2008年5月29日(木)
音 韻 。 中 央 語 の 研 究 に 資 す る た め の 方 言 研 究 と か 陳 腐 な か ん が へ な ど 思 ひ だ し て み る 。
8 0 s 。 東 歐 が 一 貫 し て 擔 ひ つ づ け て き た 弱 者 の た ち ば に つ い て 。
三 馬 を 讀 ん で ゐ て 、 ﹁ お れ は 潮 來 に い こ ま の 助 。 女 郎 は 早 惚 れ う ら に 戀 衣 ﹂ と あ り 、 な ん の こ と だ ら う か と g o o g l e に 聞 い た ら 安 達 ヶ 原 の 鬼 女 傳 説 に か か は る も の の や う で 、 能 の ﹁ 安 達 原 ︵ 黒 塚 ︶ ﹂ に も 見 ら れ る と い ふ 。 さ う し て 謠 曲 大 觀 本 で 見 る と 、 い こ ま の 助 ︵ 生 駒 助 ︶ な ど 出 て こ な い 。 そ れ で 、 日 本 説 話 大 系 で 福 島 は 安 達 ヶ 原 の 説 話 を 確 認 す る と 、 生 駒 助 が 出 て く る 。 こ れ は 異 な り と 思 つ て い ろ い ろ と 見 て ゐ る と 、 京 傳 に 安 達 原 の 合 卷 が あ る の を 知 つ て 、 典 據 を 見 る と ︵ 三 馬 は こ の 合 卷 の 1 年 前 に 問 題 の も の を 書 い た の で 、 こ れ を 見 た 可 能 性 は な い ︶ 近 松 半 二 の ﹃ 奧 州 安 達 ヶ 原 ﹄ だ と い ふ 。 そ こ か ら こ の 淨 瑠 璃 臺 本 を 見 つ け る の に 手 間 だ つ た が 、 ま あ い ち わ う ふ る い 活 字 本 で 見 て 、 古 典 文 學 事 典 に い ち わ う 當 つ て み れ ば 、 近 松 が 題 に 敷 い た い づ れ に も 生 駒 助 が 出 て こ な い 。 は て 、 近 松 の 創 作 な ん だ ら う か 。 註 釋 に は 關 は ら な い の で ふ か い り し な い が … … 。
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——貪欲と嫌惡と迷妄とを捨て、結び目を破り、命を失ふのを恐れることなく、犀の角のやうにただ獨り歩め (中村元譯『ブッダの言葉 スッタニパータ』74詩、岩波書店、1984)
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