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大智度論
大智度論
	Mahāprajñāpāramitopadeśa
基本情報
宗教	仏教
作者	龍樹
言語	サンスクリット語
時期	3世紀ごろ
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大智度論︵だいちどろん、梵: Mahā-prajñāpāramitā-śāstra, マハー・プラジュニャーパーラミター・シャーストラ︶は、大乗仏教中観派の祖である龍樹による﹃摩訶般若波羅蜜経﹄︵大品般若経、二万五千頌般若経、梵: Mahā-prajñāpāramitā Sūtra︶に対する百巻に及ぶ注釈書である。初期の仏教からインド中期仏教までの術語を詳説する形式になっているので、仏教百科事典的に扱われることが多い。漢訳は鳩摩羅什による︵402-405年、大正蔵No.1509︶。題名の﹁智度﹂︵ちど︶とは、﹁六度﹂︵六波羅蜜︶の内の﹁智慧波羅蜜﹂、﹁般若波羅蜜﹂︵prajñāpāramitā︶のこと。﹁智﹂は﹁智慧﹂すなわち﹁般若﹂の、﹁度﹂は﹁渡﹂と同じで﹁彼岸に渡ること﹂すなわち﹁波羅蜜﹂の意訳である。^[1]^[2]。つまり、﹁大-智度﹂とは﹁摩訶-般若波羅蜜︵Mahā-prajñāpāramitā︶﹂︵経︶の意訳であり、﹁大智度論﹂︵Mahā-prajñāpāramitā-śāstra︶という題名は、そのまま﹁﹃摩訶般若波羅蜜経﹄︵Mahā-prajñāpāramitā Sūtra︶についての論﹂の意である。以上のごとく、﹃大智度論﹄という意訳的な漢訳題名は直感的に分かりづらいので、より原題に素直に﹃摩訶般若波羅蜜経釈論﹄﹃摩訶般若釈論﹄の名で呼ばれたりもする^[3]。

概要[編集]

中国隋の時代の書写経が正倉院聖語蔵に伝来している。^[要出典]しかしサンスクリット本が現存しないことや、﹃中論﹄などとスタンスが異なっていたり、他のサンスクリット文書に参照記述が見出せないことから、同名異人の龍樹ではないかとか、龍樹に仮託して編纂されたという説もある。著作者が誰であるかということについては、ラモット博士(fr)と日本の干潟龍祥博士の論争が一時仏教学会での話題となったが、収拾はついていない。一般には、基本的な部分は龍樹の著作であり、その解説のために、訳者である鳩摩羅什が大幅な付加を加えたという説が普及している。漢訳は逐語的な注釈が続いていくが、大品般若経の序品第一の解釈が三十四巻まで続き、それ以降は唐突に抄訳になってしまうことなどから、鳩摩羅什が増広上書きしたとか、あるいは龍樹に仮託して撰述したという極端な説まで出されている。大品般若経序品はそれまでの部派仏教の説を網羅し、般若波羅蜜によって見直すべきことを説いているので、いずれにしても大乗仏教の精髄を中国に伝えようと意図した羅什の手が入っている可能性は高いようである^[誰?]。

邦訳[編集]

山上曹源『大智度論解題・國譯大智度論』（國譯大藏經論部 1-4　国民文庫刊行会　1919年、1974年第一書房から復刻　1)ISBN 978-4-8042-0258-7　2)ISBN 978-4-8042-0259-4　3)ISBN 978-4-8042-0260-0　4)ISBN 978-4-8042-0261-7）
眞野正順譯長尾雅人谷川理宣校訂『大智度論・摩訶般若波羅蜜多心経・仁王般若波羅蜜経・仏母宝徳蔵般若波羅蜜経』（國譯一切経印度撰述部釋經論部 1-5下　初刊1936年、改訂1970年　大東出版社　1)ISBN 978-4-500-00141-5　2)ISBN 978-4-500-00142-2　3)ISBN 978-4-500-00143-9　4)ISBN 978-4-500-00144-6　5上)ISBN 978-4-500-00145-3　5下)ISBN 978-4-500-00146-0）
三井晶史注記『大智度論・中論・百論・十二門論』（昭和新纂國譯大藏經　論律部 3-8　名著普及会　1977年、2009年大法輪閣からOD版復刻　3)ISBN 978-4804618425　4)ISBN 978-4-8046-1843-2　5)ISBN 978-4-8046-1844-9　6)ISBN 978-4-8046-1845-6　7)ISBN 978-4-8046-1846-3　8)ISBN 978-4-8046-1847-0
梶山雄一・赤松明彦『大智度論（抄）』（大乗仏典　<中国・日本篇> 第1巻　1989年　中央公論社　 ISBN 4-12-402621-8　現代語による抄訳）

