徹通義介(てっつうぎかい)とは？意味や使い方

日本大百科全書(ニッポニカ) 「徹通義介」の意味・わかりやすい解説

徹通義介
てっつうぎかい
（1219―1309）

鎌倉時代の曹洞(そうとう)宗の僧。越前(えちぜん)︵福井県︶稲津の人。13歳で達磨(だるま)宗波著寺(はじゃくじ)の懐鑒(えかん)に就(つ)いて出家、1241年︵仁治2︶宇治興聖(こうしょう)寺の道元(どうげん)に帰投(きとう)し、道元が越前永平寺に移るに従い、典座(てんぞ)、監寺(かんす)などを勤めた。道元の寂後は孤雲懐奘(こうんえじょう)に参じて法を嗣(つ)ぎ、京・鎌倉の五山や中国の径山(きんざん)・天童山などの諸刹(しょさつ)を見聞した。帰朝後、永平寺の伽藍(がらん)整備に努め、永平寺3世となる。懐奘の寂後、永平寺の内紛に際して加賀︵石川県︶大乗寺に移って開山となる。延慶(えんけい)2年9月14日示寂。弟子に曹洞宗発展の基礎を築いた瑩山紹瑾(けいざんじょうきん)がいる。﹇石川力山　2017年9月19日﹈

[参照項目] | 瑩山紹瑾 | 孤雲懐奘 | 大乗寺 | 道元

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改訂新版　世界大百科事典「徹通義介」の意味・わかりやすい解説

徹通義介 (てっつうぎかい)
生没年：1219-1309（承久1-延慶2）

鎌倉時代の曹洞宗の僧。越前国︵福井県︶に生まれた。13歳のとき波著︵はぢやく︶寺の懐鑑︵えかん︶について得度，比叡山にのぼって天台学を修めたが，1241年︵仁治2︶懐鑑とともに京都興聖寺の道元の門に投じ，曹洞禅を学んだ。道元に従って永平寺に移ってからは，典座︵てんぞ︶，監寺︵かんす︶などを歴任。道元没後はその高弟孤雲懐奘︵えじよう︶に参じ，彼の法を継いだ。59年︵正元1︶入宋し，天童山や径山︵きんざん︶を歴訪，叢林の規矩を学び，また伽藍を図録した。帰国後，永平寺諸堂の整備，清規︵しんぎ︶の制定に尽力し，67年︵文永4︶49歳で懐奘のあとを襲って永平寺3世となり，72年︵文永9︶退隠した。のち真言僧澄海の請をうけて，加賀の大乗寺を禅寺に改めて入寺した。執筆者‥藤岡大拙

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朝日日本歴史人物事典「徹通義介」の解説

徹通義介

没年‥延慶2.9.14(1309.10.18) 生年‥承久1.2.2(1219.2.18) 鎌倉時代の曹洞宗の禅僧。永平寺の第3世。義鑑,義价ともいう。越前(福井県)の藤原氏(富樫氏か)の出身。越前波著寺の懐鑑について出家し,日本達磨宗を学んだが,仁治2(1241)年に懐鑑と共に京都深草の興聖寺の道元に投じた。道元の北越入山で永平寺に従い,道元亡きあと,孤雲懐奘の法を嗣いだ。京都,鎌倉の禅寺を視察後,正元1(1259)年に入宋,4年間に南宋禅林を見聞して﹃大宋名藍図﹄を伝える。文永4(1267)年に永平寺に住したが,一時,養母堂に退隠し,永仁1(1293)年に加賀(石川県)大乗寺に迎えられた。弟子に瑩山紹瑾を出し,今日の曹洞宗の源流をなした。﹃御遺言記録﹄を残した。<参考文献>﹃永平寺史﹄上 (佐藤秀孝)

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デジタル版日本人名大辞典+Plus 「徹通義介」の解説