赤松宗旦

赤松 宗旦︵義知︶︵あかまつ そうたん︵よしとも︶、文化3年7月14日︵1806年8月27日︶ - 文久2年4月21日︵1862年5月19日︶︶は、江戸時代末期の医師。下総国相馬郡布川村︵現在の茨城県北相馬郡利根町布川︶生まれ。地誌﹃利根川図志﹄を著した。

生涯

幼少期

文化3年︵1806年︶7月14日未の刻に生まれた。父は﹁初代・赤松宗旦︵赤松恵︶﹂、産科医で文化人でもあった。母は﹁ひさ﹂。利根川図志を執筆した赤松宗旦は、第二代で名を義知という。生まれた場所は、下総国相馬郡布川村︵現在の茨城県北相馬郡利根町布川︶。

文化7年︵1810年︶、宗旦の一家は江戸に近い千住宿に転居した。同10年︵1813年︶、父の恵が死去したため、母の実家がある吉高村︵千葉県印西市吉高︶に再び転居。宗旦は印旛沼西岸の吉高村で少年期と青年期を過ごす。

医師開業と結婚

文化13年︵1816年︶、吉高村の医師・前田宗珉に師事。文政8年︵1825年︶、吉高村で医師を開業した。このころ鈴木友七の三女﹁トヨ﹂と結婚。義父の鈴木友七は稲葉藩大森代官所の﹁御使番﹂だった。文政12年︵1829年︶、長女﹁ふみ﹂が生まれる。同年、母﹁ひさ﹂が死去。天保3年︵1832年︶に長男﹁佐与次郎﹂が誕生。佐与次郎はのちに他家の養子となり、医師として活躍する。

天保9年︵1838年︶、宗旦は妻と二人の子を連れて下総国布川村に戻った。布川は利根川中流の左岸にあって河岸が発達した町で、同じ下総国布佐︵現在の千葉県我孫子市布佐︶の対岸にある。天保10年︵1839年︶、次女﹁つね﹂が生まれるが、天保13年に早世。弘化元年︵1844年︶には、三女﹁ちか﹂が生まれた。ちかはのちに婿養子を迎えて家を継ぐ。宗旦は父と同様、主に産科医として医療活動に従事したが、付近の子弟を集めて、漢学・手習なども教えた。俳諧や書画にも親しみ、江戸や下総国・常陸国の医師や文化人と交友を深めていた。天保14年︵1843年︶刊行の﹃下総諸家小伝﹄には、当時の優れた文化人の一人として、宗旦も紹介されている 。

執筆の動機

天保11年︵1840年︶5月、老中・水野忠邦による﹁天保の改革﹂が始まり、印旛沼の開発が計画される。単なる新田開発ではなく、北浦と鹿島灘間の運河開削、さらに印旛沼と江戸湾岸・検見川浦間の運河開削を伴う。東北地方の物資を積んだ船が、太平洋から江戸に直行できる物流幹線を整備する計画だった。利根川流域の環境に与える影響は大きい。﹃利根川図志﹄の自序には﹁皆係利根川之事、吾生其傍、不能無感﹂とあり、幕府をはばかって控えめな表現になってはいるが、複雑な心情を吐露している。水野忠邦の失脚により印旛沼開発は中止されたものの、その後も再開の動きは絶えなかった。利根川の姿を記録に残したいという宗旦の思いが、﹃利根川図志﹄執筆の動機になったと考えられる。

執筆の準備

嘉永6年︵1853年︶、宗旦から君塚玄圃に対して、﹃利根川図志﹄執筆のために必要な引用書の入手を依頼する書状が残っており、このころに準備を始めていたことが分かる。玄圃は宗旦の執筆活動支援者の一人である。﹃相馬日記﹄、﹃閑窓瑣談﹄、﹃古我志﹄、﹃各所方角抄﹄の入手を依頼するとともに、﹃北条分限帳﹄、﹃房総古伝説﹄、﹃千葉盛衰記﹄、﹃常陸風土記﹄、﹃大八州之記﹄、﹃和名抄﹄、﹃物類称呼﹄なども玄圃から借用している。

安政元年︵1854年︶12月、書籍・資料だけでは足りない情報を補うために、利根川中流の関宿・五カ村方面に向けて、取材旅行に出発した。このときの様子は、宗旦のメモ帳である﹃笏記﹄に詳しく記されている。なお、取材旅行から帰宅直後の安政2年︵1855年︶正月、妻﹁トヨ﹂が死去している。

