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奴隷貿易の暗い歴史、DNA研究で明らかに

1515～1865年にアフリカ大陸から奴隷として南北米大陸へ連れて行かれた人数と目的地を示した図。(c)AFP ︻7月27日 AFP︼遺伝学的に残されたレイプの爪痕から、致命的な条件下で労働を強いられた人々が病気で滅びていった可能性まで、奴隷貿易の暗い歴史を明らかにする新たなDNA研究の結果が23日、米科学誌﹁アメリカン・ジャーナル・オブ・ヒューマン・ジェネティクス︵American Journal of Human Genetics︶﹂に発表された。この研究では大西洋を隔てたアフリカ大陸と米大陸の両方で、同意を得た5万人の遺伝子データを収集。それらと、1515～1865年の間に1250万人の男女と子どもたちを運んだ奴隷船の詳細な記録を相互参照した。この間、奴隷船に乗った人々のうち約200万人は途上で死亡している。その結果、アフリカの人々が遺伝的に大きく関与している点は、歴史記録に基づ

h_nak 2020/07/28

"米大陸全体のアフリカ系住民の大部分のルーツは現在のアンゴラやコンゴ民主共和国にあり、これは主要な奴隷貿易ルートに沿っているが、米国のアフリカ系ではナイジェリアにルーツを持つ人が大きな割合を占めていた"

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御成敗式目は立憲主義？

小路田泰直﹃日本憲法史―八百年の伝統と日本国憲法﹄の﹁立憲主義は鎌倉時代以来の伝統﹂との主張。これについて、中世史研究者からの批判が相次ぐ。︵4月28日追記︶ご指摘を受けて一部修正。︵4月30日・5月5日追記︶ツイートを追加。︵5月10日追記︶まとめ後のツイートを﹁その後﹂として追加。

h_nak 2016/04/28

"フランス人権宣言の「権利の保障が確保されず、権力の分立が規定されないすべての社会は、憲法をもつものでない」は「立憲主義」の基本中の基本"

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特集ワイド：それホンモノ？　「良き伝統」の正体 - 毎日新聞

東京五輪の2年前、国鉄︵現ＪＲ︶東京駅近くの路上風景。植え込みも路上もごみだらけ＝東京都中央区京橋1丁目で１９６２年5月27日、池田信さん撮影日本人は﹁伝統﹂という言葉にヨワいらしい。例えば選択的夫婦別姓制度の是非を巡る議論。安倍晋三首相ら反対派は﹁同姓が日本の伝統だ﹂と主張し、いくら専門家が﹁同姓は明治中期以降の新しい制度﹂と指摘しても聞く耳を持たない。このように最近は、新しく、ウソに近い﹁伝統﹂がやたらと強調されている気がするのだが……。︻吉井理記︼この記事は有料記事です。残り2618文字︵全文2777文字︶

h_nak 2016/01/28

"同姓は明治中期以降の新しい制度""歴史上、どんな国・社会も道徳教育で『理想の人間づくり』に成功した事例はありません。これこそ『伝統』"

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1万年前の「虐殺」は人類の戦争の起源か｜WIRED.jp

h_nak 2016/01/27

"ケニアのナタルクで、1万年前に虐殺された大人21人、子ども6人の遺骨が発掘された" "戦争は定住生活の副産物であるというのが主流の見解""に疑問を投げ掛けている"

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十字架と三色旗 : 池田信夫 blog

2015年06月08日18:41 カテゴリ本十字架と三色旗昨年のシャルリ・エブド事件のとき驚いたのは、テロそのものより直後の大規模な抗議デモだった。マンガ雑誌の事件に対して、わずか4日後に、EU各国首脳を先頭にしてフランス全土で370万人ものデモ行進が行なわれたのには違和感を覚えた。日本のマスコミは﹁さすが表現の自由を重んじる近代市民革命の祖国だ﹂などと感心していたが、これはお門違いである。本書の﹁文庫版エピローグ﹂には、その背景が解説されている。キーワードはライシテである。日本語には対応する言葉がないが、﹁世俗主義﹂などと訳される政教分離の原則で、フランス革命の掲げた思想である。それはカトリック教会が国家まで支配する社会から個人を解放する脱宗教革命だった。このとき印象的なのは、民衆の襲撃の対象になったのが告解所だったとことである。これも日本人には理解できないだろうが、フーコーが指

