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●1980年代から1990年代前半にかけてエピステモロジー︵フランス系の科学思想史︶を主に研究し、ガストン・バシュラール、ジョルジュ・カンギレムなどの導入を行った。その際、よく準拠した科学は主に医学と生物学であった。
●一時期、科学社会学的動向にも注意を払ったが、2000年代前半にはより古典的な哲学史研究や、生政治学・生命倫理学に関心を移動させている。ただ、それらの作業全体の背後には、フーコーから学んだ問題関心が利いている場合が多い。特に2000年代後半では、人間と非人間、あるいは準人間との境界領域が孕む諸問題を、具体例を挙げて論じようとしている。
●ユダヤの特殊な泥人形ゴーレム、それに︿人間未満の生物﹀としての動物一般についての考察などが、その具体的な成果である。﹃ゴーレムの生命論﹄や﹃動物に魂はあるのか﹄は、人間と非人間との境界を探る一種の︿亜人論﹀を構成していると位置づけてもよい。
●他界後、﹃昭和前期の科学思想史﹄に基づいた英訳が出版された[5]。
●﹃フランス科学認識論の系譜 ―― カンギレム、ダゴニェ、フーコー﹄︵勁草書房 1994年︶
●﹃バシュラール ―― 科学と詩﹄︵講談社 1996年︶
●﹃サイエンス・ウォーズ﹄︵東京大学出版会 2000年、新装版2014年 新しいあとがき付き︶
●﹃負の生命論 ―― 認識という名の罪﹄︵勁草書房 2003年︶
●﹃ベルクソン ―― 人は過去の奴隷なのだろうか﹄︵日本放送出版協会 2003年︶
●﹃自然主義の臨界﹄︵勁草書房 2004年︶
●﹃科学的思考の考古学﹄︵人文書院 2004年︶
●﹃遺伝子改造﹄︵勁草書房 2005年︶
●﹃病魔という悪の物語 ―― チフスのメアリー﹄︵ちくまプリマー新書 2006年︶
●﹃︿生政治﹀の哲学﹄︵ミネルヴァ書房 2010年︶
●﹃ゴーレムの生命論﹄︵平凡社新書 2010年︶
●﹃動物に魂はあるのか﹄︵中公新書 2012年︶
●﹃科学の危機﹄︵集英社新書 2015年︶
●﹃知識の政治学﹄︵せりか書房 2015年︶
●﹃科学思想史の哲学﹄︵岩波書店 2015年︶
●﹃人形論﹄︵平凡社 2018年︶*書き下ろし単行本、遺作。刊行日は2018年5月26日、著者の二周忌。
●﹃東洋/西洋を越境する ―― 金森修科学論翻訳集﹄︵小松美彦・坂野徹・隠岐さや香編、読書人 2019年︶*欧文で刊行された論攷を和訳。収録論攷は著者自身が生前に選定。
●﹃エピステモロジーの現在﹄︵慶應義塾大学出版会 2008年︶
●﹃科学思想史﹄︵勁草書房 2010年︶
●﹃昭和前期の科学思想史﹄︵勁草書房 2011年︶
●﹃合理性の考古学 ―― フランスの科学思想史﹄︵東京大学出版会 2012年︶
●﹃エピステモロジー ―― 20世紀のフランス科学思想史﹄︵慶應義塾大学出版会 2013年︶
●﹃昭和後期の科学思想史﹄︵勁草書房 2016年︶
●﹃明治・大正期の科学思想史﹄︵勁草書房 2017年︶
●︵井山弘幸︶﹃現代科学論 ―― 科学をとらえ直そう﹄︵新曜社 2000年︶
●︵池田清彦︶﹃遺伝子改造社会 ―― あなたはどうする﹄︵洋泉社﹇新書y﹈ 2001年︶
共編著[編集]
●︵中島秀人︶﹃科学論の現在﹄︵勁草書房 2002年︶
●︵近藤和敬・森元斎︶﹃VOL 05 特集‥エピステモロジー﹄︵以文社 2011年︶
●︵粟屋剛︶﹃生命倫理のフロンティア﹄︵シリーズ生命倫理学 第20巻︶︵丸善出版 2013年︶
●︵塚原東吾︶﹃科学技術をめぐる抗争﹄︵リーディングス戦後日本の思想水脈 第2巻︶︵岩波書店 2016年︶
●フランソワ・ダゴニェ﹃具象空間の認識論 ―― 反・解釈学﹄︵法政大学出版局 1987年︶
