本草学

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本草学︵ほんぞうがく︶は、中国および東アジアで発達した医薬に関する学問である。

概要

秦・漢以後、六朝にかけて、神仙思想が発達して方術が盛んになると、神仙家の薬と医家の薬とを区分する必要性が生まれた。その頃に、方術の薬を指すものとして、﹁本草﹂という用語が生まれたとされる。その意は、﹁草石の性に本づくもの﹂であるという。よって、単に薬草のみを指して本草という訳ではない。﹁本草﹂の語の文献上の初見は、﹃漢書﹄巻25﹁郊祀志下﹂であり、紀元前31年に条に﹁候神方士使者副佐 本草待詔七十餘人皆歸家﹂とあり、方士ら神仙を説く者たちと共に、本草待詔70余人を免職にしたという記事が見える。但し、﹃漢書﹄巻30﹁芸文志﹂には、﹁本草﹂という名を持つ書名は見られない。

梁の陶弘景は、﹃神農本草経﹄に補注を加えて、730種の薬名を記録し、本草学の基礎を築いた。659年になって﹃新修本草﹄が勅撰され、陶弘景の書に修改が加えられた。宋代には、974年に﹃開宝本草﹄、1060年に﹃嘉祐補註本草﹄︵掌禹錫︶、1061年に﹃図経本草﹄︵蘇頌︶が成立した。また、唐慎微は1082年に、掌氏と蘇氏の2書を合揉して﹃証類本草﹄を撰し、処方を加えた。1108年の﹃大観本草﹄は唐氏の書に﹃重広本草﹄︵1092年、陳承︶の説を補足した。さらに1116年の﹃政和本草﹄では、﹃大観本草﹄の図を縮微して利用の便を図った。また同年には、﹃本草衍義﹄が成立している。1159年の﹃紹興本草﹄は、﹃本草衍義﹄と同様、実用性を重視して編纂された。

明代の1596年に李時珍が著わした﹃本草綱目﹄は、本草学の集大成であり、1871種の薬種を収録している。日本の本草学︵博物学︶にも大きな影響を与えた。

日本の本草学

日本の本草学については、博物学#本草学で述べる。主に人間、鳥、魚、獣、それ以外を虫として区別する。例えば、マムシに何故﹁ムシ﹂がつくかというと、蛇は虫に区別されるからである。

主な本草学者

• 向井元升
• 中村惕斎
• 貝原益軒
• 稲生若水
• 松岡恕庵
• 阿部将翁
• 野呂元丈
• 戸田旭山
• 田村藍水
• 平賀源内
• 小野蘭山
• 山本亡羊
• 源伴存（畔田翠山）
• 白井光太郎

参考文献

• 山田慶児編『東アジアの本草と博物学の世界』上・下（思文閣出版、1995年）
• 森鹿三著『本草學研究』（武田科学振興財団杏雨書屋、1999年）

関連項目

• 漢方薬
• 薬学史
• ハーバリズムの歴史
• ハーブ

外部リンク

• 日本大百科全書（ニッポニカ）「本草学」の解説『本草学』 - コトバンク