出版と販売

安政2年︵1855年︶以降は﹃利根川図志﹄出版のため、江戸訪問を繰り返した。このときの様子も、﹃笏記﹄などから詳しく知ることができる。同年2月、江戸・本所の深河潜蔵を訪ねた。潜蔵は﹁深河︵深川︶元儁﹂とも呼ばれ、宗旦の情報収集や出版業務を支援。多分野の学問に通じ、平田篤胤に国学、幡崎鼎に蘭学を学んでいる。本草学にも強い関心を持った人物である。このころ、三女﹁ちか﹂がまだ小さかったこともあり、宗旦は﹁たけ﹂と再婚した。同年9月、再び江戸を訪問し、﹃利根川図志﹄の版木︵巻一と巻二の一部︶を受け取る。このときも深河潜蔵宅で蔵書を閲覧している。

安政3年︵1856年︶8月、大地震から1年後の江戸を訪問。深河潜蔵は既に亡くなっていたが、出版元となる文会堂を訪れ、挿絵作成を依頼するために絵師を尋ね回った。同4年︵1857年︶正月、閏5月も続けて江戸を訪問して、挿絵作成を依頼したほか、残った版木と用紙を入手した。

﹃利根川図志﹄は出版にこぎつけるまでに時間がかかっているが、﹃利根川図志調帳﹄︵後述︶には﹁安政4年︵1857年︶10月に﹃利根川図志﹄が完成し、取材協力者に送った﹂と記載されているので、このころには製本が完了したことが分かる。安政5年︵1858年︶3月、利根川下流の銚子方面に向けて布川を出発し、各地の訪問先で﹃利根川図志﹄の販売を依頼した。このときの様子は﹃銚子日記﹄︵後述︶に詳しい。

同年︵安政5年︶4月、幕府・聖堂学門所から正式に﹃利根川図志﹄の出版が許可された。引き続き、出版元の須原屋が江戸南北町奉行所に﹁諸国売弘め﹂の願いを提出し、7月に許可が下りた。前年に製本された並本・特製本、計640部︵﹃利根川図志調帳﹄による︶の販売を開始。書店での販売だけではなく、宗旦自らも303部を販売している。なお、現存する﹃利根川図志﹄の一部には、販売開始時と異なる書店名が奥付に見られることから、時期・部数は不明だが再刊も行われ、さらに多くの部数が頒布されたと考えられる。

死去

﹃利根川図志﹄出版後、宗旦は引き続き続編を執筆していたと考えられる。﹃利根川図志﹄凡例には、﹁而して上利根川の方、亦継で筆を起こさむとす、その考察においては、亦上武諸哲の教を期つ﹂とあり、宗旦は上流域を対象とした構想を持っていたことが分かる。実際に、﹃利根川図志後篇 草稿巻一﹄および、﹁利根川水源并支流名称﹂・﹁利根川御用御船印﹂・﹁木下シ旅人船御定﹂の記載がある文書が残されている。

しかし、文久2年︵1862年︶4月22日、宗旦は志半ばにて死去。布川の瑞龍山来見寺に葬られた。法名は﹁長松軒宗諦旦禅居士﹂。現在も来見寺に宗旦の墓碑が残されている。

著作

●利根川図志‥　宗旦の主著。利根川中下流域の地誌。詳細は﹁利根川図志﹂を参照。

●宗旦は他にも多くの文書を残した。以下に主なものを挙げる。
●銚子日記‥　安政5年︵1858年︶3月21日から4月4日にかけて、利根川下流の銚子方面を訪れた際の日誌。途中で知人宅や、耀窟神社︵現在の成田市西大須賀︶や、龍正院︵滑川観音・成田市滑川︶、神崎神社︵神崎町︶、鹿島神宮︵鹿嶋市︶、息栖神社︵神栖市︶などの寺社を経由し、銚子では磯巡りをしている。

●利根川図志調帳‥　安政7年︵1860年︶に﹃利根川図志﹄の出版と販売状況を記録したもの。

●笏記は宗旦のメモ帳。人物誌は宗旦の交友録。

史跡

●赤松宗旦旧居跡 - 茨城県北相馬郡利根町布川3409-1

生家が復元され一般公開されている。室内に﹃利根川図志﹄、﹃銚子日記﹄などの資料を展示。町指定文化財。

脚注

参考文献

• 赤松宗旦 『利根川図志』 柳田國男校訂、岩波文庫、1938年、復刊1987年ほか多数
• 川名登 『評伝 赤松宗旦 『利根川図志』が出来るまで』 彩流社、2010年
• 利根町公式サイト

外部リンク

利根町ホームページ

• 赤松宗旦
• 赤松宗旦旧居跡
• 赤松宗旦旧居跡