「稲むらの火」の版間の差分
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'''稲むらの火'''︵いなむらのひ︶は、[[1854年]]︵[[嘉永]]7年/[[安政]]元年︶の[[安政南海地震]]津波に際しての出来事をもとにした物語。地震後の[[津波]]への警戒と早期避難の重要性、人命救助のための[[自己犠牲|犠牲的精神]]の発揮を説く。[[小泉八雲]]の[[英語]]による作品を、中井常蔵が翻訳・再話したもので、文部省の教材公募に入選し、[[1937年]]から10年間、[[国定教科書|国定]][[国語 (教科)|国語]]教科書︵[[国語読本]]︶に掲載された。防災教材として高く評価されている<ref name="jma-inamura5">{{ |
'''稲むらの火'''︵いなむらのひ︶は、[[1854年]]︵[[嘉永]]7年/[[安政]]元年︶の[[安政南海地震]]による[[津波]]に際しての出来事をもとにした物語。地震後の[[津波]]への警戒と早期避難の重要性、人命救助のための[[自己犠牲|犠牲的精神]]の発揮を説く。[[小泉八雲]]の[[英語]]による作品を、中井常蔵が翻訳・再話したもので、文部省の教材公募に入選し、[[1937年]]から10年間、[[国定教科書|国定]][[国語 (教科)|国語]]教科書︵[[国語読本]]︶に掲載された。防災教材として高く評価されている<ref name="jma-inamura5">{{Cite web|和書|url=https://www.data.jma.go.jp/svd/eqev/data/tsunami/inamura/p5.html|title=稲むらの火|publisher=[[気象庁]]|accessdate=2013-09-29}}</ref>。
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もとになったのは[[紀伊国]]広村(現在の[[和歌山県]][[有田郡]][[広川町 (和歌山県)|広川町]])での出来事で、主人公・五兵衛のモデルは[[濱口梧陵|濱口儀兵衛(梧陵)]]である<ref>{{Cite news|url=https://news.yahoo.co.jp/ |
もとになったのは[[紀伊国]]広村(現在の[[和歌山県]][[有田郡]][[広川町 (和歌山県)|広川町]])での出来事で、主人公・五兵衛のモデルは[[濱口梧陵|濱口儀兵衛(梧陵)]]である<ref>{{Cite news|url=https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/4d57ba83d5e41aac42e5017f84dc3147e53dc0ff|title=19世紀後半、黒船、地震、台風、疫病などの災禍をくぐり抜け、明治維新に向かう(福和伸夫) |newspaper=Yahoo!ニュース|date=2020-08-24|accessdate=2020-12-03}}</ref>。 |
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== 物語の概要 == |
== 物語の概要 == |
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=== 中井常蔵「稲むらの火」 === |
=== 中井常蔵「稲むらの火」 === |
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広村の隣町である[[湯浅町]]出身で、濱口儀兵衛らが創設した[[和歌山県立耐久高等学校|耐久中学校]]の卒業生である'''中井常蔵'''(なかい つねぞう、[[1907年]](明治40年)12月12日 - [[1994年]](平成6年)1月24日)<ref name="inamura-nakai">{{ |
広村の隣町である[[湯浅町]]出身で、濱口儀兵衛らが創設した[[和歌山県立耐久高等学校|耐久中学校]]の卒業生である'''中井常蔵'''(なかい つねぞう、[[1907年]](明治40年)12月12日 - [[1994年]](平成6年)1月24日)<ref name="inamura-nakai">{{Cite web|和書|url=http://www.inamuranohi.jp/person/nakai.html|title=中井常蔵氏のプロフィール|publisher=稲むらの火資料室|accessdate=2013-09-29}}</ref>は、[[和歌山師範学校|和歌山県師範学校]]在学中、英語テキストで小泉八雲の「A Living God」を読み、感銘を受けた<ref name="jma-inamura5" />。 |
