空観（読み）クウガン

デジタル大辞泉 「空観」の意味・読み・例文・類語

くう‐がん〔‐グワン〕【空▽観】

仏語。一切の存在には本性がなく、実体をもたないという真理を観想する方法。

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精選版 日本国語大辞典 「空観」の意味・読み・例文・類語

くう‐がん‥グヮン【空観】

 

(一)〘 名詞 〙 仏語。一切のものは、ことごとく因縁によって生じたものであって、永遠不変の自我や実体といったものはなく、すべて空であると観じること。くうかん。
(一)[初出の実例]﹁皎潔空観月、開敷妙法蓮﹂(出典‥菅家後集︵903頃︶叙意一百韻)
 (二)[その他の文献]︹摩訶止観‐五・上︺
  

くう‐かん‥クヮン【空観】

  1. 〘 名詞 〙
  2. ① 劇場などで、金銭を払わずに見ること。ただみ。
    1. [初出の実例]「戸外木券を売り、空観せしめざるの証とす」(出典：西京繁昌記（1877）〈増山守正〉初)
  3. ② ⇒くうがん（空観）

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改訂新版　世界大百科事典 「空観」の意味・わかりやすい解説

空観 (くうがん)


すべての事物は︿空︵くう︶﹀であると観ずる仏教の観法。︿空﹀とはサンスクリットでシューニヤśūnya︵形容詞︶といい，一般にはあるものに他のものがないとき，前者は後者について空であると表現する。空観という用語自体は中国仏教において成立したものであるが，これをインド仏教にあてはめるならば，およそ3種の空観が存在したと言える。
　第1は，原始仏教から部派仏教にかけて行われたもので，すべての存在を五蘊︵ごうん︶，十二処，十八界などの諸要素︵法︶に分析し，そこに自我はない︵人空︶と見るものである。これは，自我への執着を絶つことを目的としたが，諸要素の実在を肯定する多元論的実在論に陥った。第2は，諸要素さえも実在せず︵法空︶，すべては空である︵一切皆空︶と観ずるもので，大乗仏教の成立とともに初期の般若経典において強調され，中観派によって体系化された。この派によれば，すべての事物はその本質︵自性︶をもたないという意味で空であり，実在ではないとされる。第3は，空でないもの︵不空︶の存在を認めようとするもので，中期以降の大乗経典に説かれ，唯識派によって体系化された。唯識派は3種の存在形態︵三性︵さんしよう︶，トゥリ・スババーバtri-svabhāva︶を認め，事物︵依他起性︵えたきしよう︶，パラタントラ・スババーバparatantra-svabhāva︶に本質︵遍計所執性︵へんげしよしゆうしよう︶，分別性，パリカルピタ・スババーバparikalpita-svabhāva︶がない︵円成実性︵えんじようじつしよう︶，パリニショパンナ・スババーバpariniṣpanna-svabhāva︶というとき，本質は存在しないが事物は実在すると主張する。空観は，中国においてさまざまな解釈を生んだが，日本においては，親鸞や道元，さらには西田幾多郎等の哲学的基盤となった。
執筆者‥

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 「空観」の意味・わかりやすい解説

空観
くうがん

この世のすべてのものが，固定的な実体をもつものでなく，本質的には空であるとする立場。天台宗の教理においては一心三観のなかの一つとされた。

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世界大百科事典（旧版）内の空観の言及

【般若経】より

…ただし単一の経典ではなく，諸種の般若経典を総称したもの。何ものにもとらわれない〈空観（くうがん）〉の立場に立ち，またその境地に至るための菩薩の〈六波羅蜜（ろくはらみつ）〉の実践，とくに〈般若波羅蜜〉の体得が強調される。そこから従来の部派仏教に対しては厳しい批判的な態度をとる。…

※「空観」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」

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