根本（読み）コンポン

デジタル大辞泉 「根本」の意味・読み・例文・類語

こん‐ぽん【根本】

 
﹇名﹈︽古くは﹁こんぼん﹂︾
1 物事が成り立っている基礎になるもの。おおもと。﹁生き方の根本にかかわる問題﹂﹁考え方が根本から違う﹂﹁問題の根本は別のところにある﹂
2 物事のおこり。
﹁世の乱れ初めける―は﹂︿平家・一﹀
﹇副﹈もともと。本来。
﹁末広がりといふは、―扇のことぢゃ﹂︿和泉流狂・末広がり﹀
[類語]︵1︶大(おお)本(もと)・大(おお)根(ね)・根(ね)・本(もと)・根(ねも)元(と)・根底・基底・根基・根幹・基本・本質・大(たい)本(ほん)・根源・本源・基礎・基盤・基幹・基部・中心・重要・重点・主・軸・要(かなめ)・柱・中軸・枢軸・主軸・主体・中枢・中核・基軸・要(かな)石(めいし)・キーストーン  

ねもと【根本】［姓氏］

姓氏の一。
[補説]「根本」姓の人物
根本進ねもとすすむ
根本通明ねもとつうめい
根本陸夫ねもとりくお

ね‐ほん【根本】

１ 京坂で、歌舞伎の正本しょうほん（脚本）のこと。
２ 「絵入り根本」の略。

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精選版 日本国語大辞典 「根本」の意味・読み・例文・類語

こん‐ぽん【根本】

 

(一)( 古くは﹁こんぼん﹂ )
 (二)[1] 〘 名詞 〙
(一)① 草木の根。ねもと。もと。︹韓非子‐揚権︺
 (二)② 物事のおこり。また、大もとの原因。根源。
(一)[初出の実例]﹁故、其の相生ま令めし子の名を岐都禰(きつね)と号く。亦其の子の姓を狐の直と負ほす。︿略﹀三野の国の狐の直等が根本是れなり﹂(出典‥日本霊異記︵810‐824︶上)
 (三)③ ものごとを成り立たせている、大もとのことがら。根底。
(一)[初出の実例]﹁桑麻は民の命の根本であるに﹂(出典‥四河入海︵17Ｃ前︶一)
 (二)[その他の文献]︹史記‐律書︺
 (四)④ もとからあるもの。
(一)[初出の実例]﹁久世方手文之箱四合内、根本三合︿皮子一有之﹀、新造一、都合四合分送進之候﹂(出典‥東寺百合文書‐を・永享一〇年︵1438︶六月二九日・久世庄手文箱送進状)
 (五)⑤ 基準となるもの。あるべき姿。標準。
(一)[初出の実例]﹁所詮於二日本新鋳料足一者、堅可レ撰レ之、至二根本渡唐銭︿永楽・洪武・宣徳﹀等一者、向後可レ取二渡之一﹂(出典‥内閣文庫本建武以来追加‐明応九年︵1500︶一〇月)
 (三)[2] 〘 副詞 〙 もともと。元来。
(一)[初出の実例]﹁於単趙信は根本こちのものぢゃが、あっちへいって、胡小王になったが﹂(出典‥史記抄︵1477︶一五)
 (二)﹁根本、歌は恋路のなかだちに、たのむものにはあらず﹂(出典‥随筆・戴恩記︵1644頃︶下)
  

ね‐ほん【根本】

  1. 〘 名詞 〙
  2. ① 歌舞伎や浄瑠璃の正本(しょうほん)をいう、京坂地方の語。
    1. [初出の実例]「是さきにいふ、京山本角太夫の根本なり〈正本を上方にては今も根本といふ〉」(出典：国町の沙汰（1674）)
  3. ② 「えいりねほん（絵入根本）」の略。
    1. [初出の実例]「芝居の根本(ネホン)」(出典：洒落本・虚実柳巷方言（1794）中)
 

ね‐もと︻根本・根元︼

 

(一)〘 名詞 〙
 (二)① 根のもと。根のある部分。また、もののつけ根の部分。また、比喩的に柱などのもとの部分。こんぽん。
(一)[初出の実例]﹁おびたたし物をやうもなくねもとまでつきいれけり﹂(出典‥古今著聞集︵1254︶一六)
 (二)﹁傾国共の髪の根(ネ)もとにさしたる﹂(出典‥評判記・色道大鏡︵1678︶三)
 (三)② 物事の基本。こんぽん。︹和英語林集成︵再版︶︵1872︶︺
  

ねもと【根本】

  1. 姓氏の一つ。

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普及版 字通 「根本」の読み・字形・画数・意味

【根本】こんぽん

 
大本。基本。︹顔氏家訓、勉学︺夫(そ)れ字なるは、(ふんせき)︵古典︶の根本なり。世の學徒、多くは字を曉(さと)らず。五經を讀む、徐(じよばく)︵晋の人。五経音訓を作る︶を是として、許愼︵後漢の人。説文解字を著わす︶を非とす。～書︵反切など︶は是れ其の枝にして、小學︵文字学︶は乃ち其の宗系なるを知らず。
字通﹁根﹂の項目を見る。
  

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日本大百科全書(ニッポニカ) 「根本」の意味・わかりやすい解説

根本
ねほん


歌舞伎(かぶき)に関する書物の一種。江戸中期から後期にかけての京坂で、脚本の内容をアレンジして記載し、挿絵を加えて刊行したもの。絵入(えいり)根本ともいう。体裁は半紙本で7冊から10冊程度。本文は台帳︵台本︶と同様に台詞(せりふ)・ト書(とがき)・舞台書きなどからなり、挿絵は役者の似顔絵で、墨摺(すみずり)が主だが、まれに淡彩摺、極彩摺を用いる。安永(あんえい)・天明(てんめい)期︵1772～89︶に発生、文化(ぶんか)・文政(ぶんせい)・天保(てんぽう)期︵1804～44︶がもっとも盛んで、1873年︵明治6︶に終えた。なお、京坂では歌舞伎脚本を総括して﹁根本﹂とよんだこともあった。
﹇松井俊諭﹈

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 「根本」の意味・わかりやすい解説

根本
ねほん

 
(1) 歌舞伎狂言本の関西での称。 (2) 絵入り根本の別称。多く京坂で版行された挿絵入りの歌舞伎狂言本で，多少の省略はあるが，形式は脚本と同じで，舞台書，せりふ，ト書から成る。大きさは半紙判で普通6～7冊，多いものは10冊に及ぶ。挿絵は上方風の役者似顔絵で数葉入っている。安永6 (1777) 年刊の﹃伽羅先代萩 (めいぼくせんだいはぎ) ﹄が最初といわれるが，天明期から次第に発達し，化政期 (1804～30) に頂点に達し，明治初年まで百数十種が版行された。江戸では正本製 (しょうほんじたて) という脚本風に書いた草双紙が流行したが，根本はあまり刊行されなかった。  

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世界大百科事典（旧版）内の根本の言及

【台帳】より


…上演の土台となる帳面の意である。清書されたものは正本︵しようほん︶ともいい，上方では根本︵ねほん︶ともいった。のちには台本ともいう。…

※「根本」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」

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