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[[1934年]]︵昭和9年︶に文部省による国語教科書の教材公募︵当時は[[国定教科書]]︶が行われた。当時は[[南部町 (和歌山県)|南部町]]︵現在の日高郡[[みなべ町]]︶の南部小学校で訓導を務めていた<ref name="inamura-nakai" />中井は、"''A Living God'' " を児童向けに翻訳・再構成し、﹁燃ゆる稲むら﹂として応募した。中井の作品では、具体的な年代や場所などの記述が省かれ、普遍的な物語として構成されている。この作品はそのまま国語教材として採用され、[[1937年]]︵昭和12年︶から[[1947年]]︵昭和22年︶まで﹁'''稲むらの火'''﹂と題されて掲載された。
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[[1934年]]︵昭和9年︶に文部省による国語教科書の教材公募︵当時は[[国定教科書]]︶が行われた。当時は[[南部町 (和歌山県)|南部町]]︵現在の日高郡[[みなべ町]]︶の南部小学校で訓導を務めていた<ref name="inamura-nakai" />中井は、"''A Living God'' " を児童向けに翻訳・再構成し、﹁燃ゆる稲むら﹂として応募した。中井の作品では、具体的な年代や場所などの記述が省かれ、普遍的な物語として構成されている。この作品はそのまま国語教材として採用され、[[1937年]]︵昭和12年︶から[[1947年]]︵昭和22年︶まで﹁'''稲むらの火'''﹂と題されて掲載された。
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﹁稲むらの火﹂は、[[1937年]]︵昭和12年︶刊行の[[尋常小学校]]5年生用の国語教科書﹁[[小学国語読本]]巻十﹂︵第4期[[国定教科書]]、[[サクラ読本]]︶に掲載された。続く第5期国定教科書︵[[アサヒ読本]]︶の﹁[[初等科国語]]六﹂にも引き続き掲載され、[[1947年]]︵昭和22年︶まで用いられた。
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﹁稲むらの火﹂は、[[1937年]]︵昭和12年︶刊行の[[尋常小学校]]5年生用の国語教科書﹁[[小学国語読本]]巻十﹂︵第4期[[国定教科書]]、[[サクラ読本]]︶に掲載された。続く第5期国定教科書︵[[アサヒ読本]]︶の﹁[[初等科国語]]六﹂にも引き続き掲載され、[[1947年]]︵昭和22年︶まで用いられた。
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地震学者の[[今村明恒]]は、[[1940年]](昭和15年)に『『稲むらの火』の教え方について』を著している<ref name="Imamura1940"> |
地震学者の[[今村明恒]]は、[[1940年]]︵昭和15年︶に﹃﹃稲むらの火﹄の教え方について﹄を著している<ref name="Imamura1940">{{Cite journal|和書|title=﹁稻むらの火﹂の教方に就て |author=今村明恒 |year=1940 |journal=地震 第1輯 |volume=12|issue=8|pages=360-374 |doi=10.14834/zisin1929.12.360 |url=https://doi.org/10.14834/zisin1929.12.360 |publisher=日本地震学会 |ref={{SfnRef|今村明恒(1940)}}}}</ref>。
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[[2011年]]︵平成23年︶度より利用される[[光村図書出版]]の小学5年生用教科書﹃国語 五 銀河﹄には、﹁百年後のふるさとを守る﹂のタイトルで、防災学者の[[河田恵昭|河田惠昭]]が書いた浜口儀兵衛の伝記が掲載された。﹁百年後のふるさとを守る﹂では、﹁稲むらの火﹂の一部採録を行うとともに、そのモデルとなった浜口儀兵衛の事績を紹介し、津波後の復興事業も含めて描いている。これを﹁稲むらの火の64年ぶりの復活﹂として紹介するメディアもあった<ref name="nhk110214">{{ |
