「世親」の版間の差分
44行目: | 44行目: | ||
* 『縁起初分分別経論』(縁起論・縁起経釈・''Pratītiyasamutpāda-vyākhyā'') |
* 『縁起初分分別経論』(縁起論・縁起経釈・''Pratītiyasamutpāda-vyākhyā'') |
||
* 『金剛般若波羅蜜経論』 - 義浄訳では無著造頌・世親釈とする。 |
* 『金剛般若波羅蜜経論』 - 義浄訳では無著造頌・世親釈とする。 |
||
* 『妙法蓮華経優波提舎』(法華論)- インドにおける[[法華経]]の注釈書として唯一現存する<ref>望月海慧・金炳坤(編著)『[https://minobu.repo.nii.ac.jp/index.php?action=pages_view_main&active_action=repository_view_main_item_snippet&index_id=282&pn=1&count=100&order=17&lang=japanese&page_id=13&block_id=21 妙法蓮華経優波提舎の文献学的研究]』身延山大学国際日蓮学研究所、2020年4月。</ref>。 |
|||
* 『妙法蓮華経憂波提舎』(法華論) |
|||
* 『十地経論』 |
* 『十地経論』 |
||
* [[無量寿経優婆提舎願生偈|『無量寿経優婆提舎願生偈』(浄土論・往生論)]] - 後に[[曇鸞]]が、『[[無量寿経優婆提舎願生偈註|浄土論註]]』を撰述し、本書を注解する<ref name="ib108">{{Cite book |和書 |author=中村元ほか(編) |coauthors= |others= |date=2002-10 |title=岩波仏教辞典 |edition=第二版 |publisher=岩波書店 |page=108 }}</ref>。[[浄土教]]所依の経論として[[浄土三部経]]と共に高く位置付けられている<ref name="ib108" />。日本の浄土教において、もっとも重要な論書とされる。 |
* [[無量寿経優婆提舎願生偈|『無量寿経優婆提舎願生偈』(浄土論・往生論)]] - 後に[[曇鸞]]が、『[[無量寿経優婆提舎願生偈註|浄土論註]]』を撰述し、本書を注解する<ref name="ib108">{{Cite book |和書 |author=中村元ほか(編) |coauthors= |others= |date=2002-10 |title=岩波仏教辞典 |edition=第二版 |publisher=岩波書店 |page=108 }}</ref>。[[浄土教]]所依の経論として[[浄土三部経]]と共に高く位置付けられている<ref name="ib108" />。日本の浄土教において、もっとも重要な論書とされる。 |
||
63行目: | 63行目: | ||
その他、『婆藪槃豆法師伝』・ターラナータ『仏教史』には、『大乗涅槃経』『般若経』『維摩経』『勝鬘経』『五印経』に対する註釈書があったとされる。 |
その他、『婆藪槃豆法師伝』・ターラナータ『仏教史』には、『大乗涅槃経』『般若経』『維摩経』『勝鬘経』『五印経』に対する註釈書があったとされる。 |
||
また、チベット訳でのみ伝えられる『聖十万頌二万五千頌一万八千頌般若波羅蜜多広註』『聖無尽意所説経広註』『聖普賢行願讃広註』は、世親より後の人の作と考えられている。 |
また、チベット訳でのみ伝えられる『聖十万頌二万五千頌一万八千頌般若波羅蜜多広註』『聖無尽意所説経広註』『聖普賢行願讃広註』は、世親より後の人の作と考えられている。 |
||
2021年2月21日 (日) 10:31時点における版
世親 (天親) | |
---|---|
300 - 400年頃 | |
![]() 興福寺北円堂の世親像 | |
尊称 | 世親菩薩、天親菩薩 |
生地 | プルシャプラ |
没地 | アヨーディヤー |
宗派 |
説一切有部 後に、瑜伽行唯識学派 |
師 | 無著(世親の実兄) |
著作 |
『阿毘達磨倶舎論』 『唯識二十論』 『唯識三十頌』 『浄土論』他 |
生涯
著作
以下のリストは網羅的なものではない。
近年、松田和信らの研究によって、『倶舎論』→『釈軌論』→『大乗成業論』→『縁起経釈論』→『唯識二十論』 →『唯識三十頌』という著作の順番が確定しつつある[2]。
説一切有部系の著作
経典の注釈
大乗論書に対する注釈
唯識系の論書
論理学関連
- 『如実論』(Tarkaśāstra) - 漢訳(『如実論 反質難品』)は部分訳か。
- 『論軌』(Vādavidhi)
- 『論式』(Vādavidhāna)
- 『論心』
その他
- 『釈軌論』(Vyākhyā-yukti) - 経典解釈の方法を説く。
- 『止観門論頌』 - 不浄観などを説く。
- Gāthāsaṃgraha - 寓話集的なもの。
- Śīlaparikathā
世親二人説
参考文献
- 桜部建・上山春平『仏教の思想2 存在の分析<アビダルマ>』(角川文庫ソフィア、1996年、ISBN 4-04-198502-1)
- 服部正明・上山春平『仏教の思想4 認識と超越<唯識>』(角川文庫ソフィア、1997年、ISBN 4-04-198504-8)
- 塚本啓祥・松長有慶・磯田煕文 編著『梵語仏典の研究 III 論書篇』(平楽寺書店、1990年)
- 大竹晋『元魏漢訳ヴァスバンドゥ釈経論群の研究』(大蔵出版、2013年3月)
現代語訳・訳注
関連項目
外部リンク
脚注
- ^ 原田和宗「<経量部の「単層の」識の流れ>という概念への疑問 (I)」(『インド学チベット学研究』1、1996年)
- ^ 松田和信「Vasubandhu研究ノート(1)」(『印度学佛教学研究』32-2、1984年)など。
- ^ 本多至成「敦煌文書に見る未伝論書について」(『相愛大学研究論集』11、1995年3月)
- ^ T.28.869c17-c20
- ^ 望月海慧・金炳坤(編著)『妙法蓮華経優波提舎の文献学的研究』身延山大学国際日蓮学研究所、2020年4月。
- ^ a b 中村元ほか(編)『岩波仏教辞典』(第二版)岩波書店、2002年10月、108頁。
- ^ Erich Frauwallner. On the Date of the Buddhist Master of the Law Vasubandhu. Roma: Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente, 1951.
- ^ 金炳坤「僧肇記「法華翻経後記」偽撰説の全貌と解明」(『仏教学論集』27、2009年3月)