●ジョルジュ・カンギレム﹃反射概念の形成 ―― デカルト的生理学の淵源﹄︵法政大学出版局 1988年︶
●ガストン・バシュラール﹃適応合理主義﹄︵国文社 1989年︶
●フランソワ・ダゴニェ﹃面・表面・界面 ―― 一般表層論﹄︵法政大学出版局 1990年︶
●ジョルジュ・カンギレム﹃科学史・科学哲学研究﹄︵法政大学出版局 1991年︶
●フランソワ・ダゴニェ﹃バイオエシックス ―― 生体の統御をめぐる考察﹄︵法政大学出版局 1992年︶
●フランソワ・ダゴニェ﹃病気の哲学のために﹄︵産業図書 1998年︶
●ロシュディ・ラーシェド﹁科学史 ――科学認識論と歴史との狭間で――﹂﹃みすず﹄第460号、1999年7月、pp.25-37.
●﹁アレクサンドル・コイレ﹃天文学革命、コペルニクス、ケプラー、ボレッリ﹄﹂﹃ミシェル・フーコー思想集成﹄第Ⅰ巻︵筑摩書房 1998年︶ pp.209-211.
●﹁ミシェル・フーコーとジル・ドゥルーズはニーチェにその本当の顔を返したがっている﹂pp.379-383‥﹁哲学者とは何か﹂pp.384-385‥﹁メッセージあるいは雑音?﹂pp.392-396.﹃ミシェル・フーコー思想集成﹄第Ⅱ巻︵筑摩書房 1999年︶
●﹁F・ダゴニェの論考﹃生物学史におけるキュヴィエの位置づけ﹄に関する論考﹂pp.330-334‥﹁生物学史におけるキュヴィエの位置﹂pp.335-381.﹃ミシェル・フーコー思想集成﹄第Ⅲ巻︵筑摩書房 1999年︶
●﹁イデオロギーとしての飢え﹂スーザン・ボルド﹃耐えられない重さ﹄より︵柴田崇との共訳︶ならびに解題 ﹃思想﹄第946号、2003年2月、pp.31-60.
●H・トリストラム・エンゲルハート﹁医学哲学﹂﹃生命倫理百科事典﹄第3版、volume I, 丸善、2007年、pp.33-37.
●Introduction, pp.391-398, Traduction d'un texte de Omori Shozo, "Le passe et le reve en tant que fabrication langagiere", pp.398-421. 大森荘蔵の論文の仏訳と、大森哲学の簡単な紹介 in Dalissier, M., S.Nagai et Y.Sugimura, sous la direction de, Philosophie Japonaise, Paris, J.Vrin, 2013.
関連項目[編集]
●メアリー・マローン - チフスのメリーとして知られる女性
(一)^ “東大大学院教授の金森修さん死去 科学思想史”. 朝日新聞. (2016年5月27日). http://www.asahi.com/articles/ASJ5W5S0HJ5WUCVL01Q.html 2016年5月27日閲覧。
(二)^ ﹁日本文藝家協会ニュース﹂、No.741、2014年3月号、p.8。
(三)^ 金森修﹃科学思想史の哲学﹄岩波書店、2015年、47頁。
(四)^ 金森修﹃科学思想史の哲学﹄岩波書店、2015年、58頁。
(五)^ Hsiung, Hansun (2021-01-02). “Épistémologie à la japonaise: Kanamori Osamu and the history and philosophy of science in Japan”. Contemporary Japan 33 (1): 123–137. doi:10.1080/18692729.2020.1847390. ISSN 1869-2729. https://doi.org/10.1080/18692729.2020.1847390.
外部リンク[編集]
●金森修のホームページ