二十四孝
﹃二十四孝﹄︵にじゅうしこう︶は、中国において後世の範として、孝行が特に優れた人物24人を取り上げた書物である。元代の郭居敬が編纂した[注 1]。ここに紹介された中には、四字熟語や、関連する物品の名前として一般化したものもある。日本にも伝来し、仏閣等の建築物に人物図などが描かれている。また、御伽草子や寺子屋の教材にも採られている。孝行譚自体は数多く、ここに採られたものだけが賞されたわけではない。
睒子︵ ]。この話の原型は、﹃ラーマーヤナ﹄などに見られ、中国では呉の康僧会により﹃六度集経﹄として訳された[1]。その他、﹃仏説睒子経﹄などの翻訳もあり、有名になった[1]。有名になるにつれ、字形が似ていることから郯子と混同された[2]。
楊香と虎︵歌川国芳﹃二十四孝童子鑑﹄︶
楊香︵ようこう︶には一人の父がいた。ある時父と山に行った際に虎が躍り出て、今にも2人を食べようとした。楊香は虎が去るように願ったが叶わないと知ると、父が食べられないように﹁天の神よ、どうか私だけを食べて、父は助けて下さいませ﹂と懸命に願ったところ、それまで猛り狂っていた虎が尻尾を巻いて逃げてしまい、父子共に命が助かった。
王祥︵歌川国芳﹃唐土二十四孝﹄︶
王祥︵おうしょう︶は母を亡くした。父の王融は後妻をもらい、王祥は継母の朱氏からひどい扱いを受けたが恨みに思わず、継母にも大変孝行をした。継母が健在の折、冬の極寒の際に魚が食べたいと言い、王祥は河に行った。しかし、河は氷に覆われ魚はどこにも見えなかった。悲しみのあまり、衣服を脱ぎ氷の上に伏していると、氷が少し融けて魚が2匹出て来た。早速獲って帰って母に与えた。この孝行のためか、王祥が伏した所には毎年、人が伏せた形の氷が出るという。
孟宗︵歌川国芳﹃二十四孝童子鑑﹄︶
孟宗︵もうそう︶は、幼い時に父を亡くし年老いた母を養っていた。病気になった母は、あれやこれやと食べ物を欲しがった。ある冬に筍が食べたいと言った。孟宗は竹林に行ったが、冬に筍があるはずもない。孟宗は涙ながらに天に祈りながら雪を掘っていた。すると、あっという間に雪が融け、土の中から筍が沢山出て来た。孟宗は大変喜び、筍を採って帰り、熱い汁物を作って母に与えると、たちまち病も癒えて天寿を全うした。
舜と象︵歌川国芳﹃二十四孝童子鑑﹄︶
舜︵しゅん︶は大変孝行な人であった。父の名前は瞽叟といい頑固者で、母はひねくれ者、弟は奢った能無しであったが、舜はひたすら孝行を続けた。舜が田を耕しに行くと、象が現れて田を耕し、鳥が来て田の草を取り、耕すのを助けた。その時の天子を堯といった。堯は舜の孝行な心に感心し、娘を娶らせ天子の座を舜に譲った。
漢文帝︵歌川国芳﹃唐土二十四孝﹄︶
漢の文帝は高祖の子である。諱を恒︵こう︶といった。母の薄太后に孝行を尽くし、食事の際は自ら毒見をするほどであった。兄弟も沢山いたが、文帝ほど仁義・孝行な皇子はいなかった。そのため、陳平・周勃などの重臣が皇帝に推戴した。孝行とは誰もが知っているが、実際に行うことは難しい。だが、高貴な身分で孝行を行ったことは神の如き志である。
黄庭堅︵歌川国芳﹃唐土二十四孝﹄︶
山谷︵さんこく︶黄庭堅︵こうていけん︶は、宋の詩人であり、現在でも詩人の祖といわれている。使用人も多く、妻もいたが、自ら母の大小便の便器を取り、汚れている時は素手で洗って母に返し、朝から夕方まで母に仕えて怠けたことはなかった。
曾参と母︵歌川国芳﹃二十四孝童子鑑﹄︶
孔子の弟子の曾参︵そうしん︶は、ある時薪を取りに山に行った。母が留守番をしている所に曾参の親友が訪ねて来た。母はもてなしたいと思ったが、曾参は家におらず、元々家が貧しいのでもてなしもできず、﹁曾参、急いで帰って来てくれ﹂と指を噛んで願った。曾参は山で薪を拾っていたが、急に胸騒ぎがするので急いで家に帰ってみると、母が事のいきさつを話してくれた。