h_nak 2015/12/21

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集団的自衛権の拒否が戦争を招いた　『日英同盟』

今さらいうまでもないが、集団的自衛権は日米同盟の問題である。これを日本一国の都合で論じる人が多いのにはあきれる。たとえば長谷部恭男氏は﹁集団的自衛権は行使できるが、政府の判断で協力しません﹂と言うと同盟関係が傷つくので﹁集団的自衛権は行使できない﹂という憲法の大義名分を残したほうがいいという。朝鮮半島で軍事衝突が起こって派兵要請があった場合、国会で外相が﹁本当は自衛隊を派遣したくないが、そう言うとアメリカが怒るので憲法を理由にして拒否した﹂と答弁したら、日米の信頼関係は崩壊し、アメリカは日本に対する一切の防衛協力を拒否するだろう。同盟関係とは双務的であることによってのみ成り立つのだ。この点で本書は2000年の本の増補改訂版だが、今こそ読むに値する。第1次大戦に日本は参戦しなかったが、1917年にイギリスの要請で地中海に駆逐艦を派遣し、機雷で沈没したイギリス軍艦から7000名余りを救助し

h_nak 2015/12/21

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農耕の起源：考古学者から見たトンデモない謎

映画「ピラミッド 5000年の謎」に苦言を呈するエジプト考古学者、河江肖剰さん @yukinegy に触発されて、マヤ考古学者の @RawheaD さんが連ツイ。「我々考古学者から観るとトンデモない謎が過去にはゴマンとある」。今回は農耕の起源について。

h_nak 2015/09/22

"狩猟採集社会から農耕社会に移行したのか、しかも、世界各地で、ほぼ同時期に" "いったん農耕が開始された地域はほぼ例外なく、その数百〜数千年以内には完全な「農耕社会」へと移行"

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【帰ってきた】おじさん雑誌レビュー『中央公論』10月号は、戦後70年談話のテキスト分析から欧州の終焉まで | 中東・イスラーム学の風姿花伝

﹃中央公論﹄は最近中堅どころの研究者の原稿をよく掲載するようになって、研究者同士で議論するような内容を一般向けに載せてくれているので、毎号興味深いものをメモしておこうと思うのだが、出張に行っていたり時間がなくて時期を逸したりして結局メモできていない。そういえば以前、︻新企画︼と銘打って﹁おじさん雑誌レビュー﹂なるカテゴリを新設したが、ボランティアで論壇時評なんてとてもやる時間ないので︵←頼まれたってやりませんよ︶、自分の文章が掲載されたときに、ついでに他の文章も読んでコメントするぐらいで企画が立ち消えになっていた。今回は自分の文章は掲載されていないが、偶然、刊行されてすぐ手に取ったので取り急ぎ。論文に集中しすぎて逆に滞っているので気分転換。巻頭連載コラムの﹁時評2015﹂の一つ、宇野重規﹁﹃I﹄と﹃We﹄と﹃Japan﹄–戦後70年談話の複雑な構造﹂︵22−23頁︶が面白かった。8月

h_nak 2015/09/15

"トルコやイランやアラブ世界の「親日感情」の根幹は、「遠く離れていて植民地支配をしたことがない」日本が、欧米に対して日露戦争で勝利したり、第二次世界大戦で軍事的に挑戦したことにあるのは、文献学的()事実"

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ヒトラーは選挙によって権力を握ったのか

リンク Yahoo!ニュース安保法案民主党、廃案訴え全国街頭活動枝野氏「ヒトラーは選挙で権力握り、独裁に走った」（産経新聞） - Yahoo!ニュース民主党は１８日、安全保障関連法案の廃案を目指し、全国で一斉に街頭活動を始めた。 - Yahoo!ニュース(産経新聞) 民主党は１８日、安全保障関連法案の廃案を目指し、全国で一斉に街頭活動を始めた。岡田克也代表、枝野幸男幹事長ら党幹部は２０日までの３連休を利用して、都市部を中心に全国各地で街頭演説を行う。同党は安倍晋三政権に対する世論の反発が急速に広がっているとみており、国会外での活動を強化する考えだ。枝野氏は１８日、さいたま市のＪＲ大宮駅前で演説し「国民の声が大きくなったら、国会で多数を持っていても抗（あらが）えない。国民世論と首相との戦いだ。内閣を退陣に追い込み安保法制をストップさせる」と訴えた。また、政府が憲法解釈の変更で集団

h_nak 2015/09/14

"ヒトラーの権力掌握（首相就任）は、私兵集団による威嚇行為や政治的な取引の果てにヒンデンブルク大統領が側近に勧められてしぶしぶ任命を承諾した密室政治の産物"

