ウーラノス
| ウーラノス Οὐρανός | |
|---|---|
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| 住処 | 天空 |
| 配偶神 | ガイア |
| 親 | ガイア |
| 子供 | クロノス, オーケアノス, コイオス, クレイオス, ヒュペリーオーン, イーアペトス, テイア, レアー, テミス, ムネーモシュネー, ポイベー, テーテュース, キュクロープス, ヘカトンケイル, ギガース, メリアス, アプロディーテー, エリーニュス |
| ローマ神話 | ウーラヌス, カイルス |
| ギリシア神話 |
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| 主な原典 |
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イーリアス - オデュッセイア 神統記 - 仕事と日 イソップ寓話 - ギリシア悲劇 ビブリオテーケー - 変身物語 |
| 主な内容 |
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ティーターノマキアー ギガントマキアー アルゴナウタイ テーバイ圏 - トロイア圏 |
| オリュンポス十二神 |
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ゼウス - ヘーラー アテーナー - アポローン アプロディーテー - アレース アルテミス - デーメーテール ヘーパイストス - ヘルメース ポセイドーン - ヘスティアー （ディオニューソス） |
| その他の神々 |
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カオス - ガイア - エロース ウーラノス - ティーターン ヘカトンケイル - キュクロープス ギガンテス - タルタロス ハーデース - ペルセポネー ヘーラクレース - プロメーテウス ムーサ - アキレウス |
| 主な神殿・史跡 |
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パルテノン神殿 ディオニューソス劇場 エピダウロス古代劇場 アポロ・エピクリオス神殿 |
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ウーラノス︵古代ギリシア語: Οὐρανός、Ouranos︶は、ギリシア神話に登場する天空神である。全宇宙を最初に統べた原初の神々の王とされる。ウーラノスとはギリシア語で ﹁天﹂ の意味で、天そのものの神格化である。日本語では長母音を省略してウラノスとも表記する。
ローマ神話にも取り入れられカイルス︵Caelus︶と呼ばれる[1]。
ジョルジョ・ヴァザーリとクリストファーノ・ゲラルディの15 60年の絵画﹃クロノスに去勢されるウーラノス﹄。ヴェッキオ宮殿所蔵。
ガイアの息子であると同時に夫でもあり、ガイアとの間にクロノスらティーターン12神をもうける。
また、キュクロープスやヘカトンケイルもウーラノスとガイアとの間の子供だが、ウーラノスはその醜怪さを嫌い、彼らをタルタロスに幽閉してしまう。これに怒ったガイアは末子クロノスに命じて、刃が魔法の金属・アダマスで作られた鎌でウーラノスの男性器を切り落とさせた。この時流れた血からエリーニュスたちやギガースたち、メリアスたちが生まれた[1]。また、一説ではこの後、海に漂流していたウーラノスの陽物の周囲にできた泡から生まれたのがアプロディーテー女神である。
ギリシアでは、天は元来暗いものと考えられており、昼の光︵ヘーメラー︶は天の上のアイテール︵清明な大気︶にあるものとされていた。ウーラノスは﹁星ちりばめたる﹂という称号を持ち、全身に銀河を鏤めた宇宙の神と考えられていた。夜に暗くなるのは、彼がガイアと交わる為にニュクス︵夜︶を伴って大地に近づくためだという。
概説[編集]
解釈[編集]
ガイアの息子にて夫であるウーラノスは星のきらめく空であり、ギリシアにおいて信仰の対象とはまったくされなかったようである。この空と大地の概念は原初的な二柱の神と考えられ、これは全てのインド＝ヨーロッパ民族に共通する。すでにリグ・ヴェーダの中で空と大地は、﹁不滅の夫婦﹂、世界は二人の曾父母と呼ばれていた。[2]派生[編集]
ドイツの法律家で同性愛者の活動家、カール・ハインリッヒ・ユルリクス︵de︶は、ウーラノスの逸話から男性同性愛を連想し、それを﹁ウールニング︵Urning、ドイツ語で男性同性愛を意味する︶﹂︵en︶と名付けた。日本では1913年︵大正2年︶に翻訳刊行されたクラフト=エビング﹃変態性慾心理﹄︵後年の﹁性の精神病理﹂と同じ︶で知られるようになった。脚注[編集]
- ^ a b 高津春繁『ギリシア・ローマ神話辞典』岩波書店、1960年、60,95,104,287頁。
- ^ Girishia shinwa.. Guirand, Félix., Nakajima, Takeshi, 1931- Hon'yakuka., 中島, 健, 1931- 翻訳家. 青土社. (1991.11). ISBN 4791751442. OCLC 674720971
