ウクライナのクリスマス

伝統的にウクライナのクリスマスの祝祭はユリウス暦に準じて行われ、1月6日に祝われるクリスマスイブから始まり、ヨルダン (Yordan) とも呼ばれる1月19日の神現祭︵主の洗礼祭︶に終わる。

2017年現在では、ウクライナ政府によりグレゴリオ暦の12月25日は公式の祝日となっている。東方正教会およびウクライナ東方カトリック教会では主としてユリウス暦に従っているため、1月7日もまたウクライナの公的な祝日とされている。

2020年12月には、独立正教会であるウクライナ正教会 (OCU)の首座主教であり府主教のエピファニーはウクライナにおけるクリスマスの日付を12月25日へと変更することは、教育的活動を行ったうえで、教会及び信徒がそのように決断する準備ができた後に可能となるだろう。主の降誕祭が日延べになると、それに加えてすべての固定の祝日が13日前に変更されることになると述べている。同じく2020年12月に、ウクライナ東方カトリック教会 (UGCC) の総大司教スヴィアトスラヴ・シェフチュクは東方正教会はこの問題を﹁正教会の兄弟たちと共に﹂解決すると述べ、またこの問題は教義的なものではなく教会の分裂を乗り越え、新たな分裂の要因となってはならないと指摘し、12月25日という新しい様式で祝うことへの変化は信徒によって始められるはずのことだと意見を示した。

スヴィヤティイ・ヴェチル︵クリスマス・イブ︶

クリスマス・イヴはウクライナ語で﹁聖なる夜﹂を意味する﹁スヴィヤティイ・ヴェチル﹂ないし ﹁スヴィアトヴェチル﹂ と呼ばれる。伝統では、家やディナーテーブルは特別の品々︵ディドゥクと呼ばれる麦束の装飾や、ニンニク、干し草など︶で飾られ、コリャドカと呼ばれるキャロルが歌われるなど、数多くの慣習や儀式に満ちている。これらの儀式にはそれぞれ意味や由来があり、例えば刺繍がされたテーブルクロスの上に数本の干し草を置くのはベツレヘムの飼い葉桶を連想させるための物である。

この夜の主要な習慣に、スヴィアタ・ヴェチェリア (Sviata Vecheria, 聖なる晩餐)と呼ばれる特別な晩餐がある。この晩餐では、家族全員で︵十二使徒になぞらえた︶12品の料理を食べる︵クリスマス・イブの12品の晩餐︶。伝統的にこれらの料理には肉、牛乳、卵は使われない。 ﹁クティア﹂︵穀物を甘く蒸したもの︶はウクライナの伝統的なクリスマス料理であり、しばしば12品のうちの1品目として供される。この料理はクリスマス・シーズン以外に供されることはほとんど無い。

コリャドカ︵キャロル︶

スヴィアタ・ヴェチェリア︵クリスマス・イブの晩餐︶の終わりには、家族でキャロルが歌われる。また、多くの地域共同体では、各種団体や教会などのメンバーや若者たちのグループが各家庭を訪れ、ウクライナに古くから伝わるキャロルを歌って寄付を呼びかける。良く知られる古いウクライナのキャロルに﹁Бог предвічний народився﹂ (Boh predvičnyj narodilsja) が知られる。

サンタクロース

ウクライナはかつてはソビエト連邦の構成国のひとつであったため、旧体制下で広まった生活様式は大きく影響を与え、21世紀の今日でも残されている。ウクライナでは旧ソビエト連邦の国々と同様にジェド・マロースがプレゼントを子供たちに贈り、店の窓などにも新年の飾り︵クリスマス飾り︶などと共にジェド・マローズの姿が飾られる。

ソビエト連邦以前のウクライナのクリスマスではスヴャティ・ミコライ︵聖ニコラウス、サンタクロース︶が12月19日に訪れ、子供たちに贈り物を届けていたが、無神論を報じるソビエト連邦では宗教的人物を廃し、ジェド・マロースが1月1日に現れることになった。独立後のウクライナでも、ジェド・マロースの伝統は残されているが、旧体制への反発と民族的伝統の再興のために、伝承が15世紀にまで遡ることができるスヴャティ・ミコライを再度取り上げるようになっており、クリスマス飾りや各種クリスマス行事にもスヴャティ・ミコライが登場する。

ギャラリー

• 
  2006年発行のクリスマス切手。聖ニコラウスと子供たち。
• 
  『羊飼いの礼拝』（ウクライナのイコン）
• 
  リヴィウでのキャロル
• 
  クティア
• 
  ウクライナの馬小屋飾り
• 
  ディドゥク（リヴィウ）