甚︵ ︶四孝を始︵ うるに遑︵ 九は人間に出来難き事を勧るか、又は愚にして笑うべき事を説くか、臥︵ るを待たんとするも人間に出来ざることなり。夏の夜に自分の身に酒を灌︵ 酒の代を以て紙帳︵ べき働︵ に埋めんとするその心は、鬼とも云︵ 理人情を害するの極度と云うべし。最前︵ とて、子を生まざるをさえ大不孝と云いながら、今こゝには既︵ ︶に生れたる子を穴に埋めて後を絶たんとせり。何︵ 孝行とするか、前後不都合なる妄説︵ つきよう︶この孝行の説も、親子の名を糺︵ ︵問ノスヽメ﹄︵八編︶
登場人物[編集]
ここでは二十四孝の代表的な人物とその内容を記す︵文献によって異同がある、順不同︶。陸績[編集]
陸績は6歳の時に袁術の所に居た。袁術は陸績のために、おやつとして蜜柑を与えた。陸績はそれを3つ取って帰ろうとすると、袖から蜜柑がこぼれてしまった。袁術は﹁陸績君は幼いのに泥棒のようなことをするのかね﹂と言ったところ、陸績は﹁あまりに見事な蜜柑なので、家に持ち帰って母に食べさせ、恩に報いようと思いました﹂と言った。袁術はこれを聞いて﹁幼いのに何という親孝行な子供であろうか、過去現在において稀な心がけである﹂と褒め称えた。田真兄弟[編集]
田真︵でんしん︶・田慶︵でんけい︶・田広︵でんこう︶の3兄弟は、親亡き後に財産を3等分したが、庭に大きく繁り花を咲かせた木があった。兄弟はこれも3等分しようと徹夜で考えた。夜が明けたので、木を切ろうと庭に出てみると、昨日まで繁っていた木が急に枯れていた。田真はこれを見て﹁草木にまで心があって、切られようとして枯れたのであれば、人間ではなおさらである。なんと至らないことであっただろうか﹂と言い、切らずにおくと、木はまた元のように見事に繁った。郯子︵睒子︶[編集]
郯子︵たんし︶には年老いた両親がおり、眼を患っていた。鹿の乳が眼の薬になると聞いた両親は、郯子に欲しいと願った。郯子は鹿の皮を身にまとい、鹿の群れに紛れて入った。そこへ猟師が本物の鹿と間違えて郯子を射ようとしたが、郯子が﹁私は本物の鹿ではありません。郯子といいまして、親の願いを叶えたいと思い、こうやって鹿の格好をしているのです﹂と言うと、猟師は驚いてその訳を聞いた。孝行の志が篤いので射られずに帰り、親孝行をすることが出来た。 金文京によれば、この話はインド人の蔡順[編集]
王莽の時代に天下は乱れ、また飢饉が訪れ、食べる物もなかった。蔡順︵さいじゅん︶は母のために桑の実を採り、熟していない物と熟した物に分けていた。その時、盗賊︵赤眉の乱の盗賊と思われる︶が現れ﹁何故桑の実を2つに分けるのか﹂と尋ねたところ、蔡順は﹁私には一人の母親がおりますが、熟した物は母親に、熟していない物は自分にと思っていたのです﹂と言った。盗賊も蔡順の孝行の心を知り、米と牛の足を与えて去って行った。蔡順はその米と牛の足も母親に与えた。閔子騫[編集]
孔子の弟子の閔子騫︵びんしけん、子騫は字。諱は損︶は幼い時に母を亡くし、父が再婚して異母弟2人ができた。継母は実子2人を愛したが継子の閔子騫を憎んで、冬になると実子には綿入りの着物を与えたが、閔子騫には蘆の穂を入れた着物を与えた。閔子騫が寒さに凍えているのを見て、父が継母と離縁しようと言うと、閔子騫は﹁母上が去られては、3人の子供は凍えます。私1人が凍えていれば、弟2人は暖かいのでどうか離縁しないで下さい﹂と言った。継母はこれに感激し、以後は実母のように閔子騫を可愛がったという。黄香[編集]
黄香︵こうこう︶は母を亡くし、残された父によく仕えた。夏の暑い時には枕や椅子を団扇で扇いで冷やし、冬の寒い時には布団が冷たいのを心配し、自分の身体で暖めた。これを知った江夏郡の太守劉護は、高札を立てて黄香の孝行を褒め称えた。呉猛[編集]
呉猛︵ごもう︶は8歳であったが、家は貧しく、蚊帳を買う金もなかった。呉猛は考え、自分の着物を親に着せ、自分は裸になって蚊に刺された。それを毎日続けると、蚊も呉猛だけを刺し、親を刺すことはなくなったという。楊香[編集]
張孝兄弟[編集]