[[2011年]]︵平成23年︶度より利用される[[光村図書出版]]の小学5年生用教科書﹃国語 五 銀河﹄には、﹁百年後のふるさとを守る﹂のタイトルで、防災学者の[[河田恵昭|河田惠昭]]が書いた浜口儀兵衛の伝記が掲載された。﹁百年後のふるさとを守る﹂では、﹁稲むらの火﹂の一部採録を行うとともに、そのモデルとなった浜口儀兵衛の事績を紹介し、津波後の復興事業も含めて描いている。これを﹁稲むらの火の64年ぶりの復活﹂として紹介するメディアもあった<ref name="nhk110214">{{Cite web|和書| author=[[山崎登]]| url=http://www.nhk.or.jp/kaisetsu-blog/200/72609.html| title=スタジオパーク ﹁教科書に復活した"稲むらの火"﹂| publisher=NHK| date=2011-02-14| accessdate=2013-09-29| archivedate=2011-6-16| archiveurl=https://web.archive.org/web/20110616031242/http://www.nhk.or.jp/kaisetsu-blog/200/72609.html}}</ref>。
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== 史実との異同 == |
== 史実との異同 == |
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﹁稲むらの火﹂は濱口儀兵衛︵梧陵︶の史実に基づいてはいるものの、実際とは異なる部分がある。これは小泉八雲の誤解にもとづくものであり、翻訳・再話をおこなった地元出身の中井常蔵もあえて踏襲した。史実と物語の違いは国定教科書採用時にも認識されていたが、五兵衛の犠牲的精神という主題と、八雲・中井による文章表現の美しさから、安政南海地震津波の記録としての正確性よりも教材としての感銘が優先された<ref name="Imamura1940" />。
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﹁稲むらの火﹂は濱口儀兵衛︵梧陵︶の史実に基づいてはいるものの、実際とは異なる部分がある。これは小泉八雲の誤解にもとづくものであり、翻訳・再話をおこなった地元出身の中井常蔵もあえて踏襲した。史実と物語の違いは国定教科書採用時にも認識されていたが、五兵衛の犠牲的精神という主題と、八雲・中井による文章表現の美しさから、安政南海地震津波の記録としての正確性よりも教材としての感銘が優先された<ref name="Imamura1940" />。
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物語では地震動について﹁今の地震は別に烈しいといふ程のものではなかった﹂と書かれているが、濱口梧陵は地震の様子を手記の中で﹁其激烈なる事前日の比に非ず。瓦飛び、壁崩れ、塀倒れ、塵烟空を蓋ふ﹂と記しており<ref name="Musha1951">﹃濱口梧陵傳﹄﹃濱口梧陵手記﹄, 武者金吉﹃日本地震史料﹄毎日新聞社、1951年, p1576.</ref>、宇佐美龍夫は広村の震度を5-6程度と推定している<ref>宇佐美龍夫 |
物語では地震動について﹁今の地震は別に烈しいといふ程のものではなかった﹂と書かれているが、濱口梧陵は地震の様子を手記の中で﹁其激烈なる事前日の比に非ず。瓦飛び、壁崩れ、塀倒れ、塵烟空を蓋ふ﹂と記しており<ref name="Musha1951">﹃濱口梧陵傳﹄﹃濱口梧陵手記﹄, [[武者金吉]]﹃日本地震史料﹄[[毎日新聞社]]、1951年, p1576.</ref>、[[宇佐美龍夫]]は広村の震度を5-6程度と推定している<ref>{{Cite book|和書|author=宇佐美龍夫 |author-link=宇佐美龍夫 |author2=大和探査技術株式会社, 日本電気協会 |title=わが国の歴史地震の震度分布・等震度線図 |publisher=日本電気協会 |year=1994 |NCID=BN10781006 |url=https://iss.ndl.go.jp/books/R100000002-I000002533920-00 |ref={{harvid|宇佐美龍夫|1994}}}}</ref>。地震の揺れ方や、津波襲来前に潮が大きく引いたという描写は、出版直前に起った明治三陸津波から小泉八雲がその示唆を得た可能性が考えられている<ref name="Imamura1940" />。
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農村の高台に住む年老いた村長とされている五兵衛に対して、史実の儀兵衛はまだ35歳の指導的な商人で、その家は町中にあった。また、津波の発生日が[[12月24日]]︿新暦換算﹀で真冬であり、儀兵衛が燃やしたのは稲穂のついた稲の束ではなく、[[脱穀]]を終えた[[藁]]の山︵これも﹁稲むら﹂と呼ぶことがある︶である。また、儀兵衛が火を付けたのは津波を予知してではなく、津波が来襲してからであり、暗闇の中で村人に安全な避難路を示すためだった。
