カムイ
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カムイ︵アイヌ語ラテン翻字: kamuy︶は、アイヌ語で神格を有する高位の霊的存在のこと。日本語での地名表記などにおいては、漢字を当て、﹁神威﹂﹁神居﹂としばしば表記される。ラテン文字表記では、イギリス人の宣教師ジョン・バチェラーや金田一京助、久保寺逸彦らの研究者、アイヌ語話者である知里幸恵、金成マツらはkamuiと書いたが、知里真志保がアイヌ語の音韻構造に基づき、kamuyという表記を使うようになり定着している。
概要[編集]
カムイという言葉は多くの場合にただ﹁神﹂と訳されるが[1]、このような場合は﹁荒神﹂と訳すべき時もある。例えばカムイコタンとは﹁カムイの村﹂という意味だが、多くは地形上の難所などであり、﹁神の村﹂というより﹁恐ろしい荒神のいる場所﹂とした方が実際のイメージに近い[2]。 カムイは、本来神々の世界であるカムイモシリ[3]に所属しており、その本来の姿は人間と同じだという。例えば火のカムイであるアペフチカムイ[4]なら赤い小袖を着たおばあさんなど、そのものを連想させる姿と考えられている。そしてある一定の使命を帯びて人間の世界であるアイヌモシリにやってくる際、その使命に応じた衣服を身にまとうという。例えばキムンカムイ[5]が人間の世界にやってくる時にはヒグマの衣服︵肉体︶をまとってくる。言い換えれば我々が目にするヒグマはすべて、人間の世界におけるカムイの仮の姿ということになる。名称ではキムンカムイ、コタンコロカムイ[6]、レプンカムイ[7]のように、﹁◯◯カムイ﹂などのように用いられる。 また、カムイの有する﹁固有の能力﹂は人間に都合の良い物ばかりとは限らない。例えば熱病をもたらす疫病神パヨカカムイなども、人智の及ばぬ力を振るう存在としてカムイと呼ばれる。このように、人間に災厄をもたらすカムイはウェンカムイ[8]と呼ばれ、人間に恩恵をもたらすピリカカムイ[9]と同様に畏怖される。 語源には説がある。江戸時代中期の国学者谷川士清が著わした国語辞典である和訓栞[10]には、古い時代に日本語の﹁かみ︵神︶﹂を借用したものらしいと書かれている[11]。脚注[編集]
出典[編集]
(一)^ “日本の竜の神 カムイサウルス・ジャポニクス︵通称 むかわ竜︵むかわ町穂別産︶︶/むかわ町”. www.town.mukawa.lg.jp. 北海道むかわ町公式ウェブサイト. 2021年4月27日閲覧。
(二)^ ﹁アイヌ語学﹂ 知里真志保﹁北海道事始め﹂ 楡書房 1956年2月、青空文庫
(三)^ アイヌ語ラテン翻字: kamuy mosir
(四)^ アイヌ語ラテン翻字: ape huci kamuy、火の老婆のカムイ
(五)^ アイヌ語ラテン翻字: kim un kamuy、山にいるカムイ
(六)^ アイヌ語ラテン翻字: kotan kor kamuy、集落を護るカムイ、シマフクロウ
(七)^ アイヌ語ラテン翻字: rep un kamuy、沖にいるカムイ、シャチ
(八)^ アイヌ語ラテン翻字: wen kamuy、悪しきカムイ
(九)^ アイヌ語ラテン翻字: pirka kamuy、善きカムイ
(十)^ “和訓栞. 前編 1-28 / 谷川士清 纂”. www.wul.waseda.ac.jp. 2019年11月2日閲覧。
(11)^ “カムイ 精選版 日本国語大辞典”. コトバンク. 2019年11月2日閲覧。