張孝︵ちょうこう︶と張礼︵ちょうれい︶の兄弟は、飢饉の時に80歳を超えた母を養っていた。木の実を拾いに行ったところ、盗賊が現れて張礼を食おうとした。張礼は﹁私には一人の年老いた母親がいます。今日はまだ母が食事をしていないので、少しだけ時間を下さい。母に食事をさせればすぐに戻って来ます。もしこの約束を破れば、家に来て一家もろとも殺して下さい﹂と言って、母親の食事を済ませて盗賊の所に戻って来た。張孝はこれを聞き、走って盗賊の所に行って﹁私の方が弟より太っています。私を食べて、弟を助けて下さい﹂と言う。張礼は﹁これは最初の約束なので、私が食べられます﹂と言って死を争った。それを見た非道な盗賊も兄弟の孝行心に打たれ、このような兄弟は見たことがないと2人の命を助け、さらに沢山の米と塩を与えた。兄弟はそれらを持って帰り、さらに孝行を尽くした。丁蘭[編集]
丁蘭︵ていらん︶の母が亡くなると、丁蘭は母の死を悲しみ、母の木像を作って生きている時のように尽くした。丁蘭の妻がある夜、母の木像の顔を火で焦がしてしまうと、木像は腫れて血が流れ、2日経つと妻の髪の毛が全てなくなってしまった。妻は何度も詫びをするが一向に変わらないので、丁蘭は驚いて木像を大通りに移し、妻に3年間詫びをさせた。すると、一夜のうちに風雨の音がして、木像は元の場所に戻ったという。王裒[編集]
王裒(zh)︵おうほう︶の父の王儀︵王修の子︶が時の皇帝の怒りに触れて、罪も無いのに亡くなった。王裒はこれを恨み、皇帝のいる方角には決して向かないで座った。王裒は父の墓の前で礼拝し、傍らにあった柏の木にすがって泣き続けたために、柏の木は枯れてしまうほどであった。母は雷が怖い人であったが、その死後も雷が鳴ると、王裒は母の墓に急ぎ行った。王祥[編集]
姜詩[編集]
姜詩︵きょうし︶の母は、いつも綺麗な川の水を飲みたいと思い、魚を食べたいと言っていた。姜詩と妻は、いつも長い距離を歩き、母に水と魚を与えてよく仕えた。するとある時、姜詩の家のすぐ傍に綺麗な川の水が湧き出て、毎朝その水の中に鯉がいた。孟宗[編集]
郭巨[編集]
郭巨︵かくきょ︶の家は貧しかったが、母と妻を養っていた。妻に子供が産まれ、3歳になった。郭巨の母は孫を可愛がり、自分の少ない食事を分け与えていた。郭巨が妻に言うには﹁我が家は貧しく母の食事さえも足りないのに、孫に分けていてはとても無理だ。夫婦であれば子供はまた授かるだろうが、母親は二度と授からない。ここはこの子を埋めて母を養おう﹂と。妻は悲嘆に暮れたが、夫の命には従う他なく、3歳の子を連れて埋めに行く。郭巨が涙を流しながら地面を少し掘ると、黄金の釜が出て、その釜に文字が書いてあった。﹁孝行な郭巨に天からこれを与える。他人は盗ってはいけない﹂と。郭巨と妻は黄金の釜を頂き喜び、子供と一緒に家に帰って、さらに母に孝行を尽くした。董永[編集]
董永︵とうえい︶は幼い時に母と別れ、家は貧しく、いつも雇われ仕事の小銭で日々暮らしていた。父も足が悪かったので、小さな車を作って父を乗せ、田んぼのあぜまで連れて行き、農作業をしていた。父が亡くなると葬式をしたいと思ったが、貧しいのでお金がない。そこで、身売りをしてその金で葬式をした。身請け主の所へ行こうとすると、途中で一人の美女がいた。美女が言うには﹁私は董永の妻となるべく、絹を織って身請け主に届け許されました﹂と。そして董永の妻となり、最後に﹁私は天の織姫ですが、貴方の孝行な心に感じて天が私にお命じになりました﹂と言うと、天に帰って行った。舜[編集]
漢文帝︵劉恒︶[編集]
山谷︵黄庭堅︶[編集]
庾黔婁[編集]
庾黔婁︵ゆけんろう︶は南朝斉の人で、孱陵︵せんりょう︶県令になっていたが、着任して10日も経たないうちに、胸騒ぎがしてならなくなった。父の庾易の病気かと思い、県令を辞めて家に帰ると、案の定大病を患っていた。庾黔婁が医師に病状を尋ねると、病人の便を舐めて、甘く苦ければ良かろうと言う。庾黔婁は簡単なことだと言って舐めてみると、味が違ったので父の死を悟り、北斗七星︵北極星︶に身代わりになることを祈り続けた。朱寿昌[編集]
朱寿昌︵しゅじゅしょう︶は、7歳の時に母が蒸発してしまったので母をよく知らないことを嘆き、50年が経った。ある時、朱寿昌は知州であったが職も妻子も捨て、自らの血でお経を書いて天に祈っていると、同州に母がいると告げられ、遂に母に会うことができた。曾参[編集]
