瑜伽師地論

仏典
上座部・部派
パーリ語仏典 前4世紀-前1世紀 経蔵 長部～増支部（阿含） マハーパリニッバーナ 経蔵 小部 ダンマパダ（法句） スッタニパータ テーラガーター テーリーガーター ジャータカ ミリンダ王の問い 他、各種の経・論・律
■ 大衆部 前3世紀 摩訶僧祇律 ■ 説一切有部 前2世紀 十誦律 発智論 前1世紀 婆沙論 2世紀 倶舎論 4世紀 ■ 化地部 五分律 ■ 法蔵部 四分律 ■ 経量部 3世紀 成実論 4世紀 ■ 分別説部 （南伝仏教） 清浄道論 5世紀
大乗
初期
般若（>理趣）前1世紀-1世紀 般若心 維摩 1世紀 法華（>観音）1世紀 （法華三部） 華厳（>十地） 2世紀 浄土三部 2世紀 （無量寿・観無量寿・阿弥陀）
■馬鳴 大乗起信論 2世紀 ■ 龍樹・中観派 中論 3世紀 百論 3世紀 十二門論 3世紀 大智度論 3世紀 十住毘婆沙論 3世紀
中期
勝鬘 3世紀 如来蔵 3世紀 涅槃 4世紀 金光明 4世紀 仁王 4世紀 楞伽 4世紀 解深密 4世紀 大乗阿毘達磨 4世紀
■ 唯識派（瑜伽行派） 瑜伽師地論 4世紀 摂大乗論 4世紀 唯識三十頌 4世紀 成唯識論 6世紀
弥勒三部 4世紀-5世紀 （成仏経・下生経・上生経） 薬師 5世紀 地蔵 5世紀
後期（金剛乗）
大日三部（真言三部）7世紀 蘇悉地 7世紀 大日（毘盧遮那） 7世紀 金剛頂（>理趣）7世紀 無上瑜伽 8世紀-11世紀 秘密集会 8世紀 呼金剛 9世紀 勝楽 9世紀 時輪 11世紀

瑜伽師地論︵ゆがしじろん、梵‥yogaacaarabhuumi-zaastra, योगाचारभूमिशास्त्र︶は仏教唯識派の重要な文献。

概要

表題は﹁ヨーガ行者の階梯﹂の意。100巻、弥勒菩薩説、唐・玄奘訳︵大正蔵・30︶。ただし、チベット訳では無着所説という。

世親の兄である無着(asaNga, असण्ग︶が、兜率天に住む弥勒菩薩︵maitreya तैत्रेय)の説を聞いて著したといわれている。瑜伽行︵yogaacaara︶の観法を詳説したものである。

内容

本書は、瑜伽行者が認識する対象(境)、修行、果を明らかにしたもので、阿頼耶識説、三性三無性説、唯識説、その他のさまざまな問題が詳しく説かれている。
組織は5つからなり、第1本地分では、三乗の思想を、

(一)五識身相応地

(二)意地

(三)有尋無伺地

(四)無尋唯伺地

(五)無尋無伺地

(六)三摩哂多地

(七)非三摩哂多地

(八)有心地

(九)無心地

(十)聞所成地

(11)思所成地

(12)修所成地

(13)声聞地

(14)独覚地

(15)菩薩地

(16)有余依地

(17)無余依地

の17地に分けて説き、第2の摂決択分では本地の中の要義を説明し、第3の摂釈分では諸経の儀則を解釈し、第4の摂異門分では経典中の諸法の名義を解釈し、第5の摂事分では三蔵の要義を解釈している。

なお、これらの部分訳がある。

●﹃菩薩地持経﹄10巻 北涼 曇無讖訳　菩薩地

●﹃菩薩善戒経﹄9巻 劉宋 求那跋摩訳　菩薩地

●﹃十七地論﹄5巻(散佚) 梁 真諦訳　本地分の初め

●﹃決定蔵経﹄3巻 梁 真諦訳　摂決釈分の初め

本書に影響をうけた論書に、次のようなものがある。

●﹃顕揚聖教論﹄20巻

●﹃大乗阿毘達磨集論﹄7巻

●﹃摂大乗論﹄無著著

●﹃摂大乗論釈﹄世親著

●﹃仏性論﹄世親著

●﹃成唯識論﹄護法著

なお、下記は菩薩地と同じ名前であり、菩薩地に基づいて内容を発展したものである。

• 『大乗荘厳経論』13巻(mahaayaanasuutraalaMkaara)

註釈書

• 『瑜伽師地論略纂』16巻 基
• 『瑜伽論記』48巻 遁倫

関連項目

• 唯識派