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昔の漁師が全裸で町を歩いていた理由 - 御光堂世界~Pulinの日記

昔︵昭和戦前頃まで︶の漁師は全裸で作業したり町中を歩いたりしていた。自分は、それは粋や伊達でそうしていたものだと思っていた。︵注1︶　だが、それだけではなかったことが、 @bandy_u バンディー http://twitter.com/#!/bandy_u 氏の調査結果で明らかになった。以下引用。藁チン文化についてちょろっと調べてる。思った以上に奥深くて、ちょっと窮屈な感じ。なんで全裸でチンポに藁1本結んだだけの姿で漁に出たり、ましてや街中を歩くのか理解できなかったけど、﹁着る服を持つような身分不相応なことはしておりません﹂という低い身分、隷属的な立場の表明だったんだ。勝手に網子︵どこかの網元の下で働いている漁師︶が、勝手に褌だの半纏だのを着て町を歩こうものなら、それは﹁許されざる行為﹂だったらしい。全裸でいるべき身分の人間が服を着て町を歩いたり電車に乗ったりしようものなら、警官か

h_nak 2015/09/09

「着衣の度合い＝出世の度合い」"身分なり立場なりがそれに該当するなら全裸でいることを強いられていた""全裸は、身分の低い人間であることの証明でもあり、義務でもあった"

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『暴力の人類史』人類史上もっとも平和な時代 - HONZ

テロ、紛争、無差別殺人。世界は悲劇的なニュースで溢れている。人類は自らの手でその未来を閉ざしてしまうのではないか、と不安になる。ところが、著者スティーブン・ピンカーは大胆にもこう主張する。長い歳月のあいだに人間の暴力は減少し、今日、私たちは人類が地上に出現して以来、最も平和な時代に暮らしているかもしれないにわかに信じがたいこの説を検証し、読者に確信させるためにピンカーは、人類の暴力の歴史を大量の統計データとともに振り返る。本書が上下で1,300ページ超という並外れたボリュームで膨大な文献を引用しているのは、並外れた説の主張にはそれに見合った証拠を提出する必要があるからだ。しかし、ピンカーが﹁統計のない物語が盲目であるとするならば、物語のない統計は空疎である﹂と語るように、本書はデータばかりが延々と続く退屈なものではない。持続的な暴力減少を示す圧倒的な事実の積み重ねとそのメカニズムに対す

h_nak 2015/06/09

"共感の輪を広げるよりも個々人の権利の尊重が暴力抑制に効果を発揮する""徹底して自身の経験にのみ基づくことが他者との摩擦を増大させ、その後の暴力の呼び水となる""世界には道徳があふれすぎている"

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文明と戦争 : 池田信夫 blog

2012年08月19日10:42 カテゴリ本文明と戦争韓国の主張する﹁歴史問題﹂のほとんどはでっち上げだが、アメリカ議会やEU議会まで慰安婦決議をしている。このように国際的な情報戦で日本が韓国に負け続けてきた一つの原因は、その平和主義にある。日本人は平和を最優先するのが当たり前だと思っているかもしれないが、英語でpacifismというのは、自国が侵略されても抵抗しない敗北主義のことである。人間はもともと平和に暮らしていたが、文明によって戦争を起こすようになり、科学が発達して大量殺戮が行なわれるようになった。原子力は人間がテクノロジーを制御できなくなった時代の象徴だ――という通俗的な話は当節流行の原発文明論でよく語られるが、それは逆である。旧石器時代の人類は平均15％ぐらい殺されていたが、その原因は人間が類人猿より凶暴だったためではなく、道具を使うようになったためだ。石器によって相手