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農村の高台に住む年老いた村長とされている五兵衛に対して、史実の儀兵衛はまだ35歳の指導的な商人で、その家は町中にあった。また、津波の発生日が[[12月24日]]︿新暦換算﹀で真冬であり、儀兵衛が燃やしたのは稲穂のついた稲の束ではなく、[[脱穀]]を終えた[[藁]]の山︵これも﹁稲むら﹂と呼ぶことがある︶である。また、儀兵衛が火を付けたのは津波を予知してではなく、津波が来襲してからであり、暗闇の中で村人に安全な避難路を示すためだった。
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『濱口梧陵手記』に記された概要は以下の様なものであった<ref name="Musha1951" />。 |
『濱口梧陵手記』に記された概要は以下の様なものであった<ref name="Musha1951" />。 |
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[[11月4日 (旧暦)|十一月四日]]︵1854年[[12月23日]]︶四つ時︵9時過頃︶に強震︵[[安政東海地震]]︶があり、震い止んだ後海岸で異常な潮の動きがあり黒い高浪が現れた。大震の後は海嘯が来るとして、村民らを八幡宮へ避難させた。
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[[11月4日 (旧暦)|十一月四日]]︵1854年[[12月23日]]︶四つ時︵9時過頃︶に強震︵[[安政東海地震]]︶があり、震い止んだ後海岸で異常な潮の動きがあり黒い高浪が現れた。大震の後は海嘯が来るとして、村民らを[[八幡宮]]へ避難させた。
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[[11月5日 (旧暦)|五日]](1854年[[12月24日]])になり、海面が穏やかとなったため村民らは家に戻った。午後に村民2名が井戸の異常な水位低下を訴え出、何か地異が起るのではと恐れていた処に夕方七つ時頃(16時半頃)大震動があり暫くして静まった。村内を巡視する際、西南方向から巨砲を連発するような響きが数回あり、海岸に行った処未だ異変が認められなかったが、心を休める遑もなく、怒涛早くも民屋を襲うと叫びがあり、疾走するなか激浪が広川を遡り人家が崩れ流れていくのが見えた。自らも瞬時に潮流に半身を没し辛うじて丘陵に漂着すると、背後には押流される者、流材に身を寄せる者と悲惨な光景が広がっていた。 |
[[11月5日 (旧暦)|五日]](1854年[[12月24日]])になり、海面が穏やかとなったため村民らは家に戻った。午後に村民2名が井戸の異常な水位低下を訴え出、何か地異が起るのではと恐れていた処に夕方七つ時頃(16時半頃)大震動があり暫くして静まった。村内を巡視する際、西南方向から巨砲を連発するような響きが数回あり、海岸に行った処未だ異変が認められなかったが、心を休める遑もなく、怒涛早くも民屋を襲うと叫びがあり、疾走するなか激浪が広川を遡り人家が崩れ流れていくのが見えた。自らも瞬時に潮流に半身を没し辛うじて丘陵に漂着すると、背後には押流される者、流材に身を寄せる者と悲惨な光景が広がっていた。 |
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== 防災啓発 == |
== 防災啓発 == |
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=== 防災の教材として === |
=== 防災の教材として === |
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日本において、津波に関する物語のうち広く知られた作品である。発生が予測される[[東南海地震]]・[[南海地震]]などでの津波災害に対する防災意識を喚起する物語として注目されている。[[2003年]]︵平成15年 |
日本において、津波に関する物語のうち広く知られた作品である。発生が予測される[[東南海地震]]・[[南海地震]]などでの津波災害に対する防災意識を喚起する物語として注目されている。[[2003年]]︵平成15年︶3月に和歌山県で開催された﹁西太平洋地震・津波防災シンポジウム﹂に際して気象庁が﹁稲むらの火﹂に関するパンフレットを作成しており、インターネット上で公開されている<ref>{{Cite web|和書| url=http://tsunami-dl.jp/document/042| title=﹁稲むらの火﹂と史跡広村堤防| author=気象庁| date=2003-3-1| publisher=津波ディジタルライブラリィ| accessdate=2015-11-6}}</ref>。
