信夫恕軒

しのぶ じょけん 信夫 恕軒
生誕	1835年5月31日 江戸芝金杉（現・東京都港区芝）
死没	1910年12月11日 東京府東京市小石川区小日向武島町 （現・東京都文京区水道）
職業	漢学者

信夫 恕軒︵しのぶ じょけん、天保6年5月5日︵1835年5月31日︶ - 明治43年︵1910年︶12月11日︶は、日本の漢学者。東京大学講師。名は粲︵あきら︶、字は文則。号は恕軒、天倪︵てんげい︶。

国際法学者の信夫淳平の父。信夫韓一郎︵新聞記者、元朝日新聞専務︶、信夫清三郎︵政治学者、名古屋大名誉教授︶の祖父。

経歴

鳥取藩医・信夫正淳の子。江戸芝金杉︵現東京都港区︶の藩邸に生まれる。信夫家は代々因州鳥取池田藩の侍医だった。兄尚貞は藩医として五人扶持三十俵をうけていた。

二歳のときに父を亡くす。家庭生活には恵まれず、衣食も欠乏するほどであったが、幼少のころから学問を好み作文に長じ、飢えや寒さにひるむことなく学業にはげんだ。海保漁村・芳野金陵・大槻磐渓に就いて経史、文辞を修めた。

医術を誰に学んだかわからないが、学成って初め下野の真岡︵栃木県真岡市︶に流寓し、北総を経て平塚村︵茨城県結城郡︶に寄寓しており、その頃が恕軒の三十才前後だと言われている。

明治になって東京の江東本所︵現墨田区︶で奇文欣賞堂という塾を開いて、漢学を教えた。

東京大学より招かれて講師となる。その後、三重県立中学校教官、和歌山県の中学校教官を経て東京に戻り、小石川武島町︵現文京区︶に住んだ。明治43年︵1910年︶12月11日、中風のため小石川区小日向武島町の自宅で死去。東京・谷中墓地に葬られる。

人物像

性格は偏狭で短気であった。

毀誉褒貶の多い人だけに友人は少なく、終生の友として成島柳北の名があげられる。

才気横溢かつ雄弁であり、赤穂浪士の講話を得意とし、﹁赤穂にいた時に、前原宗房がやかんのお湯を頭からかぶって火傷した﹂﹁吉良邸を探索中の岡野包秀が、泥棒と思われ町人たちから袋叩きにされた﹂など臨場感に満ち、聴衆の中には泣き出すものがいるくらいであった。

但し、彼の﹁義士実談﹂の中には、赤穂義士に助勢加勢するものは皆無であった、奥田重盛が切腹の作法を知らなかった、介錯に失敗し二度斬りされた武林隆重が大声を出した、流罪になった赤穂義士の遺児らが、莚や苫を造る労働をさせられた等とも記され、いわゆる英雄伝説を否定し、義士美化を批判した内容も多分にある。

人となりは傲岸、﹁よく人を罵る﹂と師の一人である羽倉簡堂に評されている。友人だった依田学海は﹁気性が磊落で飾るところがない﹂と評する。

著書

●﹃恕軒文鈔﹄

●﹃恕軒詩鈔﹄

●﹃恕軒漫筆﹄

●﹃赤穂誠忠録﹄ - 巻頭の﹁序﹂に﹁吉良家の忠臣義人も併記し、義周以降の吉良家の活躍︵七代家継の治世︶も記す﹂とある。

●﹃養蚕新論﹄

●﹃恕軒遺稿﹄

●﹃漢訳文則﹄

史料

●信夫恕軒 - 自撰墓碑銘

粲字は文則、号は恕軒、晩に天倪︵てんげい︶と更︵あらた︶む。信夫は氏、世々因幡守池田候に仕ふ。其の家世を詳︵つまびら︶かにせず。

天保六年某月某日、江戸邸に生る。二才にして怙恃︵こじ︶を喪︵うしな︶ひ又雁行︵がんこう︶無し。幼にして学を好み、作文に長ず。狷直︵けんちょく︶にして世に容︵い︶れられず。明治中興、三たび仕へて三たび罷︵や︶め、家処して教授す。一世知己︵ちき︶に遇はず。千載豈︵あ︶に不朽を保たんや。然れども、其の守節に至りては、不屈なり。則ち諸︵これ︶を鬼神に質︵ただ︶すとも疑はざるなり。乃ち石を買いて自ら碑して日く、

貌︵かほ︶は陋︵ろう︶にして性は介。屯如たり邅如たり。世の清議を犯し、郷曲の誉を欠く。寸心千古、白︵むなし︶く蠧魚︵とぎょ︶を看る。

人用ひずと雖も、天其れ諸︵これ︶を舎︵す︶てんや。窮まり愁へて以て死す。噫︵ああ︶、命なるかな。

脚注

(一)^ ^abcdefghij﹃鳥取県大百科事典﹄407頁

(二)^ ^abc﹃新聞人 信夫韓一郎﹄6頁

(三)^ 自撰碑文に﹁雁行なし﹂とあって兄弟はないとされているが、漢学者伝記集成には尚貞の弟となっていて詳かでない︵﹃因伯杏林碑誌集釈﹄213頁︶

(四)^ ^abcd森納著﹃因伯の医師たち﹄ 361頁

(五)^ 服部敏良﹃事典有名人の死亡診断 近代編﹄付録﹁近代有名人の死因一覧﹂︵吉川弘文館、2010年︶14頁

(六)^ ﹃新聞集成明治編年史. 第十四卷﹄p.339

(七)^ ﹃赤穂誠忠録﹄244p

(八)^ ﹃赤穂誠忠録﹄407p

(九)^ 松島栄一﹃忠臣蔵﹄214p︵岩波書店︶

(十)^ ﹃赤穂誠忠録﹄425p

(11)^ ^abcdefghij﹃因伯杏林碑誌集釈﹄211頁

(12)^ 怙恃=ともにたよる、あてにするの意で、怙は父を、恃は母を言う︵﹃因伯杏林碑誌集釈﹄212頁︶

(13)^ 順序正しく飛ぶ雁のことより、兄弟をたとえる︵﹃因伯杏林碑誌集釈﹄212頁︶

(14)^ 短気でまっすぐな気性︵﹃因伯杏林碑誌集釈﹄212頁︶

(15)^ 外に出て勤めず、家にいて︵﹃因伯杏林碑誌集釈﹄212頁︶

(16)^ ^abcdefghij﹃因伯杏林碑誌集釈﹄212頁

(17)^ 狷介であること。妥協することのない性格︵﹃因伯杏林碑誌集釈﹄212頁︶

(18)^ 行きなやむさま︵﹃因伯杏林碑誌集釈﹄212頁︶

(19)^ 世俗を忘れた清らかな議論。主として老荘の議論を言う︵﹃因伯杏林碑誌集釈﹄212頁︶

(20)^ 郷曲=故郷︵﹃因伯杏林碑誌集釈﹄212頁︶

参考文献

●森銑三﹃落葉籠 上﹄︵中公文庫、2009年︶ ISBN 978-4-12-205155-3

●森銑三﹃新編 明治人物夜話﹄︵岩波文庫、2001年︶ ISBN 978-4-00-311533-6

●森銑三﹃史伝閑歩﹄︵中公文庫、1989年︶ ISBN 978-4-12-201582-1

●森納、安藤文雄﹃因伯杏林碑誌集釈﹄1983年、211-213頁

●﹃鳥取県大百科事典﹄︵編集・新日本海新聞社鳥取県大百科事典編集委員会︶1984年 407頁