h_nak 2015/02/27

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人類は殺し合いを続けてきた - 『暴力の人類史』

﹁イスラム国﹂による残虐行為は、世界の現実を平和ボケの日本人にあらためて思い知らせた。人類の200万年の歴史の中では彼らが普通で、現代の日本人はきわめて例外的な時代に生きているのだ。40年前に人類学者が発見し、20年前に考古学者が提唱した﹁人類は石器時代から殺し合いを続けてきた﹂という仮説が、いま社会科学を大きく変えようとしている。本書はこの仮説を心理学者が実証データで詳細に実証したものだ。図︵クリックで拡大︶の最上段が先史時代の戦争による死亡率で、人口の最大60％にのぼる。最下段が現代で、第2次大戦の死者でも世界の人口の2％程度だ。このように時代や文化圏によっても大きく違うが、近代以前の人類は平均して15～20％ぐらいが戦争で殺されていたと推定される。この比率は成年男子ではもっと高く、半数近くが戦死した社会も珍しくない。つまり数百年前まで、人間の最大の死因は殺人であり、われわれは史上

h_nak 2015/02/27

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【寄稿】民主主義は今も「歴史の終わり」＝フランシス・フクヤマ氏 - WSJ

25年前、私は﹁ナショナル・インタレスト﹂という小さな雑誌に﹁The End of History?︵歴史の終わり？︶﹂と題する論文を書いた。時は1989年春。それまで冷戦について大きな政治論争、イデオロギー論争に夢中になっていた私たちにとって、それは信じられないような瞬間だった。論文が掲載されたのはベルリンの壁が崩壊する数カ月前のことで、北京の天安門広場でちょうど民主化を求める抗議運動が起きていたころだ。東欧、ラテンアメリカ、アジア、サハラ以南のアフリカでは民主主義への移行の波が起きていた。　当時私は、︵大きな哲学的な意味での︶歴史が左派の思想家の想像とは大きく異なる方向に進んでいると主張した。経済と政治の近代化を進めた結果、行き着いたのはマルクス主義者やソ連が主張していたような共産主義ではなく、ある種のリベラルな民主主義と市場経済だった。私はこう書いた。歴史は最終的に自由、つまり選挙

h_nak 2014/06/12

「歴史の終わり」の仮説に対する脅威→①"政治と経済の関係""工業化(…)に乗ってしまえば、その社会構造は政治参加を求める声が強まる形に変化"②”政治制度の衰退(…)全ての制度は長期的には衰退する可能性”

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日経BP

株式会社日経BP 〒105-8308 東京都港区虎ノ門4丁目3番12号 →Google Mapでみる＜最寄り駅＞東京メトロ日比谷線「神谷町駅」4b出口より徒歩5分東京メトロ南北線　「六本木一丁目駅」泉ガーデン出口より徒歩7分

h_nak 2014/01/08

"「犬馬難、鬼魅易」(…)犬や馬のように自分の身近な存在は描きがたく,グロテスクで想像の産物である鬼は描きやすい""まず,(古いものを尊重する)「態度」があって,古い建築を保持するための条例が作られている"

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疫病としての資本主義 : 池田信夫 blog

2013年12月23日19:42 カテゴリ本疫病としての資本主義 2000万人以上の人口を擁するアステカ帝国に、スペインから来たコルテスが到着したとき、彼の軍勢は600人しかいなかった。それが1年足らずの間にアステカを征服し、人口は1割ほどに激減した。この原因は戦争ではなく、天然痘だった。複雑な文化が混じって多くの病原菌をもつヨーロッパ人の身体は、世界最強の﹁兵器﹂だったのである。疫病は戦争と同じぐらい、人類の歴史に大きな影響を及ぼした。仏教やキリスト教など、現世の苦難を説明する宗教が流行したのは、戦争や疫病の多い地域だった。インドをアーリア人が征服したとき、南東部には疫病が多すぎるため、彼らを賤民として隔離したことが、カースト制の確立した原因だった。仏教とキリスト教は3～9世紀の中国とローマ帝国で成長した。これはこの二つの文明圏で疫病が流行して人口増加がほとんどなかった時期に対応す

h_nak 2013/12/24

"複雑な文化が混じって多くの病原菌をもつヨーロッパ人の身体は、世界最強の「兵器」だったのである""南東部には疫病が多すぎるため、彼らを賤民として隔離したことが、カースト制の確立した原因だった"

