法界節
法界節︵ほうかいぶし︶とは、明治から昭和初期にかけて法界屋が門付で、月琴などを演奏しつつ歌った曲。明治20年代を代表する流行歌だった[1]。
九連環の月琴用楽譜・工尺譜。九連環は中国の知恵の輪
原曲は清楽の恋歌﹁九連環﹂。明治時代前半に流行した明清楽の中で最も人気を集めたのがこの﹁九連環﹂で[1]、歌詞の中で﹁ホーカイ﹂という語句を繰り返すことから、﹁ホーカイ節﹂の呼称が生まれた(﹁法界﹂は当て字)。﹁ホーカイ﹂の意味は不明。原曲﹁九連環﹂の歌詞(中国語)の﹁不開﹂という字句をふまえるという説もある。
法界節は、当初、長崎流の明清楽︵唐人節︶ということで長崎節とも言われた[1]。一説によると、明治20年ごろ、長崎の花街・丸山新地で﹁丸山芸者はなぜ遅い 来るとそのままお雛さん ホーカイ そのくせ気軽に転びます 三味線枕﹂という法界節が流行り、これをきっかけに1年もたたないうちに全国に広まったという[2]。当初は書生崩れの素人が生活のために歌って回っていたが、次第に芸人が門付するようになっていき、宿車屋︵人力車夫︶や女中、職人などにとくに好まれたという[2]。
歌詞や旋律には様々なバージョンがある。明清楽によく用いられた月琴や胡弓に尺八の合奏もなされた。
︻歌詞︼
春風に、庭に綻ぶ梅の花。鶯、止まれや。あの枝に。ささ、ホーカイ。
そちが囀りゃ、梅が物言う心地する。ホーカイ、ホーカイ。
(旋律を試聴する)
概説[編集]
法界節からの変化[編集]
この﹁法界節﹂をもとに、後に演歌﹁新法界節﹂﹁さのさ節﹂﹁むらさき節﹂、新民謡﹁鴨緑江節﹂など、さまざまな歌に発展した。 さのさ節は明治31年ごろから流行しはじめ、大正初めころまで大いに流行り、その後も花柳界などのお座敷唄として歌い継がれている[3]。明治32年に吉原遊廓で歌われた法界節に﹁私等に色ができれば煮豆に花よ 焼いた肴が泳ぎ出す ササ出るえー 床にかけたよねえ 達磨さんに足が生えて飛脚する サノサ﹂というものがあり、法界節のホーカイホーカイの部分がササホーカイになり、転じてサノサに変化していった。法界節の変化形の中でさのさ節がもっとも流行し、法界節のあとを受けて明治30年代には流行歌の王座となった[1]。