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なお、物語の中で取り上げられている、﹁異様に潮が退く﹂﹁井戸の水位が極端に下がる﹂といった現象は、津波の前に'''必ず起きるものではない'''が、津波が発生する時に見られることがある特異現象の1つであり、もしそのような現象を確認したらただちに避難することが望ましい。
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なお、物語の中で取り上げられている、﹁異様に潮が退く﹂﹁井戸の水位が極端に下がる﹂といった現象は、津波の前に'''必ず起きるものではない'''が、津波が発生する時に見られることがある特異現象の1つであり、もしそのような現象を確認したらただちに避難することが望ましい。
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小泉八雲の著作によって、この物語は日本国外でも知られている。 |
小泉八雲の著作によって、この物語は日本国外でも知られている。 |
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1993年頃[[アメリカ合衆国]][[コロラド州]]の |
1993年頃[[アメリカ合衆国]][[コロラド州]]の小学校では、﹁稲むらの火﹂を英訳した "''The Burning of The rice Field'' "が副読本として使われていた<ref>﹃毎日新聞﹄大阪本社版 1994年6月26日 朝刊[http://www.inamuranohi.jp/cgi-bin/browse.cgi?no=13&dir=06&model= ﹁来神百年・ハーンが見た関西‥稲むらの火︵和歌山︶﹂]、[[#外部リンク|外部リンク]]﹁稲むらの火﹂の﹁資料室﹂内に収録。</ref>。
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2004年の[[スマトラ島沖地震 (2004年)|スマトラ島沖地震]]では津波による大きな被害が発生。2005年に神戸市で開催された世界防災会議で「稲むらの火」が紹介されて各国の防災担当者から注目された。[[アジア防災センター]]では「アジア地域における「稲むらの火」普及プロジェクト」として、アジア8か国で用いられることを想定した[[ベンガル語]]・[[ヒンディー語]]・[[タミル語]]・[[ネパール語]]・[[英語]]・[[シンハラ語]]・[[タガログ語]]に訳したテキストを配布している<ref>{{ |
2004年の[[スマトラ島沖地震 (2004年)|スマトラ島沖地震]]では津波による大きな被害が発生。2005年に神戸市で開催された世界防災会議で「稲むらの火」が紹介されて各国の防災担当者から注目された。[[アジア防災センター]]では「アジア地域における「稲むらの火」普及プロジェクト」として、アジア8か国で用いられることを想定した[[ベンガル語]]・[[ヒンディー語]]・[[タミル語]]・[[ネパール語]]・[[英語]]・[[シンハラ語]]・[[タガログ語]]に訳したテキストを配布している<ref>{{Cite web|和書|url=http://www.adrc.asia/publications/inamura/list_jpn.html|title=アジア地域における「稲むらの火」普及プロジェクト|publisher=アジア防災センター|accessdate=2013-09-29}}</ref>。 |
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2005年1月、[[スマトラ島沖地震 (2004年)|インド洋大津波]]をうけて[[ジャカルタ]]で開催された[[東南アジア諸国連合]]緊急首脳会議で[[シンガポール]]の[[リー・シェンロン]]首相が当時の[[小泉純一郎]][[総理大臣]]に﹁日本では小学校教科書に﹃稲むらの火﹄という話があって、子供の時から津波対策を教えているというが、事実か?﹂と尋ねた。しかし、小泉純一郎は戦後世代なのでこの話を知らなかった。東京の[[文部科学省]]に照会した際も、誰も知らなかったということである<ref> |
2005年1月、[[スマトラ島沖地震 (2004年)|インド洋大津波]]をうけて[[ジャカルタ]]で開催された[[東南アジア諸国連合]]緊急首脳会議で[[シンガポール]]の[[リー・シェンロン]]首相が当時の[[小泉純一郎]][[内閣総理大臣|総理大臣]]に﹁日本では小学校教科書に﹃稲むらの火﹄という話があって、子供の時から津波対策を教えているというが、事実か?﹂と尋ねた。しかし、小泉純一郎は戦後世代なのでこの話を知らなかった。東京の[[文部科学省]]に照会した際も、誰も知らなかったということである<ref>﹃ほんとに彼らが日本を滅ぼす﹄[[佐々淳行]]著 P161-162。[[幻冬舎]]、2011年7月。ISBN 978-4344020252</ref>。
