風土記
風土記︵ふどき︶とは、一般には地方の歴史や文物を記した地誌のことをさすが、狭義には、日本の奈良時代に地方の文化風土や地勢等を国ごとに記録編纂して、天皇に献上させた報告書をさす[1]。正式名称ではなく、ほかの風土記と区別して﹁古風土記﹂ともいう。律令制度の各国別で記されたと考えられ、幾つかが写本として残されている。
古風土記
風土記︵ふどき︶とは、奈良時代初期の官撰の地誌。元明天皇の詔により各令制国の国庁が編纂し、主に漢文体で書かれた。律令制度を整備し、全国を統一した朝廷は、各国の事情を知る必要があった。中国の事例に倣い、風土記を編纂させ、地方統治の指針とした。[2] ﹃続日本紀﹄の和銅6年5月甲子︵ユリウス暦713年5月30日︶の条が風土記編纂の官命であると見られている。ただし、この時点では風土記という名称は用いられておらず、律令制において下級の官司から上級の官司宛に提出される正式な公文書を意味する﹁解﹂(げ)と呼ばれていたようである[2]。なお、記すべき内容として下記の五つが挙げられている[3]。 (一)郡郷の名︵好字を用いて︶ (二)産物 (三)土地の肥沃の状態 (四)地名の起源 (五)伝えられている旧聞異事 写本として5つが現存し、﹃出雲国風土記﹄がほぼ完本、﹃播磨国風土記﹄、﹃肥前国風土記﹄、﹃常陸国風土記﹄、﹃豊後国風土記﹄が一部欠損して残る[4]。その他の国の風土記も存在したと考えられているが、現在は後世の書物に逸文として引用された一部が残るのみである。ただし逸文とされるものの中にも本当に奈良時代の風土記の記述であるか疑問が持たれているものも存在する。各国の風土記
●太字は写本として現存するもの、※は逸文として他の書物に残っているもの、無印は逸文であるか疑わしいものしか残っていないか、未発見のもの。畿内
●山城国風土記※ ●大和国風土記 ●摂津国風土記※ ●河内国風土記 ●和泉国風土記東海道
●伊賀国風土記 ●伊勢国風土記※ ●志摩国風土記 ●尾張国風土記※ ●参河国風土記 ●遠江国風土記 ●駿河国風土記 ●伊豆国風土記 ●甲斐国風土記 ●相模国風土記 ●下総国風土記 ●上総国風土記 ●常陸国風土記東山道
●近江国風土記 ●美濃国風土記 ●飛騨国風土記 ●信濃国風土記 ●陸奥国風土記※北陸道
●若狭国風土記 ●越前国風土記 ●越後国風土記※ ●佐渡国風土記山陰道
●丹後国風土記※ ●丹波国風土記 ●因幡国風土記 ●伯耆国風土記※ ●出雲国風土記 ●石見国風土記山陽道
●播磨国風土記 ●美作国風土記 ●備前国風土記 ●備中国風土記※ ●備後国風土記※南海道
●紀伊国風土記 ●淡路国風土記 ●阿波国風土記※ ●讃岐国風土記 ●伊予国風土記※ ●土佐国風土記※西海道
●筑前国風土記※ ●筑後国風土記※ ●豊前国風土記※ ●豊後国風土記 ●肥前国風土記 ●肥後国風土記※ ●日向国風土記※ ●大隅国風土記※ ●薩摩国風土記 ●壱岐国風土記※ ●対馬国風土記中国の風土記
中国の書籍の名。晋の平西将軍の周処による﹃周処風土記﹄に始まり、盧植による﹃冀州風土記﹄、沈瑩による﹃臨海風土記﹄、陸恭之によるとされる風土記、﹃後魏風土記﹄などが存在するとされる。辺境生活の見聞をまとめたものであろうといわれるが、詳細は不明。古風土記以外の風土記
﹃三河後風土記﹄、﹃東北後風土記﹄、﹃斐太後風土記﹄、﹃新編武蔵風土記﹄、﹃新編相模風土記﹄、﹃新編会津風土記﹄、﹃今日の風土記﹄等が挙げられる。関連項目
●風土記の丘 ●三国名勝図会 ●神話博しまね - 古事記編纂1300年を記念して2012年︵平成24年︶7月21日から11月11日まで島根県で行われた博覧会。出典
(一)^ ﹃ビクトリア現代新百科﹄ 学習研究社11巻33頁 (二)^ ab坂本勝 2011, pp. 16–17. (三)^ ﹃続日本紀﹄6巻[1] 五月甲子 畿内七道諸國郡郷名著好字其郡内所生銀銅彩色草木禽獸魚䖝等物具録色目及土地沃塉山川原野名号所由又古老相傳舊聞異事載于史籍言上
・^ 栄原永遠男﹃日本の歴史4天平の時代﹄集英社、1991年、40頁
