (Colloque sur la philosophie japonaise actuelle, organisé à loccasion de la sortie du numéro 2011-3 de la Revue Philosophique de la France et de lEtranger. 2011.10.13

 Was ist der deutsche Idealismus, und was kann er sein?, im Philosophischen Seminar der Universität Wien, im Rahmen der internen Veranstaltung Lunchtime Talk, 2011.11.11.

 Mishimas Seppuku - Ein Tieferes des Todes. (Der KongreßÖkonomie des Opfersvom 16. bis 19. November 2011 im Collegium Hungaricum Berlin), 2011.11.19.

2012

 Person als die Leere. Zehn Ochsenbilder und Kants Grndlegung zuur Metapyhsik der Sitten, in Forum Zeit und Glaube, Katholischer Akademiker/innenverband Wien, in: Otto-Mauer-Zenbtrum, 2012.1.23.

 Solo-Kabarett Alle drei Seiten erleiden den Verlust von ein Ryô  - Zur Japanischen Ethik zwischen Tradition und Moderne -. Internationaler Kongress: Werttraditionen und Wertekonflikt. In interkultureller Perspektive. Saal University of New Orleans der Universität Innsbruck, 2012.5.2-3.

 Darstellung des Leibes als Blume. Die Kunst des Nô-Theaters und ihr Geist. Ausgehend vom No-Text Zeamis Spiegel der Blume. Internationales Kolloquium des Mitteleuropäischen Instituts für PhilosophiePrag, 16. bis 18. Mai 2012. Leiberfahrungen und Selbst. Phänomenologie und Buddhismus (Body Experiences and Self - Phenomenology and Buddhism).

 Zen und Philosophie in der Philosophie der Kyoto-Schule. Vorlesungsreihe Philosophie der Interkulturalität, veranstaltet vom FORUM SCIENTIARUM der Universität Tübingen im Hörsaalgebäude, 2012. 6. 20.

 Arbeit als Spiel. Aus Zehn Ochsenbildern im Zen und Kants Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Vorlesungsreihe Arbeit an sich, im Vortragsaal der Universität Hildeseim, 2012.7.5.

 A Dürer and Sesshū as Spiritual History Godness and Nothingness -, in: Domäne Campus, 2012. 7. 22.

 Hegels Logic as Thought-Image, in Denkbilder/ Thinking Images / Critical Eye. September 20 - 22, 2012 in: Whitney Humanities Center, Yale University, 2012.9.21.

 Das Problem des Lebens in der Hegelschen Logik, in: XXXIX. Internatinaler Hegel-Kongress der Internationalen Hegel-Gesellschaft. Hegel gegen Hegel. Istanbul 3. 6. Oktober 2012, Akatlar Kultur-Zentrum, 2012.10.5.

 Neue Metaphysik im interkulturellen Fragehorizont, in: 2. Bonner Humboldt-Preisträger-Forum Das neue Bedürfnis nach Metaphysik, 24. - 28. Oktober 2012, Hotel Bristol, 2012.10.22.

2013

 Der Ungrund, phänomenologisch und interkulturell. Ausgehend von der Freiheitsabahndlung Schellings (Internationale Tagung: Ungründe. Perspektiven prekärer Fundierung, 31. Jan. bis 2. Feb. 2013 an der Freien Universität Berlin), 2013.2.1.

 Anti-nature in Nature itself, auf der Tagung: Nature - Time - Responsibility. Humboldt-Koleg, in: University of Macau, 2013.4.12-14.

 Die Idee der Philosophiegeschichte in nicht-europäischer Sicht. Ringvorlesung Philosophy in a Global World, in: Hs im Hauptgebäude der Universität Wien, 2013.4.24.

 Phänomenologie der Compassion. Forschungskolloquium, im Vortragsaal des Forschungsinstituts für Philosophie Hannover, 2013.6.6.