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2015年12月4日、国連総会第2委員会は日本を含む142か国の提案により、この逸話のもととなった11月5日を「世界津波の日」に制定することを全会一致で決めた<ref>{{Cite web |
2015年12月4日、[[国際連合総会|国連総会]]第2委員会は日本を含む142か国の提案により、この逸話のもととなった11月5日を﹁[[世界津波の日]]﹂に制定することを全会一致で決めた<ref>{{Cite web|和書|url=https://www.nikkei.com/article/DGXLASGM05H19_V01C15A2NNE000/ |title=国連、11月5日を﹁世界津波の日﹂に制定 日本が提案 |publisher=[[日本経済新聞]] |accessdate=2015-12-12}}</ref>。
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|publisher=[[日本経済新聞]] |accessdate=2015-12-12}}</ref>。 |
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== 脚注 == |
== 脚注 == |
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{{Reflist|1}} |
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== 関連文献 == |
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*「もえよ 稲むらの火」桜井信夫著、PHPこころのノンフィクション。1992年3月。ISBN 9784569587639 |
* 「もえよ 稲むらの火」桜井信夫著、PHPこころのノンフィクション。1992年3月。ISBN 9784569587639 |
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*「津波!!稲むらの火 その後 |
* 「津波!!稲むらの火 その後」高村 忠範 文・絵、2011年08月、汐文社。ISBN 9784811388175 |
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*「津波防災を考える 「稲むらの火」が語るもの」伊藤 和明著、岩波ブックレット656、2005年07月、岩波書店。ISBN 9784000093569 |
* 「津波防災を考える 「稲むらの火」が語るもの」伊藤 和明著、岩波ブックレット656、2005年07月、岩波書店。ISBN 9784000093569 |
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* 2006年2月21日付[[産経新聞]]「正論」欄『善行と美談を小学校教科書に』[[佐々淳行]] |
* 2006年2月21日付[[産経新聞]]「正論」欄『善行と美談を小学校教科書に』[[佐々淳行]] |
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== 関連項目 == |
== 関連項目 == |
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* [[稲むらの火の館]] |
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* [[南海地震]] |
* [[南海地震]] |
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* [[広村堤防]] |
* [[広村堤防]] |
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* [[津波てんでんこ]] |
* [[津波てんでんこ]] |
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* [[里見浩太朗]] |
* [[里見浩太朗]] |
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:本エピソードに基づいた楽曲『'''稲むらの火-濱口梧陵小傳より-'''』を |
:本エピソードに基づいた楽曲『'''稲むらの火-濱口梧陵小傳より-'''』を2008年に発表した。 |
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== 外部リンク == |
== 外部リンク == |