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戦争が人類の歴史を決めた : 池田信夫 blog

2012年03月12日23:05 カテゴリ本戦争が人類の歴史を決めたホッブズは自然状態を﹁万人の万人に対する戦い﹂と考えたが、ルソーは原始時代には平等で平和に暮らしていた人間が私有財産や国家によって戦争を始めたと考えた。マルクスからレヴィ＝ストロースに至る社会科学の主流はルソー的な人間観にもとづいているが、本書はこれを否定し、人類は200万年前から戦いを続けてきたという。最近の考古学的なデータによると、世界のどこでも旧石器時代の死者の15％︵男性の25％︶前後が殺人によって死亡している。これは人類の顕著な特徴で、食糧や雌をめぐる争いはどの動物にもあるが、このように激しい戦いはみられない。しかし戦争を人間の﹁暴力本能﹂の結果と考えるのは妥当ではない。それは人間が道具を使うようになったことによる合理的行動である。動物の武器は身体そのものなので、攻撃する側とされる側はほぼ対等だが、人間が

h_nak 2013/12/16

"特に相手が武器をもっていない場合には、武器をもつ側が確実に勝てる非対称性がある""植民地から奪った富を資本として蓄積することで産業革命が可能になった"

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アーレントと反ユダヤ主義の起源 : 池田信夫 blog

2013年12月15日09:42 カテゴリ法/政治アーレントと反ユダヤ主義の起源映画﹁ハンナ・アーレント﹂が大ヒットしているらしい。岩波ホールは連日満員で、平日の昼間に2時間前に行っても入れなかったという。1月からのアゴラ読書塾でも彼女の﹃革命について﹄を読む予定だが、決して読みやすい本ではない。何がそんなに人気なのだろうか？公式サイトをみると、元になっているストーリーは﹃イェルサレムのアイヒマン﹄らしい。これは彼女がナチスの戦犯裁判について書いたドキュメントで、ナチスを擁護していると解釈されて大問題になったが、思想的には大した話ではない。彼女が反ユダヤ主義について論じたのは、主著﹃全体主義の起原﹄である。絶対王制の時期には、ユダヤ人は祖国をもたないので、いろいろな国の君主に融資する宮廷ユダヤ人として戦争でもうけ、民衆から憎まれたが、国家が彼らを必要としている限り、その身分は安全だ

h_nak 2013/12/16

"ユダヤ教とイスラム教以外の文化圏では、世界を征服するという発想はなかった。それが中国や日本が「停滞」した原因である""資本主義は主権国家の軍事力とキリスト教の普遍主義が生み出した特殊西洋的なシステム"

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TechCrunch | Startup and Technology News

Meta is once again taking on its competitors by developing a feature that borrows concepts from others — in this case, BeReal and Snapchat. The company is developing a feature…

h_nak 2013/11/26

"ローマ以降の殆どの時代、「孤独」の概念そのものが、聖職者に限定されていた""情報プライバシーは近代まで問題にならなかった。なぜなら、何かを書き残す技術やノウハウを持つ人々はごくわずかだったからだ"

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自由からの逃走 : 池田信夫 blog

2013年11月10日13:44 カテゴリ本自由からの逃走薬剤師会やradikoのような行動は、日本人に固有というわけではない。人類は100万年以上にわたって集団で生活してきたので、自分の所属する集団を守る遺伝的な習性がある。近代社会では「個人が自立する」というのは錯覚で、共同生活の形が変わっただけだ。それはマルクスの言葉でいうと、人と人が直接つながる人的依存関係から、商品や金銭を介してつながる物的依存関係に変化したのだ。このように「物象化」された疎遠な関係は人々を自由にするが、他方では孤独にする。その孤独を癒やすために生まれたのがプロテスタント教会だった、とフロムは言う。ルターにもカルヴァンにも共通するのは、自由意志の否定である。ルターは『奴隷意志論』というパンフレットを書いて懐疑主義を攻撃し、カルヴァンは予定説をとなえた。彼らはカトリック教会の権威を否定したが、彼らの教義はカト

h_nak 2013/11/11

"自由も特殊西洋的な言葉であり、キリスト教と同じく、多くの人々が信じるがゆえに成り立つ再帰的な概念にすぎない"

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