 Buddhismus und Shintoismus als Hintergrund der japanischen Kunst. Vortrag auf der Auftaktveranstaltung (Opening event) zur Ouverture spirituelle 2013 des Salzburger Festspiels, in: Festspielhaus Salzburg. 2013.7.19.

 西, (1) 5. Nov. 2013, in: Colóquio Internacional de Filosofia Comparada: Budismo e Filosofia, 5. Nov. 2013, in: São Paulo, o evento ocorrerá na UNIFESP (Universidade Federal de São Paulo), 04 - 05 de novembro; (2) 8. Nov. 2013, in: O evento em Campinas ocorrerá no Instituto de Filosofia e CiênciasHumanas da Universidade de Campinas.

 Self and Person in a Non-anthropological View. Key note speech at the symposium Person and Self (29 - 30 November 2013), in: The Institute for Advanced Studies in Humanities and Socal Sciences. National Taiwan University, 2013.11.29.

 Das Wesen der Dialektik bei Schelling und Hegel, im Forschungszentrum für Klassische Deutsche Philosophie der Ruhr-Universität Bochum, 2013.12.17.

2014

 Phänomenologie der Compassion (2). Forschungskolloquium, im Vortragsaal des Forschungsinstituts für Philosophie Hannover, 2014.1.16.

 Natur in interkultureller Pewrspektive. .., Tübingen. Universität Tübingen, Eröffnungsrede als Organisator. 2014.6.5-6.

DGPh調 (Hauptvortrag auf der Plenasitzung des XXIII Kongresses der DGPh), Ja und Nein zur Frage: Gibt es in der Philosophie West und Ost? Rück- und Ausblick über die deutsch-japanischen Denkwege, Kongreß der Deutschen Gesellschaft für Philosophie, Universität Münster, 2014.10.2.

2015

 Self and Person as a Problem of the Intercultural Translation. Humboldt Lecture Series at Tübingen University, in Forum Scientiarum der Universität Tübingen, 2015.4.15.

 Philosophic-Historical Place of Nishidas Philosophy, in: Chinese University of HongKong, 04. Mai 2015:, International Conference on Nishida Kitarō: Celebrating the launch of a new book series on Japanese Philosophy, Room: 401, Leung Kau Kui Building, 2015.5.3-4.

 Phänomenologie der Compassion. Ausgehend von einem Text des japanischen Nô-Spiels; in: ELTE BTIK Filozôfia Intézet.Mûheum krt. 4/i, II. em. 122. Bence Terem, 2015.5.12.

 Der Gemeinsinn bei Kant. Eine unabgeschlossene Betrachtung in der Kritik der Urteilskreaft. Die Tagung Kant im Kontext im Alten Senaatssaal der Universität zu Köln, 2015.7.17.

 Gott und Leere. Zur Religionsphilosophie von E. Lévinas und K. Nishitani, Theologische Fakultät der Universität Basel, 2015.9.22.

 Der Gemeinsinn bei Kant - Eine unabgeschlossene Betrachtung in der KU, im Philosophischen Seminar der Universität Jena, 2015.11.4.

15 2015.12.13.

2016

 Der Philosophenweg, im Rahmen der Veranstaltung: 2. Kyoto-Tag., in: Japanisches Kulturinstitut Köln, 2016.9.27.

 Anti-Nature in Nature itself. Die Tagung Nature - Time - Responsibility, at Kyoto University, 2016.2.12.

2016.2.26.

︿西2016.6.13.

西2016.7.23.

西西2016.8.21.

 Bildkunst und Kunstbild. Befinden wir uns im Zeitalter des Weltbildes oder der Weltbilder?, Die Tagung der Gesellschaft für Interkulturelle Philosophie, 2016.9.24.

西 Bildkunst und Kunstbild. Befinden wir uns im Zeitalter des Weltbildes oder der Weltbilder?Vortrag zusammen mit Prof. G. Figal, 西11012016.11.12.

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外部リンク[編集]