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+題名の﹁智度﹂︵ちど︶とは、﹁六度﹂︵[[六波羅蜜]]︶の内の﹁智慧波羅蜜﹂、﹁般若波羅蜜﹂︵prajñāpāramitā︶のこと。﹁智﹂は﹁智慧﹂すなわち﹁般若﹂の、﹁度﹂は﹁渡﹂と同じで﹁彼岸に渡ること﹂すなわち﹁波羅蜜﹂の意訳である。<ref>{{Kotobank|智度|[[大辞林]]}}</ref><ref>{{Kotobank|六度|[[大辞林]]/[[大辞泉]]}}</ref>。つまり、﹁大-智度﹂とは﹁摩訶-般若波羅蜜︵Mahā-prajñāpāramitā︶﹂︵経︶の意訳であり、﹁大智度論﹂︵Mahā-prajñāpāramitā-śāstra︶という題名は、そのまま﹁﹃摩訶般若波羅蜜経﹄︵Mahā-prajñāpāramitā Sūtra︶についての論﹂の意である。
-[[中国]][[隋]]の時代の書写経が[[正倉院]]聖語蔵に伝来している。しかし[[サンスクリット]]本が現存しないことや、『[[中論]]』などとスタンスが異なっていたり、他のサンスクリット文書に参照記述が見出せないことから、同名異人の龍樹ではないかとか、龍樹に仮託して編纂されたという説もある。著作者が誰であるかということについては、フランスのラモット博士と日本の干潟博士の論争が一時仏教学会での話題となったが、収拾はついていない。
+以上のごとく、『大智度論』という意訳的な漢訳題名は直感的に分かりづらいので、より原題に素直に『'''摩訶般若波羅蜜経釈論'''』『'''摩訶般若釈論'''』の名で呼ばれたりもする<ref>[[大蔵出版]]　[https://www.daizoshuppan.jp/files/WEB%E5%A4%A7%E8%94%B5%E7%B5%8C%E7%9B%AE%E9%8C%B2.pdf WEB大正新修大蔵経目録（PDF）]（P.62）</ref>。
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 一般には、基本的な部分は龍樹の著作であり、その解説のために、訳者である[[鳩摩羅什]]が大幅な付加を加えたという説が普及している。漢訳は逐語的な注釈が続いていくが、大品般若経の序品第一の解釈が三十四巻まで続き、それ以降は唐突に抄訳になってしまうことなどから、鳩摩羅什が増広上書きしたとか、あるいは龍樹に仮託して撰述したという極端な説まで出されている。
-大品般若経序品はそれまでの部派仏教の説を網羅し、[[般若波羅蜜]]によって見直すべきことを説いているので、いずれにしても大乗仏教の精髄を中国に伝えようと意図した羅什の手が入っていることは間違いないようである。しかし'''[[菩提薩埵]]'''という鳩摩羅什も玄奘も訳経に使用していない用語の解説が収録されているなど、この説にも疑問点は多い。︵﹃[[般若心経]]﹄にのみ用いられている︶
+大品般若経序品はそれまでの部派仏教の説を網羅し、[[般若波羅蜜]]によって見直すべきことを説いているので、いずれにしても大乗仏教の精髄を中国に伝えようと意図した羅什の手が入っている可能性は高いようである{{誰|date=2020-12}}。
+==邦訳==
+*山上曹源 『大智度論解題・國譯大智度論』（國譯大藏經 論部 1-4　国民文庫刊行会　1919年、1974年 第一書房から復刻　1)ISBN 978-4-8042-0258-7　2)ISBN 978-4-8042-0259-4　3)ISBN 978-4-8042-0260-0　4)ISBN 978-4-8042-0261-7）
+*眞野正順 譯 [[長尾雅人]] 谷川理宣 校訂 『大智度論・摩訶般若波羅蜜多心経・仁王般若波羅蜜経・仏母宝徳蔵般若波羅蜜経』（國譯一切経  印度撰述部 釋經論部 1-5下　初刊1936年、改訂1970年　[[大東出版社]]　1)ISBN 978-4-500-00141-5　2)ISBN 978-4-500-00142-2　3)ISBN 978-4-500-00143-9　4)ISBN 978-4-500-00144-6　5上)ISBN 978-4-500-00145-3　5下)ISBN　978-4-500-00146-0）
+*三井晶史 注記 『大智度論・中論・百論・十二門論』（昭和新纂國譯大藏經　論律部 3-8　名著普及会　1977年、2009年 大法輪閣からOD版復刻　3)ISBN 978-4804618425　4)ISBN 978-4-8046-1843-2　5)ISBN 978-4-8046-1844-9　6)ISBN 978-4-8046-1845-6　7)ISBN 978-4-8046-1846-3　8)ISBN 978-4-8046-1847-0
+*[[梶山雄一]]・[[赤松明彦]] 『大智度論（抄）』（大乗仏典　<中国・日本篇>  第1巻　1989年　[[中央公論社]]　ISBN 4-12-402621-8　現代語による抄訳）
+==注・出典==
+{{Reflist}}
 ==関連項目==
 *[[摩訶般若波羅蜜経]]
 *[[般若経]]
+*[[釈経論部 (大正蔵)]]
-== 外部リンク ==
-[http://www.geocities.jp/tubamedou/Daichidoron/Daichidoronn-index.htm 国訳解説 大智度論入門 - つばめ堂通信] - 『大智度論』の和訳および注解
-{{仏教典籍}}
 {{Buddhism-stub}}
+{{仏教典籍}}
+{{buddhism2}}
 {{DEFAULTSORT:たいちとろん}}
 [[category:論 (仏教)]]
 [[category:般若経]]
+[[Category:釈経論部 (大正蔵)]]

