唐宋八大家（読み）とうそうはちたいか

精選版 日本国語大辞典 「唐宋八大家」の意味・読み・例文・類語

とうそう‐はちたいかタウソウ‥【唐宋八大家】

  1. 中国、唐代・宋代の八人の散文作家の総称。唐の韓愈(かんゆ)・柳宗元、宋の欧陽脩・蘇洵(そじゅん)・蘇軾・蘇轍・曾鞏(そうきょう)・王安石をいう。

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日本大百科全書(ニッポニカ) 「唐宋八大家」の意味・わかりやすい解説

唐宋八大家
とうそうはちだいか


中国、散文における唐代・宋代のもっとも優れた作家8人の総称。唐の韓愈(かんゆ)・柳宗元(りゅうそうげん)、宋の欧陽修(おうようしゅう)・蘇洵(そじゅん)・蘇軾(そしょく)・蘇轍(そてつ)・曽鞏(そうきょう)・王安石(おうあんせき)をさす。中国の散文は、後漢(ごかん)から南北朝を経て唐の前期までは、対句を中心として構成される駢文(べんぶん)が普通行われたが、韓愈が対句など形式の拘束から自由なスタイルの﹁古文﹂を唱え、柳宗元らがそれに賛成して、駢文(べんぶん)と並用される文体となった。宋の欧陽修はいっそう古文を推し広めて、以後、散文の主流を占め、その模範となる作家として選ばれたのが、この八大家である。南宋ごろから韓・柳・欧陽・蘇軾の評価は揺るぎなかったが、明(みん)初ごろからこの8人に定まり、明代後期、茅坤(ぼうこん)が﹃唐宋八大家文鈔(しょう)﹄164巻を選んで、非常に流行した。清(しん)の沈徳潜(しんとくせん)はこれを精選して批評を加えた﹃唐宋八家文読本﹄30巻を編し、和刻本が何種類も出版されるほど、わが国で流布した。
﹇清水　茂﹈
﹃清水茂著﹃新訂中国古典選19・20　唐宋八家文﹄上下︵1966・朝日新聞社︶﹄

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百科事典マイペディア 「唐宋八大家」の意味・わかりやすい解説

唐宋八大家【とうそうはちだいか】

 
中国，唐〜宋代に古文によって名を得た大家。唐の韓愈(かんゆ)，柳宗元，宋の欧陽修，蘇洵(そじゅん)，蘇軾(そしょく)，蘇轍(そてつ)，曾鞏(そうきょう)，王安石の8人。その文章は明の茅坤(ぼうこん)編︽唐宋八大家文鈔︾164巻，清の沈徳潜(しんとくせん)編︽唐宋八家文読本︾30巻などにより，名文の規範とされる。
→関連項目姚︻だい︼  

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山川 世界史小辞典 改訂新版 「唐宋八大家」の解説

唐宋八大家(とうそうはちだいか)


唐の韓愈(かんゆ)，柳宗元，宋の欧陽脩(おうようしゅう)，蘇洵(そじゅん)，蘇軾(そしょく)，蘇轍(そてつ)，曾鞏(そうきょう)，王安石の8人の大文章家をいう。韓愈以来の古文復興がここに確立し，後世特に明以降の文章の範となった。

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旺文社世界史事典 三訂版 「唐宋八大家」の解説

唐宋八大家
とうそうはちだいか

唐〜宋代に古文の復興を唱えた８人の大家
南北朝以来の過度に修飾的な文章形式から脱して，自由達意の文章（古文）の復興を唱え，新散文を作った。唐の韓愈 (かんゆ) ・柳宗元 (りゆうそうげん) ，宋の欧陽脩 (おうようしゆう) ・蘇洵 (そじゆん) ・蘇軾 (そしよく) ・蘇轍 (そてつ) ・曾鞏 (そうきよう) ・王安石の８人をいう。

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世界大百科事典（旧版）内の唐宋八大家の言及

【中国文学】より

…蘇軾の門人黄庭堅も尺牘（せきとく）と題跋（だいばつ）などの小品に巧みであった。唐の韓愈，柳宗元に蘇軾およびその父蘇洵（そじゆん）と弟蘇轍（そてつ）および王安石，曾鞏，欧陽修を加えて唐宋八大家という。このほか司馬光の《資治通鑑（しじつがん）》は編年体歴史の傑作であるが，文体は欧陽修に似て流暢であり，文学としても鑑賞にたえる。…

※「唐宋八大家」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」

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