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* [http://www.bousai.go.jp/kyoiku/kyokun/kyoukunnokeishou/rep/1854-ansei-toukai_nankaiJISHIN/index.html 災害教訓の継承に関する専門調査会報告書 平成17年3月 : 1854 安政東海地震・安政南海地震] - 中央防災会議(内閣府) |
* [http://www.bousai.go.jp/kyoiku/kyokun/kyoukunnokeishou/rep/1854-ansei-toukai_nankaiJISHIN/index.html 災害教訓の継承に関する専門調査会報告書 平成17年3月 : 1854 安政東海地震・安政南海地震] - 中央防災会議(内閣府) |
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[[Category:日本のノンフィクション書籍]] |
[[Category:日本のノンフィクション書籍]] |
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[[Category:災害に関するノンフィクション]] |
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[[Category:和歌山県を舞台とした作品]] |
[[Category:和歌山県を舞台とした作品]] |
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[[Category:江戸時代を舞台とした作品]] |
[[Category:江戸時代を舞台とした作品]] |
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[[Category:19世紀を舞台とした作品]] |
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[[Category:小泉八雲の著作]] |
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[[Category:今村明恒]] |
2024年6月11日 (火) 05:30時点における最新版
物語の概要[編集]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/Inagi2005-9.jpg/200px-Inagi2005-9.jpg)
物語の成立と普及[編集]
小泉八雲﹁A Living God﹂[編集]
中井常蔵﹁稲むらの火﹂[編集]
広村の隣町である湯浅町出身で、濱口儀兵衛らが創設した耐久中学校の卒業生である中井常蔵︵なかい つねぞう、1907年︵明治40年︶12月12日 - 1994年︵平成6年︶1月24日︶[3]は、和歌山県師範学校在学中、英語テキストで小泉八雲の﹁A Living God﹂を読み、感銘を受けた[1]。 1934年︵昭和9年︶に文部省による国語教科書の教材公募︵当時は国定教科書︶が行われた。当時は南部町︵現在の日高郡みなべ町︶の南部小学校で訓導を務めていた[3]中井は、"A Living God " を児童向けに翻訳・再構成し、﹁燃ゆる稲むら﹂として応募した。中井の作品では、具体的な年代や場所などの記述が省かれ、普遍的な物語として構成されている。この作品はそのまま国語教材として採用され、1937年︵昭和12年︶から1947年︵昭和22年︶まで﹁稲むらの火﹂と題されて掲載された。 中井は1945年、終戦を機に日高郡切目小学校長を最後として教職を退き、酒販店の経営にあたるとともに、南部町町会議員などの公職を務めた[3]。1987年︵昭和62年︶9月には、国土庁から防災功績者表彰を受けている[3]。国語教材としての﹁稲むらの火﹂[編集]
﹁稲むらの火﹂は、1937年︵昭和12年︶刊行の尋常小学校5年生用の国語教科書﹁小学国語読本巻十﹂︵第4期国定教科書、サクラ読本︶に掲載された。続く第5期国定教科書︵アサヒ読本︶の﹁初等科国語六﹂にも引き続き掲載され、1947年︵昭和22年︶まで用いられた。 地震学者の今村明恒は、1940年︵昭和15年︶に﹃﹃稲むらの火﹄の教え方について﹄を著している[4]。 2011年︵平成23年︶度より利用される光村図書出版の小学5年生用教科書﹃国語 五 銀河﹄には、﹁百年後のふるさとを守る﹂のタイトルで、防災学者の河田惠昭が書いた浜口儀兵衛の伝記が掲載された。﹁百年後のふるさとを守る﹂では、﹁稲むらの火﹂の一部採録を行うとともに、そのモデルとなった浜口儀兵衛の事績を紹介し、津波後の復興事業も含めて描いている。これを﹁稲むらの火の64年ぶりの復活﹂として紹介するメディアもあった[5]。史実との異同[編集]
濱口梧陵手記[編集]
