如来蔵経

仏典
上座部・部派
パーリ語仏典前4世紀-前1世紀経蔵長部～増支部（阿含）マハーパリニッバーナ経蔵小部ダンマパダ（法句）スッタニパータテーラガーターテーリーガータージャータカミリンダ王の問い他、各種の経・論・律
■ 大衆部前3世紀摩訶僧祇律 ■ 説一切有部前2世紀十誦律発智論前1世紀婆沙論 2世紀倶舎論 4世紀 ■ 化地部五分律 ■ 法蔵部四分律 ■ 経量部 3世紀成実論 4世紀 ■ 分別説部（南伝仏教）清浄道論 5世紀
大乗
初期
般若（>理趣）前1世紀-1世紀般若心維摩 1世紀法華（>観音）1世紀（法華三部）華厳（>十地） 2世紀浄土三部 2世紀（無量寿・観無量寿・阿弥陀）
■馬鳴大乗起信論 2世紀 ■ 龍樹・中観派中論 3世紀百論 3世紀十二門論 3世紀大智度論 3世紀十住毘婆沙論 3世紀
中期
勝鬘 3世紀如来蔵 3世紀涅槃 4世紀金光明 4世紀仁王 4世紀楞伽 4世紀解深密 4世紀大乗阿毘達磨 4世紀
■ 唯識派（瑜伽行派）瑜伽師地論 4世紀摂大乗論 4世紀唯識三十頌 4世紀成唯識論 6世紀
弥勒三部 4世紀-5世紀（成仏経・下生経・上生経）薬師 5世紀地蔵 5世紀
後期（金剛乗）
大日三部（真言三部）7世紀蘇悉地 7世紀大日（毘盧遮那） 7世紀金剛頂（>理趣）7世紀無上瑜伽 8世紀-11世紀秘密集会 8世紀呼金剛 9世紀勝楽 9世紀時輪 11世紀

如来蔵経︵にょらいぞうきょう︶は、大乗仏教の経典の一つ。勝鬘経、涅槃経などと共に、中期大乗仏教を特徴付ける如来蔵思想を説く代表的な経典。　原語では﹃tathaagatagarbha-suutra﹄であり、意味合いからすると﹁如来を内部に宿すものについての経典﹂という意味になる。　成立は、龍樹よりのちの、3世紀中ごろと推定されている。　漢訳は4訳あったと言われているが、現在は2訳のみ残っており、チベット訳が1訳残っている。