表話編歴仏教
基本教義	四諦八正道中道三相無常苦無我解脱と涅槃
人物	釈迦十大弟子(舎利弗/目連/大迦葉/須菩提/富楼那/迦旃延/阿那律/優波離/羅睺羅/阿難) 龍樹無著世親玄奘達磨
世界観	生と輪廻(サンサーラ) 三千大千世界六道(天界/人間道/修羅道/畜生道/餓鬼道/地獄道) 三界
重要な概念	無明十結五蘊渇愛煩悩三毒（貪/瞋/癡）五蓋業三業唯識仏性三法印と四法印諸行無常諸法無我涅槃寂静一切皆苦心所
解脱への道	菩提菩薩四向四果 (預流/一来/不還/阿羅漢) 成仏三十七道品三学 (戒/禅定/般若) 四無量心 (慈/悲/喜/捨) 瞑想 (サマタ/ヴィパッサナー) 布施
信仰対象	三宝（仏/法/僧) 日本の仏尊（如来/菩薩/明王/天部/垂迹神/高僧）
分類/宗派	原始仏教部派仏教上座部仏教大乗仏教密教神仏習合修験道仏教の宗派仏教系新宗教
地域別仏教	インド中国日本/日本の戒律史朝鮮台湾ベトナムチベットネパール(ネワール仏教) スリランカミャンマータイ中東ヨーロッパアフリカ中央アメリカ
聖典	三蔵律蔵経蔵論蔵パーリ語パーリ仏典漢訳大蔵経大正新脩大蔵経漢訳仏典一覧西蔵訳チベット大蔵経
聖地	ルンビニブッダガヤサールナートクシナガラ霊峰霊場
歴史	仏教のシルクロード伝播インドにおける仏教の弾圧インドにおける仏教の衰退
美術・音楽	仏教美術声明チベット仏教の声明
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注・出典[編集]

関連項目[編集]