﹃濱口梧陵手記﹄に記された概要は以下の様なものであった[6]。 十一月四日︵1854年12月23日︶四つ時︵9時過頃︶に強震︵安政東海地震︶があり、震い止んだ後海岸で異常な潮の動きがあり黒い高浪が現れた。大震の後は海嘯が来るとして、村民らを八幡宮へ避難させた。 五日︵1854年12月24日︶になり、海面が穏やかとなったため村民らは家に戻った。午後に村民2名が井戸の異常な水位低下を訴え出、何か地異が起るのではと恐れていた処に夕方七つ時頃︵16時半頃︶大震動があり暫くして静まった。村内を巡視する際、西南方向から巨砲を連発するような響きが数回あり、海岸に行った処未だ異変が認められなかったが、心を休める遑もなく、怒涛早くも民屋を襲うと叫びがあり、疾走するなか激浪が広川を遡り人家が崩れ流れていくのが見えた。自らも瞬時に潮流に半身を没し辛うじて丘陵に漂着すると、背後には押流される者、流材に身を寄せる者と悲惨な光景が広がっていた。 一旦八幡宮に行くと悲鳴を揚げて親、子、兄弟を捜す声が溢れ、日が暮れ壮者十余名とともに松明を焚いて救助に向かうも流材が道を塞ぎ歩行を妨げていたが、十余の稲むらに点火して安全な地を表示した処、これを頼りに万死に一生を得た者が少なくなかった。暫くして八幡神社近くの一本松に引き上げた頃に最大の激浪が襲来し、火のついた稲むらが漂い流されていく様子を見て天災の恐るべきを感じさせられた。防災啓発[編集]
防災の教材として[編集]
日本において、津波に関する物語のうち広く知られた作品である。発生が予測される東南海地震・南海地震などでの津波災害に対する防災意識を喚起する物語として注目されている。2003年︵平成15年︶3月に和歌山県で開催された﹁西太平洋地震・津波防災シンポジウム﹂に際して気象庁が﹁稲むらの火﹂に関するパンフレットを作成しており、インターネット上で公開されている[8]。 なお、物語の中で取り上げられている、﹁異様に潮が退く﹂﹁井戸の水位が極端に下がる﹂といった現象は、津波の前に必ず起きるものではないが、津波が発生する時に見られることがある特異現象の1つであり、もしそのような現象を確認したらただちに避難することが望ましい。日本国外への普及[編集]
小泉八雲の著作によって、この物語は日本国外でも知られている。 1993年頃アメリカ合衆国コロラド州の小学校では、﹁稲むらの火﹂を英訳した "The Burning of The rice Field "が副読本として使われていた[9]。 2004年のスマトラ島沖地震では津波による大きな被害が発生。2005年に神戸市で開催された世界防災会議で﹁稲むらの火﹂が紹介されて各国の防災担当者から注目された。アジア防災センターでは﹁アジア地域における﹁稲むらの火﹂普及プロジェクト﹂として、アジア8か国で用いられることを想定したベンガル語・ヒンディー語・タミル語・ネパール語・英語・シンハラ語・タガログ語に訳したテキストを配布している[10]。 2005年1月、インド洋大津波をうけてジャカルタで開催された東南アジア諸国連合緊急首脳会議でシンガポールのリー・シェンロン首相が当時の小泉純一郎総理大臣に﹁日本では小学校教科書に﹃稲むらの火﹄という話があって、子供の時から津波対策を教えているというが、事実か?﹂と尋ねた。しかし、小泉純一郎は戦後世代なのでこの話を知らなかった。東京の文部科学省に照会した際も、誰も知らなかったということである[11]。 2015年12月4日、国連総会第2委員会は日本を含む142か国の提案により、この逸話のもととなった11月5日を﹁世界津波の日﹂に制定することを全会一致で決めた[12]。脚注[編集]
関連文献[編集]
●﹁もえよ 稲むらの火﹂桜井信夫著、PHPこころのノンフィクション。1992年3月。ISBN 9784569587639 ●﹁津波!!稲むらの火 その後﹂高村 忠範 文・絵、2011年08月、汐文社。ISBN 9784811388175 ●﹁津波防災を考える ﹁稲むらの火﹂が語るもの﹂伊藤 和明著、岩波ブックレット656、2005年07月、岩波書店。ISBN 9784000093569 ●2006年2月21日付産経新聞﹁正論﹂欄﹃善行と美談を小学校教科書に﹄佐々淳行関連項目[編集]
●稲むらの火の館 ●南海地震 ●広村堤防 ●津浪祭 ●自己犠牲 ●津波てんでんこ ●里見浩太朗 本エピソードに基づいた楽曲﹃稲むらの火-濱口梧陵小傳より-﹄を2008年に発表した。外部リンク[編集]
- 稲むらの火 - 浜口梧陵・小泉八雲・中井常蔵の顕彰を行っているグループ。
- 和歌山県広川町ホームページ
- 「紙芝居:稲むらの火」 - 弘前大学理工学部地球環境学科地圏環境学講座
- 気象庁 『「稲むらの火」と史蹟広村堤防』 (ホーム > 気象等の知識 > 地震・津波 > 稲むらの火)
- 災害教訓の継承に関する専門調査会報告書 平成17年3月 : 1854 安政東海地震・安政南海地震 - 中央防災会議(内閣府)